作者goldenhill (带我到复兴时代)
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标题[分享] 中华千古叱吒风云人物: 忽必烈
时间Sat Mar 28 11:27:12 2009
[分享] 中华千古叱吒风云人物: 忽必烈
新唐人电视 www.ntdtv.com 2009-2-9 00:59
图:
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【新唐人2009年2月9日讯】
作者﹕阿哲﹔图:柚子
忽必烈是元朝的开国皇帝,号世祖,他对汉文化十分倾慕,这种拥抱异族文化的胸
襟,使中国又一次民族的大融合。成吉思汗统一了蒙古大草原,忽必烈继承他的雄才大
略,不仅冲过长江天险,也踏破了南宋江山,不但结束中国几百年来南北分裂的局面
,也奠定了中国的版图。
儒教大宗师
忽必烈年轻时,对中国历史文化颇有心得,因他对汉地最为熟悉,蒙哥即位後就把
汉地交给他管理。中国历代皇帝中,他最崇拜唐太宗,为了开创另一大唐盛世,并改善
汉地纷乱的情况,他延揽大批汉人加以仿傚,并在金莲川设置幕府,负责规划和执行
重建汉地的工作。他因「行汉法」及推崇儒教,被当时的儒者尊为「儒教大宗师」。
他攻灭大理国後,一反蒙古入城屠杀的作法,约束下属不得任意屠杀,此举不仅引
起蒙古王公的不满,还一度被蒙哥汗猜忌,但也因此建立起自己的声望。
元朝建立
忽必烈治理汉地的经验,使他认识到:蒙古唯有与汉家文化融合,蒙古帝国才有能
长久立足於世。不过蒙古人大都不认同他行汉化的主张,因此他有感於自己必须成为大
汗,理想才有可能实现。有监於此,蒙哥死後,他即在汉地自立为大汗。
由於他自行称汗及推行汉法,明显违背蒙古的传统,引起阿里不哥等贵族的不满,
随即展开四年内战,最後阿里不哥兵败。虽然忽必烈取得胜利,但他「行汉法」主张还
是使许多蒙古人拒绝归附他,导致四大汗国纷纷脱离,使他的政权只及於中国与蒙古
本土。
忽必烈即帝位後,取《易经》中「大哉乾元」之意,订国号为「大元」,并设立三
省六部和司农司等一系列专司机构,也任用了大批儒臣推行朝政。经济上,扩大屯田、
兴修水利,以增加农业生产﹔政治上,广行汉法,定朝议、主官制及制法律等﹔官吏
任用上,任用贤能,惩治贪污﹔文化上,兴学校、重教育,奖励文士,颁行八思巴蒙古
新字﹔交通上,为了鼓励对外进行经济文化交流,在全国各地设置驿站,使交通四通
八达。
此外,他还建立儒户这个户籍,以优待读书人,後来又恢复了科举制度,并将儒家
学说中的程朱理学,定为官方思想。这一系列措施,使战争破坏的经济、文化,得到迅
速的恢复和发展,创造了元代鼎盛的局面。
重用郭守敬治水利、改历法
元世祖忽必烈即位後,重用许多汉人处理国事,其中一位是着名科学家郭守敬。忽
必烈接见郭守敬时,对他的真材实学十分激赏,很感慨地说:「让这样的人去办事,才
不会是摆空架子吃闲饭的啊!」
郭守敬到西夏一带去整治水利,那里经过多年战乱,河道淤塞、土地荒芜,生产遭
到严重破坏。郭守敬经过详细勘察後,发动民工疏濬一批原有的渠道、水坝,并开挖一
些新河道。不出一年时间,九百多万亩农田灌溉畅达,从而粮食丰收,百姓生活也改
善了。
为了加强大都到江南的交通运输,忽必烈又派他勘测水路交通情况。经过郭守敬的
勘测、设计,不仅修通原来的运河,还新开凿一条从大都到通州的通惠河,此後江南到
大都的水路运输,就畅通无阻了。忽必烈灭南宋以後,十分重视农业生产的恢复。农
业生产要用历法,蒙古一直使用金朝颁布的历法,但这种历法误差很大,连节气也算
