看标题就知道，这篇文章若不是什麽parody, 也要是戏作，当笑话读吧。 1.天上方一日，人间已百年。 时间的相对性除了坐在美女身旁和热锅上， 有没有一种绝对的相对性？天上人间。 从事件发生、运动的紧凑程度而言， 也许密集的疲劳轰炸与丰富的感受，相较於呆然过滤感官印象， 正是天上人间在此世的版本。 2.回复与更新。 对於状态之回复一事，我一直有点儿意见，想要正名。 失落什麽能力或感觉，不论是英语语感、爱人的能力， 或是对光线和构图的美感与运动上的动态视觉， 想把它「找回来」，对我而言是不正确的说法。 当然，拥有某种程度的能力或感受是一个可达亦可失的状态， 但这种状态的本身在经验上就具有不可化约的累积性， 所以无论如何，不可能「回复」那个状态的本身，只有更新到不输以往的表现。 如久未练字，想重拾笔砚，临池之际，即便所有的体验与手感泉涌奔流而至， 那也是一番全新的感受，仍然是不可化约的累积性。 3.一下子、一阵子、一辈子。 一下子发生的事，如果持续了一阵子，也许有机会延续一辈子。 点、线段、射线，用数线做时间轴，我会如此譬喻； 点在一度空间里是无时间的，犹在三度空间里其实无空间那样，它就是发生的「有」； 线段是有限的「有」，界线明确，或至少能够把握其在时间内的有无； 射线却是有始无终，只能见其发生，却等不到休止。 射线是所有的曾经，在时间上发生过的，无法回复。 4.当下。 当下这个观念，可以说是非常无时间（atemperal）的。 逝者不可追，来者犹未卜，故所有能知、能见、能验、能握，唯当下此刻。 Hurraclitus所谓不可能涉足同一条河流两次， 当然也是不可把握的时间之流的生动譬喻， 见出变动不居的时间本质。 人生不外当下。 说起来太玄，但以体验角度观之，除了当下以外的任何时间点都是不能体验的， 连影响当下的前一瞬间与被当下所决定或影响的下一瞬间都不能体验， 只也许能够推测与想见。 不活在当下的时刻，都不算人生。 -- 人生最重要的，莫过於去爱人跟获得知识。 --

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