※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言： : 崇拜的意义 : 文：庞君华牧师 : 「崇拜是受造物对那位亘古创造者的一种回应；也是一种确认，确认神圣超越且 : 独立於我们（崇拜者）之外一种具有神秘性的事实；更是一种以上帝为优先的神圣 : 行动，亦即一个创造和救赎的事实，真诚的崇拜结果能能洁净、启迪和改变人…」 : 所以… : 崇拜的焦点是上帝，而不是人。 : 崇拜的目的是承认上帝并崇敬他，个人或团体其他的目标都是次要又次要的。 : 崇拜一定具有神圣及神秘的一面，这是因为敬拜的对象是超越我们以外的。 : 崇拜的进行，是要人遇见上主，感受到上主的临在，并且因为这样的感受，生命 : 被改变。 : 崇拜的性质 : 崇拜中的礼仪，一方面是人类文化的一部份，但是崇拜又是所有的基督徒的 : 信仰群体一种信仰的表现行动（Worship as a performative act），这种行动使 : 得基督徒从中得着能力改变自己，也转变世界。当基督徒在崇拜的时候，他对世界 : 的视野正在改变，上帝的国也在他们当中呈现 manifest。 : 崇拜的基本程序（仪节） : 1. Entrance，译作进殿礼或预备礼，包括宣召、问安、始礼文、忏悔、颂赞、 : 开会祷告等 : 2. Proclamation and Response（or The Service of the Word）圣道礼， : 内容包括了读经（经课）、证道、信经（使徒信经、尼西亚信经等）、回 : 应的祈祷或主祷文、忏悔与平安礼等 : 3. Thanksgiving (Holy Communion, The Service of the Table)，感恩礼或 : 圣餐礼 : 4. Sending Forth (Dismissal)，退殿礼、退堂礼、差遣礼、散会礼，内容包 : 括报告、祝福、散会等 : 崇拜的安排与预备 : 1. 崇拜需要清楚的开始与结束，已示一段有始有终的神圣时刻。 : 2. 崇拜须一气呵成，无论程序与气氛都不要间断，所以领会者，不是报幕员或 : 司仪，不必向观众报节目或串场者，所有事奉人员能够自然地按时就定位。 : 3. 每一个单独的仪节，都与其他部份息息相关。 : 4. 事奉者与会众是一同崇拜，透过程序彼此互动，避免有「旁观者」的心态。 : 5. 一切按照既定程序，尽量（尽最大努力）不要有意外状况，如临时差播的情 : 形。 : 崇拜的反省 : 教会的存在，就是增进信徒对上主临在的认知以及庆祝上主的爱 : 1. 什麽能使我们的崇拜以上主为中心？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 反智吧~ 像爱任纽说的一样:"我们不在需要别的知识,我们只需要信仰~" : 2. 何时何地使我们感受上主的临在？如何使这些经验丰富我们的公共崇拜？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 去教会或布道大会给那些神棍集体催眠..不是啦!是圣灵充满一下~ : 3. 推动我们研读圣经的动力是什麽？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 基督徒研读圣经是反智,无神论者研读圣经则是爱好知识的表现~ : 4. 什麽可助我们表达对上主的敬畏、感恩、赞美以及爱？我们可以如何使用 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 用下跪表示敬畏啊, 下跪吧,教堂的丧钟响起,上帝的丧礼开始,让唱诗班工作吧,让牧师们表达哀悼吧. 神不在教堂里,却死在教堂里~ : 5. 我们的崇拜可怎样帮助那些偶而来教会的人，使他们感到有意义？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 基督徒的存在可以让人恢复信心啊, 至少我们不用担心自己是世上最反智的,因为有基督徒可当垫背~ : 6. 我们有否改进我们的环境，使之舒适、美观让残障的朋友感到受欢迎？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 这种环境,只有反智者和见不得光的吸血鬼才喜欢去 XD~ -- 主啊，请感受我， 我的心跳，我的喜悦，我内心里跳动的音符，流动并燃烧的血液，冲撞胸口的兽... 该死！天上的诸神啊，请深刻的感受我！ 我亲吻手中的十字架，将它按在我那火烫的玉柱上。 新浪漫主义 --

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