http://blog.infocom.yzu.edu.tw/twlai/archives/2006/06/20060614.html 学音乐的孩子不会变坏，听贝多芬音乐的孩子呢？ 同一首歌，你唱我也唱，可是场景不一，情况不一，意境可能就南辕北辙。 库布立克的名片《发条桔子》曾经因为题材和表现手法都太过惊世骇俗，在英国上映时 引发冲突，公映三十多年後，还有魅力能被美国娱乐周刊选为影史上争议电影第二名， 可见该片的前卫手法至今依然教人膛目结舌。 《发条桔子》的影像是大胆且前卫的，但是音乐的革命性做法，不论是颠覆名曲，或者 用音乐来质疑人性，胆识与远见，直到今天依然很有参考价值。 首先，就是「Singing In The Rain」这首歌。 早在《万花嬉春》之前，「Singing In The Rain」就已经是好莱坞歌舞片的轻快之作， 只是最初是大合唱，一群女孩子穿着雨衣，左摇右摆，摇头幌脑地唱着这首歌，动听有余 ，感人不足，一直到要《万花嬉春》由金．凯利又舞又跳後，风情和魅力就完全不同了。 《万花嬉春》中的金．凯利是默片红星，第一次尝试有声电影演出，频频出糗，心情备受 打击，但是三个臭皮匠彻夜商量，想出了歌舞电影的新点子，人生突然就明亮了起来， 当晚，满心激动的金．凯利从爱人黛比．雷诺回家，天上下着雨，街上四处是积水， 好心情的他完全不受影响，踩着水花和节拍，把「Singing In The Rain」演出成精彩的 踢踏舞典范，垂名影史。 然而，同一首「Singing In The Rain」到了《发条桔子》却完全变了，由Malcolm McDowell饰演的叛逆青年亚历山大，心态与和举止都只能以怪异形容，他的不良夥伴经常 夜袭出游，路见不顺眼的男男女女，就暴力相向，越是出力凶狠，他唱的「Singing In The Rain」听来就格外刺耳：人家金．凯利是喜上眉梢，随歌起舞，他却是用欢乐情歌来 替暴力加持包装，而且用行动证明，只有唱着这首歌，他的暴力人生才满足。问题是， 好好的一首歌，顿时成了邪门歪歌，作曲家呕不呕？ 颠覆，其实只是特立独行的基本动作，库布立克还有调皮的一面。 做为花心大少，Malcolm McDowell在片中也曾去诱拐妙龄女郎，带回家後，就在床上演出 三Ｐ床戏，库布立克这时采用的是罗西尼「威廉泰尔序曲」最後三分钟的快板音乐，光听 节奏，就有了万马奔腾的力量，这时候，库布立克采用了抽格剪辑法，让三Ｐ床戏变成 极度荒谬的男女体位游戏，可是音乐节奏又准确反应了男女性爱的动作节拍，既认真， 又嘲讽的戏剧效果，让人哑然失笑。 质疑与批判，则是库布立克的第三个音乐态度。 人们都相信，学音乐的孩子不会变坏，科学家也常说古典音乐可以安抚情绪，美化心灵， 问题是崇拜暴力，无恶不作的Malcolm McDowell，卧室里就点有贝多芬的海报，後来他被 警方送去强制治疗，医生采用的治疗法就是撑着他的双眼，用夹子夹紧，不让他眨眼， 不让他休息，强迫观看纳粹德国的英勇、威武及屠杀、毁灭的帝国暴力纪录片，但是耳朵 里却一直听着贝多芬的「快乐颂」……。 眼睛看着人间暴力，耳朵听着人间绝美，极度的矛盾，极度的不协调，撕裂了人格、意识 和自尊，Malcolm McDowell从此只要听到「快乐颂」，就无能无力，整个人都萎了， 贝多芬鼓舞人心的圣乐，竟然有这款反效果，恐怕也大出他的意料吧？ 希特勒是日耳曼人，贝多芬也是日耳曼人，一位是刽子手，一位是乐圣，同样的血统， 极度的矛盾，人生从来不是黑白判然的简单逻辑可以交代清楚的，以日耳曼文化来检视 日耳曼暴行，影迷能不叹息吗？ --

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