前言 世界上的人们透过语言,文字等等符号进行资讯的沟通和传递. 这是因为人类的属性是有限度的,有规格的存在. 所以我们透过语言,文字来进行表达对象物体所在之地点,外观,行动,态度,情绪等 但我们在使用语言来表达关於 造物主 的完美特性,我们必须非常注意, 举例而言,我们的"看"的能力是有限度的. 我们需要藉由眼睛,光的反射,神经系统,大脑理解等等的媒介. 这是一个证明,我们被造物的"看"的能力是受限的,是有需求的, 以及具备某种规格属性的,可能"存有"或"无存有"的. 但,当我们说 造物主 "看着", 祂 的"看着"的特性绝对不同於任何的被造物的"看着" 祂 的"看着"是毫无限度的,无需藉由任何事物媒介或是任何器官. 因此,我们必须要学习哪些字汇可以正确无误的表现关於 祂 一切完美无限的特性, 也是必须学习哪些单字说法是属於被造物的属性, 不能用以表达关於 祂 完美无限的特性. 第一段 Islam，在关於信仰方面的阿拉伯文中解释，符合的正译大意为”服从"，在今日的中文 社会以(回教)为表达用词。 Islam之所以是惟一正确信仰的原因,很多人不了解. 按照他们说的基督教,按照他们说他们拜耶稣并认为他是神或是认为他是神生的儿子, 或按照他们说的其他印度教,道教,佛教等等,他们拜人或是某种具备形象的物体. 或按照他们说的犹太教他们认为 造物主 创造天地後需要休息. 但,Muslim的真正的信仰是甚麽? 我们Muslim只拜(值得我们磕头在地上以表示服从)的 造物主 , 而 祂 的特性是惟一,无始无终,完美,无限,绝对无需且不同於任何万物的. 任何的有开始的，不论是任何的想像，形体，与一切事物，都不是 祂 。 祂 是确实存在的。 祂 的存在必有无始无终的，全美不变的无限特性,其中13个特性是必须要知道的: 祂 的存在不占也不需要任何空间, 祂 的存在不是像被造物需要一个样子或是某种状态. 祂 不需任何空间，方向而超绝存在。 祂 的存在没有开始,没有结束. 祂 的存在不像万物需要形状,躯体,灵魂等等,万物也不像 祂 . 祂 的存在毫无任何需求,完全不需要任何事物的存在 祂 的存在是惟一的, 祂 是惟一的主宰,没有任何夥伴或配偶或需求物. 祂 是全能的, 祂 的全能的特性是对於任何俱备存有可能(或然)性的被造物, 不会与 祂 的绝对存有的,无限的完美特性相矛盾 祂 是全知的 祂 的全知无论是过去,未来,现在,人心隐藏的,落叶,雨滴的轨迹, 任何的事物始,终,动,静一切状态, 祂 全知一切. 祂 是意愿(注定)一切的, 祂 的意愿没有开始也没有结束,毫无改变. 没有任何事物能够阻止 祂 的意愿 祂 是永恒的活着的 祂 的"活着"特性绝不需要空气,空间时间, 灵魂,躯体等等一切的被造物. 祂 是听着的, 祂 的"听着"是绝对的,无需任何媒介或事物,毫无限度的"听着" 祂 是看着的, 祂 的"看着"是绝对的,无需任何媒介或事物,毫无限度的"看着" 祂 有"Kalan"(话语)的特性, 祂 的"话语"无始无终,无需无求,不需任何媒介的. 祂 的所有无限特性,都是必然的绝对存在,无始无终,无需无求,不变完美的存在. 在 Surat 112章 ,大意是" 祂 是惟一的, 祂 是无需一切的, 祂 不是生育也不是被生育 的, 祂 的存在毫无事物能相当相同." 而Muslim不但相信关於 祂 完美的特性知识, 也相信 祂 所差遣的最後 使者 Muhammed(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位) 在 Macca(麦加出生),从不说谎且真诚,英俊,勇敢, 无隐藏的传达信仰,不会有让人不敢接近的病或是感觉 出生到过世毫无作罪,更不可能拜任何被造物等等美好的属性. 他(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)在40岁的时候得到 启示,开始 使者的责任, 他(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位) 得到移民至 Medina的 启示,并且服从 主 命移民至 Medina, 他(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)也在Medina过世葬於当地. 我们muslim相信, 他(求 ALLAH 提高 使者的地位)所有说的话都是对的. 