※ [本文转录自 LP_Daily 看板] 作者: kenttai (可爱小海) 标题: [转录][乐生]【音乐‧生命‧大树下】925行动者介绍 时间: Sat Sep 24 03:00:55 2005 ※ [本文转录自 kenttai 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [乐生]【音乐‧生命‧大树下】925行动者介绍 时间: Sat Sep 24 02:59:57 2005 作者: wanchun (为何把小孩养大还要受气) 看板: AAAAAAAA 标题: [乐生]【音乐‧生命‧大树下】925行动者介绍 时间: Fri Sep 23 13:22:33 2005 【音乐‧生命‧大树下】925行动者介绍 活动详情请见8424篇 925剧场身体行动介绍 明明（李薇）的〈月娘红包场：地底之光-我在你左右〉 剧照http://www.pixnet.net/displayimage.php?pos=-22277879 红包场或牛肉场, 主流价值或一般观念中粗俗低下的表演,一般爱好或想享受艺术陶冶的大众认为不入流的娱乐.更加上许多道德上的判定（色情、猥亵、视女体为慾望对象……）但其实却是底层人民喜爱且直接情感慾望流动的场域。 月娘红包场源自於与日本舞踏表演者秦KANOKO的讨论与构想，预定今年年底（或明年初）推出的黄蝶南天舞踏团表演行动，此次参与乐生行动先分别以个人方式参加，因此取月娘红包场。曾经在某篇报导中得知在乐生院方试图让院民搬迁的伎俩中，也邀请过红包场歌星来院表演，在活动中夹带宣传搬迁政策等迂回方法。此次月娘红包场进驻乐生恰好正是完全相反，一种本质上与官方完全的对抗。行动名称取名为地底之光-我在你左右，其中的我非个人的我，更多的是从舞台区角度面对着的山坡更後面的灵骨塔中的众多已往生的院民们。这次的行动，包含了过去、现在、ꔊ憎荋蕈g一起站在乐生这个小世界的我们。 朱正明的〈苦楝的黄昏〉 18年前我还是一个高中补校学生时，因社团服务的机会，我就已经造访过乐生。18年後阿公和阿妈们竟会失去自己住了几十年的家。我实在很惊讶，他们的生命已经够崎岖了，为何日暮之年还要遭到如此不人道的对待。我很早的时候就想要有所行动，如今终於等到了。我要用我的身体和声音告诉大家，阿公、阿妈们已经被牺牲了很多很多的权益了。他们也应该拥有他们自己的人权。而我要第一时间和他们站在一起。也希望有更多人和我们一起站在阿公阿妈的身边。支持他们、为他们打气和加油。 翻过几座山 身体被禁锢 却关不住思念 岁月在无光的山洞中默默前进 唯独自己在与生命斗争一样的漂流 一样的无声 没有分什麽树或人 摇动的树，停不住的心 都在冷冷的笑或哭 人靠树、树罩人 都在诉情日出月落，忘了身处异乡 也分不清楚故乡在何方 苦楝相伴、友人远行 胜负得失只有自己独品 许雅红的〈芥末黄洋葱〉 公炊委员会办公室里的日历停留在7月27日，未摊开的日报摆在办公桌上，满满烟蒂的烟灰缸来不及清除，蜘蛛网占据在木梁上，午後的阳光晒不进来，潮湿昏暗。当所有人离开，我仍选择停留在这里，要做菜给大家吃，这是我的工作。停止运作的冰柜、不再运转的风扇、太过乾燥的切菜板、生锈的菜刀，太过安静。当所有人离开，我仍选择停留在这里。大锅子，我唯一栖身的地方，没有人会看见。美军在附近轰炸，据说这里因公共澡堂的大烟囱，意谓着住着一群太过可怜的人们，而躲过的战火。我的工作必须清晨从这里出发到遥远的地方载回大家需要的食粮，因为我ꨊ漱u作，我必须暂时离开安全的地方。如何走进危险又能全身而回？听说人们不喜欢生洋葱刺鼻的味道。听说人们不喜欢芥末黄。今天是最後一次轮我去采买，最後一次送便当给大家，不断假装赊帐窃取公米的指导员嫁祸於我，我即将失去我的工作。母亲在这里生下我之後便因无法忍受人间的思念、病痛的折磨而离开这里，我无处可去，大锅子，是我唯一栖身的地方，我在这里诞生，也在这里死去。听说芥末黄的洋葱令人害怕，因为曾经从天而降，我思索着该如何拿回我做菜的权利。他们告诉我，母亲也曾在公炊工作，我要用这样的方式怀念我的母亲。7月27日，我无法撕下 的日历，但时间无法阻止我的前进。 秦‧KANOKO，黄蝶南天舞踏团创团者 剧照http://www.pixnet.net/displayimage.php?pos=-22277866 从日据时代因国家政策，与家人隔绝，来到乐生院的阿公阿妈们，面对他们的辛苦，我找不到话语来表达。