※ 引述《Dubroy (德布洛伊)》之铭言： : 从明朝到现代 : 台湾民间械斗不少 : 怎麽都不见有人拿弓箭出来？ : 现代有枪代替先不论 : 清朝各种闽彰械斗 : 怎麽都是近战部队 : 当时民间应该也有猎户 : 擅长使用弓箭的人也有 : 再骑个马的话不是完克近战步兵？ 清治台湾期间很长，前中後期各族群所拥有的武器都必然随时代演进。 清治初期地方拥有鹿枪、鸟枪的比例仍低，越到後期才越来越多。 另外，原住民才是以猎手为主力，汉庄民壮基本上都是农民出身，近战武器自然比较容 易训练上手。 以清雍正10年（西元1732年）台湾中部平埔族群大规模反抗事件为例，当时熟番单一村 社都只有数百人，光阿里史社（现今台中市潭子区、北屯区旧社一带）就搜索出以下武 器： 「镇臣吕瑞麟咨称，贰月初参日到乌牛栏驻劄，初肆日到阿里史地方观形势，有阿里史 社番，埋伏暗处放箭，兵丁看见呐喊，番逃入山。因唤土官、社丁缴出弓箭，该番不肯 ，令兵丁搜出弓一百八十六张，有箭头的箭一千六百一十枝，无箭头箭二千余枝，撒袋 五十二副，大镖枪六十杆，小镖枪一百二十三杆，腰刀五口，内营兵腰刀一口，鹿枪二 杆，社番俱逃入山。 」 可见当时阿里史社仍以弓箭为主力，也常用标枪，鹿枪仅有两杆。 再以同样发生在清雍正10年、在南台湾起事的吴福生事件为例，官兵在凤山交战後夺得 的武器如下： 「镇臣王郡与守备林如锦，左右二路官兵全军无失。斩首级九颗，枪箭杀死贼数十名， 生擒贼八名，夺贼旗帜、战鼓、刀枪数十件，竹篙枪一百一十枝...」 大致反映出当时民间汉人武器以竹竿长枪为多，偶有火枪，也多是突袭兵营抢来的。 再以另一场平埔族群突袭官兵驻防猫雾涑（现今台中市南屯区）的损失如下： 「提臣许良彬，镇臣王郡，咨称正月初一日，凶番串同朴仔篱等社，猖獗於绥斯寮、猫 雾涑庄社等处，官兵抵御，众寡不敌，损兵数十人。把总王来被伤，失去行营炮二位、 劈山炮一尊、弓箭十九付、排枪二十七、杆藤牌三面，猫雾涑庄社被其焚烧，居民逃散 。」 反映出清雍正年间官兵使用的武器配置，排枪和火炮之外，也仍有使用弓箭，另还装备 藤盾牌。 以上几则清治初期史料，简单跟大家分享～ -- 天灾巨变下，巴赛族、汉人、红毛人爱恨交错。台北湖畔，bangka航向哆罗满、大鸡笼。 《康熙台北湖》https://www.books.com.tw/products/0010823511 迅疾如风的地震科技，兼容於庞杂政府体系中。火山爆发，一场四面楚歌的机密任务！ 《风临火山》https://www.books.com.tw/products/0010874304 台湾有史以来，平埔族群掀起规模最大的反抗史诗！--《敦仔脚下大肚山夕暮》-- 台中，清水。山脚下牛骂社通事屋 https://www.facebook.com/groups/467291948193088 --

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