价值惯性之为物，说来是一种理性的懒惰。 我想把价值惯性分为两种： 第一种是直接撷取普遍或流行的观点，不求甚解； 第二种则是把鸡蛋放在一个篮子里的歹癖。 第一种价值惯性例如对於热量、食物成分等等的观念： 油脂被当做万恶渊薮，脱脂牛乳被视为营养成份更好的乳品； 高钙食品被盲目地视为适合大量摄取者，无论人工添加或超出一日建议摄取量； 能制造饱足感的食品成分，例如火红的「寒天」，被以为是多吃可以减肥的物质。 又例如对某些事件中某方的谴责意见，是多麽容易只读到评论而未能了解事件， 就不明究理地直接采撷评论内容，就以为是自己所认同的意见了。 所有只读艺评不看表演的人物，皆有此种不求甚解的惯性错误。 至於价值的评分总和习惯，让人忘了质别，只记得量差， 於是一般评价为正面的价值容易混为一谈，似乎真有某一存在的个体同时具有一样。 例如正妹是不会大便的、美女的汗也是香的； 民主、自由、平等是一个好的政治一旦进步，就会同时前进的价值与社会实况； 真善美圣和上例常见的政治价值类似，常常被以为具有其中一项特质， 其他部分也必然表现不俗。 「腰缠十万贯，骑鹤上扬州」的梦想，终换来一句「世间岂有扬州鹤？」的冷评。 但这种状况，除了出现在评价正面的价值之间，也很常见於被负面评价的价值。 所谓以人废言， 或者将恐怖份子描绘成愚鲁的莽夫，以便诋毁他背後的宗教与文化等等。 我一向以为撒旦是人类需求的产物，用以解释一切恶的原因（cause）和假想敌， 於是一切恶的总结在人类想像中被具体化，形成恶魔首长。 当人类需要一个具体的敌人，还期待它是全数「同胞」的共同假想敌时。 我所以为最常见的两项价值惰性， 其一是甘於受到灌输，缺乏主动的价值判断， 其二是一厢情愿地假设所偏好的价值或所不偏好的价值会在现实中汇合， 并具体化，以便省下对个体的逐个面向分别做出判断的功夫。 -- 「或成或败，都不要过份执着於自己所付出的。」 http://www.wretch.cc/blog/NakedApe --

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