[陆闻]透过《海角七号》看台湾 文化: 　　影片的大部分时间，传统乐器的出现大 都成了笑点，尤其是茂伯的月琴。但影片在 结尾部分却完成了一次转折，这也是本片的 点睛之笔：两首歌之後，按规定乐队下场， 但茂伯在台下一阵阵的“再来一个”声中， 大胆地开始第三首歌，并且首先弹起月琴， 把节奏棒交给了阿嘉，就此，传 统和现代 完美地融合在了一起。 何镇飙印象： 　　台湾人爱看书，阅读在台湾成为一种时尚 　　在台湾有一件事让我印象比较深刻。台南 艺术学院有一个从法国回来的艺术博士，她在 法国学的是用马赛克作画。当时，台南一个偏 僻山村邀请她在一面墙上画一个“乩童”（当 地一种民俗活动中的人物）。她欣然接手。我 很诧异地问她为什麽会去接手这麽一个工作。 她回答说，我要寻找本土文化中有视觉冲击力 的东西。 　　 提到台湾文化，就不得不提诚品书店，有 人说，正是诚品书店让阅读在台湾成为一种时 尚。我是晚上11点半走进诚品书店敦南分店的， 但店里的人依然很多，多到 什麽程度？我去书 架上拿一本书还要跟人说“借过”。即便有这麽 多人，那里还是很安静。人们或安安静静地在那 里找书，或者坐在地上细细地看。这种场景会让 你 突然感到，喧嚣、竞争压力很大的城市突然 间在这里平静了下来。 　　诚品书店24小时营业，它不在乎你在这里坐 一整天看一整天书，这就是它迷 人的地方。我 曾亲眼看到一个流浪汉躺在地板上睡着了，工作 人员就拿来一块毯子，悄悄地盖在他身上。在诚 品书店，时间就仿佛停滞了一般。三四个小时倏 地就过 去了，我却一点都感觉不到。我始终认 为，书店就应该能给人一种“家”的感觉，诚品 做到了。 　　台湾人爱看书，在台北，大大小小的书店、 出版 社很多。台湾人也尊重知识，台湾的书特别 贵，平均一本书要400台币，比我们这里高出3倍 多。 　　王思齐解读： 　　台湾文化 是多元的，各种文化植根在里面 　　其实，就《海角七号》片尾那段结合了月琴、 吉他、鼓这种中西合璧的演奏方式，我问过一个正 在台湾政治大学 就读的学生，他回答我，这是很 好的搭配！事实上，台湾80後年轻一代很乐於见到 传统被带入现代的诠释里发扬光大。 　　台湾是比较重视传统文 化的，我们小时候都 要求背《论语》，从幼稚园（即大陆的幼稚园）到 大学，所有的考试里古典文化部分很大。这些是在 潜移默化中培育一个小孩对传统文化的亲切 感、 熟悉感。传统经典就像我们童年的玩伴，一起玩得 不亦乐乎。 　　台湾的文化是多元的，各种文化植根在里面。 你能看到中国传统文化的影子、 日本文化的影子、 欧美文化的影子……打个比方，你在台湾的一家餐 厅吃饭，你可能吃的是川菜，店内播放的是日本音 乐，旁边有人用法语交流，聊的却是纽约的艺 术。 　　这就是台湾，各种文化矛盾而又和谐地存在着。 　　槟榔: 　　在影片中，如果你留心就会发现，槟 榔总是毫 无预见地不经意地出现。比如，模特儿拍照的槟榔 街；再比如，阿嘉悄悄把信件放到老婆婆身边时，已 聋掉的老婆婆正坐在後院的椅子上整理槟榔。在台湾 ，槟榔不只作为一种农作物，它也成为台湾独特的文 化经络。 　　何镇飙印象： 　　台湾人爱嚼槟榔，槟榔店遍地开花 　 　我们坐大巴到台南时，车上的当地男生突然兴奋 起来：“注意哦，何老师，前方6点钟方向有槟榔西施 哦！” 　　台湾人爱嚼槟榔，槟榔店也是遍 地开花。这些小 店大都是一个单独的小玻璃屋，每个店都有衣着清凉的 “槟榔西施”坐镇。