中时 海纳百川》同志游行仍须自重 声势浩大，热闹滚滚，奇装异服，袒身露体，号称十万人参与的同志大游行，已於日前悄悄落幕。 台湾自通过「性平法」之後，大开大放，几乎成为同性恋者的天堂，勇於出柜者纷纷表态，婚恋有成者亦结成佳偶，同性间的恋情、性爱，已视若平常，连小学课程都强调必须平等看待同性恋者，寖至乃居然变成时尚，吸引不少异性恋者勇於尝试，双性恋者的比率，高达10%，是同性恋者的一倍。这些占有15%人数的族群，几乎都拥有投票权，因此也没有几个政治人物敢於冒其不韪，加以反对，认同「同性恋」几乎就是「政治正确」，如有反对的声浪，也必然招致社会舆论的强力批判，甚至连未参与活动，都会被当成一种「罪状」。 在法律的充分保障下，台湾的同性恋者其实已赢得空前的胜利，并也获得了社会应给予的尊重，至今没有人敢以同性倾向加以讪笑，更未闻在职场上有若何的歧视待遇。同性恋者异性恋者，可以站在公平的立足点上，发挥个人的才学与能力，在公众领域上作出斐然的成果，贡献於这个社会。 从过去对同性恋者鄙夷、歧视的态度，转向於认同、尊重，这无疑是一种「进步」，而难能可贵地取得如此的成果，以嘉年华的方式，大肆庆祝，锣鼓铿锵，彩旗飞扬，绕街而行，也不能说不是合宜合理的，甚至，如果规划得当，还可以当成一个示范，显示出台湾在性平方面的长足「进步」。 日昨的游行，虽说号称十万，但实际参与的同性恋者到底有多少，却是很难估算的，但是，闻风而来，以凑热闹、赶活动心态前往「欣赏」的非同性恋者，尤其是未成年的孩童，恐怕更不在少数，嘉年华式的活动，本就是如此「众乐乐」的。 对同性恋者而言，这应该是一个尽力表现出自己与异性恋者一般，有其自我认同、自我期许、自我策励的绝佳场合，自不妨使出浑身解数，展现出自身最美好的一面，以获取更多的理解与尊重。 但是，一场热闹过去之後，此次游行的成效，到底如何呢？也许我所处的同温层都是异性恋为主的，所见、所闻、所传的，竟然都是些负面的观感，不但未能引起他们对同性恋者的同情理解，遑论尊重，甚至会觉得荒谬与恶心。这原因出自何处呢？ 当然，台湾异性恋者占85%，多多少少还是比较传统、保守的，碍於法律的规定，心里虽不以为然，但也只能屈服於「政治压力」下，未敢表态，因事而发，专门挑拣活动中若干的「反常」表现，以发泄其不满的情绪。任何观念，都必然有支持者与反对者，这是常态；但同性恋者举办这类活动的目的，不就正在於想获得这些反对者更多的认同与尊重吗？ 多数的嫌厌者，都会标举活动中过於裸露、猥亵的画面，当成反对的理由。我相信，当时参与的众多人群之中，这应该是极少数的，但是，当我看到两个几乎浑身精赤的男人，紧紧搂在一起，作出各种儿童不宜、场合不对的动作的时候，真的，原有的理性的支持心理，不免迅急退却，取而代之的，却是莫大的反感与恶心。 或许有人会以「少数个案」加以解说，但是，主办活动的人放任其作为而不加约束，有岂能说得过去？或许也有人会以「过激以表示抗议」为说辞，但是，如今台湾已明订性平法规，又有何过激的需要？ 尊重，是相互的，性平，更应是平等的。同性恋者渴盼别人的尊重，且试问尊重了异性恋者的立场吗？在大庭广众之中，异性恋者如果如此裸身猥亵，必然会依「妨害风化」之法予以惩处，为何同性恋者就因其为同性恋，就可以不受法律约束？同样是欢庆热闹的场合，跳艳舞、作猥亵，社会舆论必都大肆批判，而对同性恋者曲加宽容，这就是所谓的「公平」吗？ 无论同性恋或异性恋，都必然牵涉到「性爱」，「性爱」是绝对私密性的，关起门来，在个人或私密场合，你要爱得如何缠绵悱恻、死去活来，只要是出於自愿，都没有人可以干涉；但是，如果连公众场合都可以肆无忌惮，这不成了人欲横流、无法无天的社会了吗？ 人必自重而人重之，法律之前，人人平等。恐怕这是一些高调提倡性平论者必须先宣达的观念。 （作者为退休大学教授） https://bit.ly/3FDjKot 心得： 人必自辱而後人辱之 http://i.imgur.com/vO3EvmU.jpg http://i.imgur.com/DF9hmSm.jpg http://i.imgur.com/L26fnA3.jpg -- 光着屁股去杂交 炫耀爱滋肛门烧 智商堪虑没得救 障碍自设众人笑 --

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