※ 引述《Venerable (可敬者)》之铭言： : 有人说人一旦死亡，其精神与肉体及消亡殆尽，不复存在，这是唯物论的观点。但是， : 只要稍微理智一点的人都会注意到一个迹象：如果人死後连精神都不复存在，那麽人为 : 什麽与其他生物不同，拥有自由意识，并且有高层次精神层面的表现与需求呢？为什麽 : 人和其他生物不同，并非活着只是为了繁衍後代呢？为什麽人有表现道德的意识呢？既 : 然要表现这一切，如果死後一切即消亡殆尽的话不是很没意义吗？难道好人与坏人的结 : 局是一样的吗？因此，必有天堂(乐园)与炼狱的存在。有些人认为人类是外星人创造的 : ，但有乐园与炼狱的存在说明了人类的存在追究底还是造物主的意欲。这不是迷信，也 : 不是偏执，而是理性的觉悟。因此我们应该承认造物主的存在。 其实，人死後精神存在或者不存在，是一种“科学事实”。而这个事实，并 不随着个人意愿而有所改变。 我的意思是说，你不能说，人死後精神不存在，是一个很没有意义，我不喜 欢这样的理论，所以现在我决定，人死後精神必须存在。 可是呀，你决定、你希望，人死後精神必须存在，不代表说世界也会服从你 的意愿，而跟着有所改变呀。 我也是觉得，为什麽我的老爸不是李嘉诚？那太没有意义了。我现在必须辛 辛苦苦工作，等到我略有储蓄的时候，我已经垂垂老去。 我希望在年轻的时候就有巨额财富，但世界不会因为我“希望”，就让我成 为李嘉诚的儿子——写到这里你应该知道，我的确不是李嘉诚的儿子。 同样的，世界不会因为你“希望”，就产生一个“天堂”或“地狱”，来满 足你的希望。 只要稍微理智一点就能够知道，“希望”和“客观现实”不能够混淆在一起 。你希望一件事情发生，不代表那样事情就会发生。 -- +-----------------------------------------------------------------+ | 夏之星系 - 个人日志，提供佛学命理、小说漫画、娱乐、技术等内容。 | | http://xia4.org | +-----------------------------------------------------------------+ --

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