看到可可还有如梦的发文，我突然也想要发表一下宝塔诗 其实这首诗我当初在我的自传中有提到，不过教授们却都没有提到耶（害我一直研究怕被 问倒） 以下就是元稹的宝塔诗 题目是茶 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转麴尘花。 夜後邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉後岂堪夸。 下面就是长长的解说XD 宝塔诗是一种杂体诗，原称一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。後又增 至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。元稹在他的宝塔茶诗自注中说 ： 一至七字诗，"以题为韵，同王起诸公送白居易分司东郡作。"全诗一开头，就点出了 主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句，显然是倒装句，说茶深受"诗客 "和"僧家"的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶 ，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先 要在铫中煎成"黄蕊色"，尔後盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝， 而且 早上也要饮 。结尾时，指出茶的妙用，不论古人或今人，饮茶都会感到精神饱满，特别 是酒後喝茶有助醒酒。所以，元稹的这首宝塔茶诗，先後表达了三层意思： 一是从茶的 本性说到了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说 到了茶能提神醒酒。 唐朝是茶文化的辉煌时代。上至帝王将相，下至乡闾庶民，莫不喝茶。茶之所以成为"举 国之饮"，皇室嗜茶当然有很大的推动作用，也与达官名士、骚人墨客、高僧仙道在诗文 中对茶的颂赞和倡导分不开。在唐以前，关於茶的诗文很少。李唐之世，特别是中唐以後 ，茶诗大增。这些诗文把茶传颂为家家户户的流行饮料，同时开拓并提高了茶文化的精神 意义。当时，社会上兴起了茶宴和茶会，与会者一方面"茗爱传花饮"，一方面"诗看卷素딊，互相赋诗言志，作画抒情，从喝茶的单纯物质享受，提升到茶会的精神享受。 诗中特别提到喜爱茶叶的"诗客"和"僧家"，还概述茶的特点（香叶、嫩芽）、加工（用茶 碾把饼茶碾成粉末，再用茶罗过筛）、烹煮（把茶末放入茶铫（粤音"掉"）煎 煮 ， 注 入 茶 碗 ， 茶 汤 泛 起 黄 花"饽 沫"（"饽"粤 音"拨"），终成清香美茶）、饮用和 功效（醒酒）。 -- ┌─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┐ │第│ │方│无│是│无│斯│是│心│你│参│ │廿│红│是│立│立│可│可│无│证│证│禅│ │一│楼│乾│足│足│云│云│有│意│我│偈│ │回│梦│净│境│境│证│证│证│证│证│ │ └─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┘ --

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