【汉语拼音】Aiji zongjiao 【中文词条】埃及宗教 【外文词条】Egyptian religion 【作　　者】汪振仁 约公元前29世纪至公元 4世纪间的埃及古代宗教。为具备最早文献记录的古代 宗教之一。约公元前24世纪的金字塔文和约公元前8世纪的夏巴卡石碑﹐反映了当时的宗 教学说和崇拜仪式。近代的考古发掘﹐有了更多的发现。为具有单一主神教倾向的多神教 。按形式可分为国家宗教﹑民间宗教和秘传宗教。源於动物崇拜和自然崇拜。史前期已有 动物神﹕阿匹斯牛神﹑弥乃维斯牛神﹔宇宙神﹕太阳神瑞﹑苍天女神努特以及抽象神湿气 女神特夫内特等。成文历史时期﹐诸神已拟人化﹐许多神为人身兽首﹐如苍天女神哈托尔 有公牛角﹐何露斯为鹰头﹔也有为完全人形的﹐如创世神或技艺神卜塔和原为水神的俄赛 里斯。各省有保护神﹐最高的国家神是太阳神瑞﹐被认为掌管人生前的一切。人们常将其 与各王朝的守护神或霸主城市的地方神相混﹐如最初同鹰神哈拉克特相混为哈拉克特－瑞 ﹐在日城时代(公元前25世纪)同阿图姆结合为阿图姆－瑞﹐中王国时期(约公元前2000～ 前1700)又和底比斯的阿慕恩混同为阿慕恩－瑞。第十八王朝时﹐趋向於单一主神教。国 王阿肯纳顿在位时(公元前1379～前1362)﹐为了反对国家宗教和阿慕恩－瑞的等级权威﹐ 发动改革﹐以阿顿取代阿慕恩－瑞﹐创立了一神教。但他死後又恢复了多神崇拜。埃及宗 教诸神被认为具有静谧﹑和平的特性﹐因之崇拜也不狂热。由於没有规范的宗教经典﹐各 种传统可以任意变动﹐诸神的地位随王朝的更替而变化。 埃及宗教认为人死後灵魂不灭﹐继续附於其屍体﹐因而在墓中置放随葬物品﹐ 进行“供养”﹐并给死者涂上香料﹐制成木乃伊﹐以防腐坏。古埃及人特别关心死後之事 ﹐尤其崇拜掌管死人命运之神俄赛里斯。传说他曾被其兄塞特杀害﹐其妻伊希斯将他被肢 解的身体修复﹐使之复活﹐升为阴府之王。以後在埃及帝王的葬礼中﹐皆举行模拟俄赛里 斯死而复活的仪式﹐以求永生。俄赛里斯也是死者灵魂的审判者。人们通常在死者的墓中 放一本“死者之书”﹐以备受审时为自己表白。据说其中的咒语是帮助死者安抵彼岸世界 的秘诀。审判时﹐何露斯和安努毕斯用天平称死者的心脏﹐透特则记录称量的结果。 埃及宗教具有较完备的组织形式﹐有专职祭司和众多规模宏大的庙宇。各大庙 宇的祭司各自创立宇宙起源学说﹐并将自己崇拜的神置於其他诸神之上。崇拜的主要内容 是供奉诸神以食物﹑衣服以及沐浴等。大庙中的正式崇拜由国王和祭司主持﹐国王加冕要 举行盛大的宗教仪式。国家宗教同王权密切相关﹐从第四王朝起﹐国王被视为瑞或俄赛里 斯的儿子﹐即与诸神并列﹐直到托勒密王朝时﹐国王仍为国家宗教的首领。希腊－罗马时 期﹐埃及宗教以秘传形式传到其他国家﹐俄赛里斯和伊希斯成为罗马人崇拜的神﹐希腊人 亦将埃及诸神与他神相混合。4世纪末基督教成为国教後﹐埃及宗教逐渐为基督教所取代 ﹐但其宗教传统和观念仍对基督教有一定影响。 转至以下网址： http://140.128.103.1/web/Content.asp?ID=62173 -- 谁道闲情抛弃久？ 每到春来，惆怅还依旧。 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦！ --------------------------------- http://blog.yam.com/imagewind～我的部落格 --

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