想买槟榔，车子一停，只要招一招 手，“槟榔西施”就会扭着腰肢走过 来。 　　台南公路两边，槟榔店比较集中，平均隔个5米就 有一家槟榔店。车子一路驶过，对“槟榔西施”，当 地女生一个个评论过去：“这个不够 辣”、“这个不 够好看”。言语里带着几分不屑。 　　学生们说，“槟榔西施”有些还是未成年少女，这 些少女有些是得到父母的允许出来干这一行 的，也有 些是瞒着父母的。这种工作不需要任何技术含量，只需 搔首弄姿一番，零花钱便源源不断地涌入自己的口袋， 所以很受青睐。 　　一直沉默 不语的当地司机这时长长地叹出一口气： “世风日下啊。” 　　王思齐解读： 　　“槟榔西施”以一种独特的方式存在着 　 　台湾人历来就有嚼槟榔的习惯，在台湾，槟榔树随 处可见，特别是在乡镇和山村，成片成林。 　　槟榔有提神的作用，後来有人就在交通要道两旁 设 置槟榔摊。最早的时候，这些槟榔摊的主要消费者是卡 车司机，因为工作时间长，而且工作性质单调无聊，看 到槟榔摊，他们就会停车购买。 　　 後来，这种槟榔摊越来越多，竞争激烈带出的就是 花样百出：公路边店中“槟榔西施”的穿着日益单薄， 上身只戴胸罩，下面只着短裙，即使在冬季也是如此。 有时 候，顾客买完槟榔会顺势摸摸“槟榔西施”的小手 ，於是，这一买卖过程的意义胜过了最终的交易结果。 　　如今，在台湾一些运输动脉都设有槟榔 摊。作为台 湾多元文化中不可或缺的一角，“槟榔西施”的影响力 也有隐隐向外扩展之势，成为赴台旅游者必看的风景之一。 　　艺术: 　 　说《海角七号》就不得不说这部片子的导演魏德圣， 他今年３９岁，在拍《海角七号》之前，梦想做一个电影 人梦了十多年。为了拍这部片子，他自掏500万台 币，还 将自己的房子抵押作为电影拍摄资金。据说，在台湾电影 圈，不少导演都采取这种做法。 　　何镇飙印象:影视培训班大多免费 　 　去台湾前，我就知道台湾影展很多，各种影像大赛也 很多。但是，去过台湾之後，我才发现这种民间影像的教 育培训在当地也很发达。我去的那几天，台南艺术学 院影 视培训班正好在报名招生。只要是台湾本土居民，凭藉身份 证就可以免费参加培训。来报名的有年轻人，也有老年人， 其中尤以家庭妇女居多。 　 　台湾这类培训班很多都是有关部门和学校一起合作， 有一部分公益补贴。不要小看了这类培训班，有时前来授 课的还是知名人士，比如赖声川。 　 　王思齐解读： 　　台湾艺术活动多得益於公益补助 　　影展在台湾相当普遍，在台北基本上一天里可以看到 两三部电影首映。实验 短片或艺术影展很多，比如每年的 台北金马外语片观摩影展，可以看到来自法国、义大利、 西班牙等地的优秀作品，大概每年都有上百部。除了影展， 台湾还有话剧 节、儿童艺术节、戏剧月等，台湾艺术活动 多也确实得益於公益补助。 　　导演在台湾是挺时尚的职业，说出来很响亮，很了不 起，所以台湾很多文 艺爱好者都揣着导演梦。 　　还有一点，《海角七号》最後那场压轴海边演唱会， 其实是有原型的，它是“春天呐喊”的缩小版。“春天呐 喊”是由 两位在台定居的外国人於1995年创办的，他们 原来只想在垦丁这样风光明媚的山景海边找几个朋友弹弹 唱唱，办个音乐会同乐一番。不料在持续运作10多年 後， “春天呐喊”已经在当地成为一年一度的盛事，也是台湾 迄今规模最大的国际型音乐艺术文化展演活动。 [宁波晚报] --

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