单纯就「忍术」来看，我们很容易把他联想成现代的「军事技术」 而大家都知道，军事技术的进步就是科技的进步，科技的进步应用到日常生活就是整体生 活水平的提升，大家的生活水准越来越好－－可是有越过越和平吗？ 并没有，战争带来的技术进步养活了很多人，但也是越死越多人，和平从来不是单纯透过 「生活水准」提升就能获得。 因此军事技术民生化，ＯＵＴ！ 现实世界的和平，并不是来自「军事技术民生化」而是「军事技术」发展到极致後带来的 恐怖和平，没错就是核子弹还有冷战。 可是恐怖平衡带来的和平有个问题，那就是紧绷的状况大家不一定撑的下去，有可能哪个 蠢蛋不小心按下飞弹或者误以为对方按下飞弹，然後咻咻砰砰大家一起完蛋。或者向现实 世界，苏联拖到後来撑不下去了只好垮台，搞的现在世界局势有点诡橘，各地都有隐隐的 威胁将要发生。 这麽看来，恐怖平衡，ＯＵＴ！ 所以长门想要透过「单一组织」拥有绝对权力，透过恐怖来达成和平是不可能的，因为有 统治的组织，就会有抵抗的组织，想要消除二元对立的状况不管在哪个领域都是幻想。 这从现在的造成美国很大麻烦的中东问题就可以看出来，再怎麽弱小的势力都可以在不对 称战争中找到自己的优势，进而对长门理想中的恐怖统治进行打击。 而这种恐怖统治的缺点非常明显－－它必须完美无缺，只要让反抗势力取得一次成功，恐 怖统治的基础也就是「绝对权力带来的恐怖」就会荡然无存。 过去的极权统治国家的覆灭，都可以当作我们的借镜。 所以恐怖统治，ＯＵＴ！ 不过和长门不同，柱间提出的则是好基友的快乐忍者村，大家成天享乐欢心搞基的美好世 界，可是很明显的，这这种理想比恐怖统治还要愚蠢，恐怖统治好歹是当权者说了算，多 少能够维持一段时间，在还没被推翻之前。可是欢乐搞基村是只要哪一天，好基友不爽了 马上告吹，蠢到不行。 其实现实世界也有类似的东西，那就是「共产主义集体农场」，不要小看共产主义，在多 年前，那可是所有知识份子的梦想，潮到出水的文青货。 追求理想世界的文青聚集起来，一起耕作用劳动自给自足的集体农场，全部是自愿没有强 迫，像是美好的天堂一样。但就像搞基村一样，大家後来觉得太现实太残酷，理想太遥远 所以现在也都看不到了。 因此欢乐搞基村，ＯＵＴ！ 斑和带土则更进一步，提出了「无限月读」的概念，也就是催眠大家强制性的让大家在梦 里面搞基，听起来和恐怖统治很像？其实差多了，要知道其中的差别，可以看看桥治欧威 尔的《１９８４》还有赫胥黎的《美丽新世界》就可以知道两者的差别。 前者是老大哥的极权统治，人们过着枯燥乏味像是机器人的生活；後者则多了药物还有数 不清的垃圾资讯混淆人们的感官，让大家沉沦在乌托邦世界里头。 老实说，「无限月读」是很有搞头的，看看现在的社会，不就是大家窝在电视机前面看着 没有营养的电视节目，周遭充斥着许多的垃圾资讯，政府想要做什麽大部分的人都无心理 会。「无限月读」其实抓住了现代社会「和平」的真髓。 所以说，无限月读ＧＯＯＤ！ 但是有个问题是，就是有些小王八蛋，他不乖乖的看电视被洗脑，硬是要游行抗争占领立 法院，重点是，他们还很爱搞基！而且还有两个路线，一个是帅帅冷酷哥穿着拉风军外套 ，另一个是热血大男孩睡觉还会抱玩偶。 别误会，我说的是鸣人和左助这两个好基友。 在这两个家伙捣乱下，无限月读遗憾ＯＵＴ！ 怎麽办咧，无限月读对这种人没效，那麽真正的和平怎麽办？目前看来，好基友从六道仙 人手中获得了轮回眼和仙人力量，两个人「合体」後战胜了集两者於一身的斑，这其实是 个很深刻的隐喻－－伟大的哲学家、政治学者、和平先知岸本老师，它在这里要告诉我们 的道理非常非常深奥，请仔细听好了。 他要告诉我们的是「搞基平衡！」 在这里先帮大家复习一下。 -- 我们有的方案是： 军事技术民生化→结果根本没有意义 现实世界的恐怖平衡→目前看来失败 长门的恐怖统治→理论和现实都失败 柱间的搞基村→理论现实漫画都失败 无限月读→漫画现实都被好基友破坏 -- 那麽搞基的平衡是什麽呢？这其实有点类似恐怖平衡，只是维系和平的关键不在於双方武 力的维持，而是双方基情的维持。 可是这麽说来，好像和柱间的快乐搞基村没什麽差别吼？ 我就知道你会这样问，但是差别在於，柱间的搞基村是你情我愿，结果斑不愿意。可是左 助和鸣人的搞基平衡不一样，他们有外在的条件迫使他们必须持续搞基，那就是伟大的六 道爷爷想出来的方法－－两个人各获得一半的力量，只有凹凸合体日子才能继续过下去， 否则他们就要面临无限月读的威胁。 啊，那麽斑被打倒之後怎麽办？ 聪明的你肯定想到了这个问题。不过聪明的我早就想好了答案。 「搞基平衡」分裂後，变成「恐怖平衡」，其中一方崩溃後有人追求「恐怖统治」有人追 求「欢乐搞基」，当两者都失败後就会有人跳出来，想要达成「无限月读的洗脑统治」而 有人识破了洗脑统治的阴谋後，他们透过搞基力量战胜洗脑统治後，又再度重新进入「搞 基平衡」，换句话说，真正的和平是个动态的过程！ 屁咧！这不是等於没有解决问题吗？ 你可能会这样质疑，但是很可惜，这里面大有学问。 可是就像黑格尔辩证法说的，每个正题都会有个反题，对於这个反题，可以得到一个反反 题回到正题的立场，可是此时的正题已经不是原本的正题。 因此，经过循环辩证後的和平意义已经大不相同。 在过去的世界里头，战乱是变动的、痛苦的，和平是静态的、快乐的。可是当你理解了新 的和平概念的时候，你就会知道，你现在脑袋里头的的战乱和和平都是虚假的概念。 战乱是为了迎接和平的喜悦，和平是为了享受痛苦的欢愉。 要理解这点，你必须深切理解「搞基」的真谛，此乃岸本老师所阐述的道理。 愿搞基力祝福大家，希望大家都能通透书中的道理，悟得真正的忍术。 最後，送大家自来也的那名言。 「忍者，就是最能忍耐的人。」 寥寥数字，道尽一切，搞基之理，尽在其中矣。 伟哉岸本。 --

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