作者goodfine (李阿ㄈㄚˊ●﹏●好自在)
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标题Re: [校园] 从血汗工厂到血汗学校
时间Sat Jun 5 02:15:28 2010
说一下自己对这篇文章的解读(兼回smaljohn的回文)
我觉得张文其实不是在讲政大,做为香港背景的作者,她应该主要仍是在谈香港/中国的一
些问题,但我完全同意她在文中以政大 HTC 事件做为一个补充论述的例子,因为其实是类
似的事。
她的文章其实主要是在讲「丧失人性的校园」,把异议学生标签为某种异常的问题份子,
并意图「除之而後快」,以维护一种「成功」形象。这与企业何干?就是两者在表象风光
的背後,都有某种黑暗,是忽略每个人的个体性的。以她所指的学校而言,为了追求成功
的名声、良好的校誉,不惜给予不合作的「问题学生」若干压力,将其逼出校园,造就所
谓校园光环背後的是,异质学生/异议学生的被遗弃;而企业呢?以富士康为例,大举扩
厂、快速交货等效率形象的背後,是许多离乡背井的青年农村子弟,过着每日不断工作、
快速用餐、再加班、休息…的非人性化生活,终究使人不堪折磨而自杀。
两者的共通性在於,我们极力追求外在的美好、声誉…等量化与质化评价,却忽略了许多
最基本的人性关怀,或是别那麽抽象,一些最 fundamental 的事物。不是单纯的有没有
逼死人而已,而是有没有照顾的一些很本质性的、很基础的要被留意的事。以校园而言,
有没有能让各种议题被讨论的机会?能不能让校园各个群体都能站在平等的位置实质的(
相对於仪式性的)表达自己的立场与声音…等等。
回到政大本身。本校与学生应站在怎样的高度看待所邀请前来的演讲者,背後涉及的争议
?我们可以觉得没差,认为我们要学 HTC 如何行销,而洋华争议也是洋华的事,他只是
HTC 代工厂之一;而我们,当然也能选择另一种立场,决定当一家企业使用血汗产品的企
业来学校演讲时,我们要用何种态度面对企业代表、以及随之而来的抗议群众。两边当然
都可以有一番言之凿凿的理论与思考推演说明自己的选择是合理的,只是差别在於,要站
在怎样的位置与出发点做那些推演?
即便事件发生当下,我们也能选择如何面对抗争者的质问。当红墨水引发的推挤出现前,
所谓「抗争」其实都没有发生,只是问答间交锋的程度有别於一般座谈。我们当然还是可
以说,这场讲座主题在行销,结束时间已到,其他问题请自行前来;而我们也可以说,HTC
涉及的这个问题,攸关一个劳动者最基本的尊严与权利,是个重要议题,大家愿不愿意让
这位「政大硕士生」(我只是要标举出她是在宣布结束时举手发言,她究竟哪校我其实不
在意),再提一个问题?
就算事发後,面对诉求、「非理性行动」间,也是有很多方向可以思考。在怎样的状况下
促使人们使用非理性行为?我相信很少人生来就喜欢大呼小叫、以暴力要胁,然後被保全
警察拉来扛去(真的有,那种人应该也不会参与这些社运议题),那是怎样的体制与结构
困境使人这麽做?从表象事物更深入探一点,就会知道这里面是有许多困境与不得不,而
非单纯的选择合法/非合法,或是将诉求与抗争截然二分。依我的经验,没有人一开始就是
选择抗争做为手段的。
以上。没有结论(因为我也想睡了==),一些问题,供大家思考。
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30岁以前的李根政,除了在学校教书外,便沈浸於艺术创作中,认为那是毕生
的追寻,但,「我是要以行动爱护这块大地,或只是要帮大地画遗照?」
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1F:推 eric61420:晚安 06/05 02:22
2F:推 LikeCherry:为什麽异议份子都不喜欢和谐的校园气氛呢 06/05 09:29
3F:→ cherish18:楼上还挺有道理的XD 06/05 11:26
4F:推 chema:异议份子没有不喜欢,只是不执着.当和谐须要获被改变时, 06/05 20:28
5F:→ chema:不会如惊弓之鸟的惶恐. 06/05 20:28
6F:→ chema: 或 06/05 20:28
7F:推 iloveilliya:果然一篇文章不可能扭转得了的截然二分僵硬思维模式 06/06 09:08
8F:→ goodfine:唉岂止一篇文章,政大发生过多少事件了… 06/07 00:31