因为 他(求 ALLAH 提高 使者的地位)不是按照他的意见来发表言论. 他(求 ALLAH 提高 使者的地位)所说的任何话都是按照 ALLAH 的 启示来表达. 他(求 ALLAH 提高 使者的地位)从来没有做过任何罪. 他(求 ALLAH 提高 使者的地位)是我们可以相信的,绝对诚实的人. 如果一个人内心坚定相信这些上述的,同时他以自己能听见的声音说出 "我作证,我认得,我强烈相信唯一的 真主 ALLAH, 我作证,我认得,我强烈相信 Muhammed是 祂 的使者" 他也是完全排斥除 Islam以外的那些 按照他们说 将被造事物当作 造物主 的不正确观念, 以及相关的言论,延伸的行为和穿着. 他拒绝拜偶像,拒绝烧金纸,拒绝去那些不正确观念的场所等等. 他也完全排斥和拒绝 别人做或说 或鼓励别人做或说 或因他人做那些事情言论而感到认同的满足. 他成为了Muslim. 一个不是从Muslim家庭出生,後来入教的Muslim,第一件事是洗大净. 当水(淋浴)碰到头的瞬间他有一个意愿并说,为了 ALLAH 我作大净. 而这个淋浴是由上到下,每一寸包含毛发下的，外露的肌肤都要洗到. 包含耳廓,耳洞外侧,肚脐,指甲缝等等. 询问有知识的学者(求 ALLAH 赐福於 ALLAH 的 使者的学者们恩典) ,他会教你如何作确实. 还有刚开始我们不会要求刚入教的人一定马上要做到封斋,礼拜, 因为他要一步一步学习. 学习 Islam你必须知道,你的老师是如何得到 Islam知识的, 一位正确的学者一定会教你关於 造物主 完美的特性, 也会教你关於 使者和Nabi们(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者和 Nabi们的地位) 是诚实的,英俊的,勇敢的,不隐藏知识的,不曾作罪的,不会有恶心的病使人不敢靠近等等. 然後教你关於 甚麽是 主命(Far'du),个人的 主命和社区的主命. 甚麽是 圣行(Sunnah). 甚麽是亵渎的罪, 甚麽是大的罪,小的罪,不受欢迎的行为. 甚麽是Halah,甚麽是可行的行为. 这些你没办法坐在家里学到,你一定要去跟一个学者学习. 他会教你某一段 Ayat学者们是怎麽样沿袭教导的,相对应的 圣训是甚麽, 当时经文下降的背景是甚麽,其中提到的对象是谁, 其中的正确含义是甚麽. 一般人都知道语言中一个单字可能有很多的意思 例如take,可以用在拿,吃药,载谁去某处 更何况是Arabic! 在 Muhammed使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)在世的时候, 他的学生(求 ALLAH 赐福於 使者的徒弟们恩典)也是不知道就去问 使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)! 而 使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)的教育 在虔诚的学者(求 ALLAH 赐福於 ALLAH 的 使者的学者们恩典) 的整理下一位一位传承的教下来. 不会说你可以自己随意解读. 如果你碰到一个问题,不去寻找正确的知识,不去问正确的人, 那麽,Sydan要欺骗你是容易的. 关於 使者和 Nabi们的美好属性:(待补) Muhammed使者(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者的地位)和所有被差遣来的 使者和 Nabi (求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者和 Nabi们 地位) (受到 ALLAH 启示但没有降下更替前一位 使者经典的 先知)一样,从出生到死亡 不会拜偶像或是以物配主, 他们(求 ALLAH 提高 ALLAH 的 使者和 先知们的地位) 是被造物中最完美的. 关於 造物主 的完美特性 第二段:(待补) 因为所有的被造物皆俱备"被赋予有起始的存有"且具备某种规格或型态. 这是一个证明,我们说, 造物主 给每一件事物某种规格或是型态. 而被造物的属性是甚麽呢? 被造物都有开始,需要某种状态或规格来存有,而被造物的存有必定需要空间. 所以被造物有需求,依赖的不完美存有. --

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