不准。元朝征服江南以後,南方用的又是另一种历法,南北历法不一,显得很紊乱。
有监於此,忽必烈决定统一历法,下令成立订历法的机构,取名为太史局,负责太
史局的是郭守敬的同学王恂。郭守敬精通天文、历法,也被从水利部门调到太史局,和
王恂共同主办改历工作。
郭守敬根据大量数据,以两年的时间,编出一部新历法叫《授时历》。这种新历法
,比旧历法精确许多,算出一年有三六五、二四二五天。这部历法同现在通行的公历周
期相同,但郭守敬的《授时历》比欧洲人确立公历的时间早了三百零二年。
发动征服战争
忽必烈稳固政局後,便对南宋展开军事行动,他用了六年时间攻陷襄阳,大败宋军
,陆秀夫抱八岁的小皇帝赵昺跳海自尽,南宋灭亡,元朝统一全中国,结束了中国自唐
末藩镇割据以来,近四百年的分裂局面。
随後,元帝国向东征服高丽,向南平定大理、西藏和安南,向西由中亚进入欧洲,
席卷俄罗斯、波兰、匈牙利,最後放眼天下也剩一个弹丸岛国日本了。忽必烈要求日本
举国来朝以通和好,如不通好,将至用兵令日本「王其图之」。当时天皇政府讨论五
个月,最後回覆以:「书辞无理,不能接受。」
忽必烈大怒,发动九百艘战船及三万二千余人东征日本。战争开始阶段,元军取得
了很多辉煌战果。後来台风乍起,由於不熟悉地形,元军停泊在湾口的舰队一片混乱,
不是互相碰撞而倾翻,就是被大浪打沉。午夜後台风渐停,但暴雨又降,加上漆黑一
片,落海的兵卒无法相救。元军怕日军趁机来袭,下令冒雨撤军回国。日本朝野对突如
其来的台风赶走元军十分惊喜,在内展开了大规模拜神活动,称之为「神风」。此役
日本史书则称之为「文永之役」。
後来,忽必烈又发动第二次日元战争,史称「弘安之役」。此次规模更大,十余万
人声势浩大。但两个月後,又遇到一场巨大的台风,元军战船「缚舰为城」,因而在「
波如山」的台风袭击下,震撼击撞、舟坏且尽,军士号呼溺死海中如麻。在台风袭击
下,蒙古东路军损失三分之一,江南军损失一半,一些靠近海岸的士兵被日本人屠杀或
溺死。蒙古人第二次东征日本,又以惨败而告终。
此外,征战安南历时三十四年,结果损兵折将,除获一个藩属外,可说是得不偿失
﹔对八百媳妇一隅之地,也始终不曾征服。忽必烈对外的武力发展,在非一帆风顺的情
况下,逐步走向一个饱和点。
汉化失败,朝政由盛而衰忽必烈改革蒙古旧制,实行汉法,任用汉人,并吸收汉族
文化中的有益之处。这使得中国文化在元朝时得以继续发展。文学形式上以元曲着称,
与唐诗、宋词共同为後世所推崇﹔绘画艺术也在宋朝的基础上,达到又一颠峰时期。
元帝国同时是一个开放的国家,对於来华的外国人持欢迎的态度。马可波罗来到中
国受到忽必烈的器重,多次被派遣出使各地。他亲眼目睹帝国疆域之广大和繁荣,与他
游历所经的欧洲、西亚等各国对比之下,产生忽必烈大汗为「世上从未见广有人民、
土地、财货之强大君主」的说法。
元王朝实现了空前的统一,经济繁荣,社会安定。本来做为一个大一统的王朝,元
帝国可以有相当长的岁数,但由於改变蒙古人的观念不很容易,加上日本出征失败,因
此忽必烈在推行汉法方面,身边蒙古贵族反对的声音始终大於支持,也使忽必烈治理
中原的理想遭到些许阻力。忽必烈晚年受病痛所苦,加上爱妻与皇太子先後去世,更使
他的病情加剧。至元三十一年,叱吒风云的忽必烈,终因病辞世,享寿八十岁。
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(from新唐人电视台)
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