如今，二度隔绝即将重演，他们的居住地即将被取代，因此拯救他们的生活，是他们理所当然的权利。很久以前，女人裸体来保卫房屋。我将透过乐生院纳骨塔"岩"下死去亡灵的力量，来舞蹈。这不是输赢的战役，而是在过程中思索生命与美丽。我为美丽而跳舞，因为真正的美丽蕴含着某种可能。 925音乐行动者介绍 林志峰(林强) 祖先来自中国福建省泉州南安，台湾彰化市出生。1990年在台湾发行''向前走''专辑,开始音乐事业,边弹边唱是早期的音乐风格,算是流行的民谣，1993年到英国制作''娱乐世界''後，改变过去创作形式,大量使用电脑音乐加上摇滚乐元素，1997年开始dj喜爱电子舞曲，回味国中时爱跳舞的热情.dj时播放的乐风从drum'n`bass .breakbeat. ambient 到最近的喜爱的experimental. freestyle。2000开始制作广告音乐及电影配乐和一些独立音乐制作，2004开始举办每月一次免费的华中桥free outdoor party 取名为*和* 邀请乐团和dj希望电音跟摇滚可融合，都是另类摇滚实验电音，强调电音不只是舞曲。近期开始学习笔记型电脑的现场即时演出，用DJ与LABTOP的方式做展出活动并结合影像工作者.2005年与法国mk2集团 http://www.mk2.com/new/groupe/groupe.asp MK2 Music合作个人专辑，并应邀至坎城影展表演。2005.6月制作故宫博物院形象广告音乐，尚有数个音乐工作计划进行中，感谢天地万物.。 阿发 渗透乐团前BASS手，在芭娜娜乐团却担任主唱兼吉他手；而在芭娜娜解散之後，开始尝试以电子民谣诠释，从後摇滚到Shoegazing而再回归民谣--用自身体认音乐不应该有局限。参与催生公共媒体活动是芭娜娜乐团表达对媒体商业化的不满；这回，反对乐生疗养院拆迁，以个人名义参加的阿发则用音乐表示他的主张。希望能够贡献他的音乐来让更多人关心乐生的一切。 三多国小 由胡世铭所带领的学生，经常到乐生院和阿公阿妈们相处，跨世代展现乐生保存的重要性。 薄荷叶乐团 音乐直爽中带有深沉复杂的婉约意境，歌词内充满了对现实的矛盾与不安，时而愤世嫉俗，时而云淡风清。声音的表现恍若微微颤抖的苍白少年，有时清脆甜美，却又常常声嘶力竭。吉他的演奏在语桐的巧手下为薄荷叶本身筑起一道厚实而坚固的音墙，在墙之上，吉他的音符泼洒出优美而华丽的图像，隐隐却又牵动起令人悬然欲泣的凄美之情。富有续聚张力的声音与吉他，搭配强有力的鼓击、轻巧流畅的贝斯，薄荷叶的音乐正朝向未可知的光亮与黑暗中，急速前进。 角落剧团 於1997年成立，全名「角落工作文化表演团」。我们秉持「无障碍」的平权理念，透过餐饮职场和表演艺术两方面平行切入；秉持「生命无障碍」的精神，倡导生命平等权、推广尊重个人价值的理念。希望能让角落的身心挑战者发现自己的潜能所在，并协助其发挥潜能於日常，致而和社会搭建「对话」之桥梁。「生命无障碍」一向为角落剧团秉持的精神，我们向来以实际行动支持人权，以消除社会既有的对於其所定义的弱势者的框架为永久标的。 浊水溪公社 跨越90年代硕果仅存至今仍活跃於地下乐界的本土乐队浊水溪公社，从学运时期以行动剧表达政治立场，俟後种种骇人听闻的大型表演，再到近年来团员更迭所表现出的成熟多元乐风，用他们的上半身和下半身解放一切的无聊与苦闷，其台客行迳或使观众兽性大发，或发人深省，歌词中虽屎尿屌层出不穷，但歌曲却惊人的悦耳且结合工业农村电子暴动，所探讨的严肃主题也是历久不衰，是对於台湾社会底层的素描，是苦闷青年的干谯和潜藏的意淫，其炙热的热情集理论与实践於一身，践踏前人奉为规臬的「摇滚精神」，是现在台湾玩团青年心目中最重要的团体之一。 乐生那卡西 由乐生院院院民及「黑手那卡西-工人乐队组成」，透过音乐来诉说院民的生命史以及目前进行中乐生保留运动。其中周富子擅长即兴台语诗歌创作、黄灿同以单指演奏电子前，精通数百首国台语老歌。 828音乐会现场http://www.pixnet.net/displayimage.php?pos=-21036795 --

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