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图文版网志请点选以下连接 http://blog.yam.com/yipin/article/40077180 耶路撒冷是一个多宗教, 多民族融合的城市, 信仰伊斯兰教的巴勒斯坦人, 以及犹太教的以色列人, 还有部份的亚美尼亚人, 及一群基督徒, 因为, 耶路撒冷同时是基督教, 犹太教, 及伊斯兰的圣地, 在前一篇文章提到了关於犹太人在耶路撒冷和以色列的故事, 在这篇文章之後会提到许多关於基督徒的圣地: 耶路撒冷, 这篇文章要从圣殿山, 来看伊斯兰的耶路撒冷 在以色列的历史篇里提到, 耶路撒冷的旧城区其实分成四个部份: Christian Quarter, Jewish Quarter, Armenian Quarter及Muslim Quarter. 在四个Quarter里有着三种宗教的重要圣地建筑, 包括基督徒的圣墓教堂, 犹太人的西墙, 及穆斯林的圣殿山 这篇文章要介绍的圣殿山, 是一个犹太人也是穆斯林的圣地, 在圣经旧约的创世纪里记载到天主欲测试亚巴郎(基督教译为亚伯拉罕)事奉主的信心, 命亚巴郎将它的儿子带到山上宰杀并献祭: [创世纪 22: 1-18] 这些事以後,天主试探亚巴郎说:「亚巴郎! 」他答说:「我在这里。」 天主说:「带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去,在我所要指给你的一座山上,将他献为全燔祭。」 亚巴郎次日清早起来,备好驴,带了两个仆人和自己的儿子依撒格,劈好为全燔祭用的木柴,就起身往天主指给他的地方去了。 第三天,亚巴郎举目远远看见了那个地方, 就对仆人说:「你们同驴在这里等候,我和孩子要到那边去朝拜,以後就回到你们这里来。」 亚巴郎将为全燔祭用的木柴,放在儿子依撒格的肩上,自己手中拿着刀和火,两人一同前行。 路上依撒格对父亲亚巴郎说:「阿爸! 」他答说:「我儿,我在这里。」依撒格说:「看,这里有火有柴,但是那里有作全燔祭的羔羊﹖」 亚巴郎答说:「我儿! 天主自会照料作全燔祭的羔羊。」於是二人再继续一同前行。 当他们到了天主指给他的地方,亚巴郎便在那里筑了一座祭坛,摆好木柴,将儿子依撒格捆好,放在祭坛上的木柴上。 亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时, 上主的使者从天上对他喊说:「亚巴郎! 亚巴郎! 」他答说:「我在这里。」 使者说:「不可在这孩子身上下手,不要伤害他! 我现在知道你实在敬畏天主,因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。」 亚巴郎举目一望,见有一只公绵羊,两角缠在灌木中,遂前去取了那只公绵羊,代替自己的儿子,献为全燔祭。 亚巴郎给那地方起名叫「上主自会照料。」直到今日人还说:「在山上,上主自会照料。」 上主的使者由天上又呼唤亚巴郎说:「 我指自己起誓,--上主的断语,--因为你作了这事,没有顾惜你的独生子, 我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海边的沙粒。你的後裔必占领他们仇敌的城门; 地上万民要因你的後裔蒙受祝福,因为你听从了我的话。」 自此以後, 犹太人在每年的逾越节, 便会宰杀羔羊献祭给天主, 直到耶稣被钉在十字架上代替羔羊的祭献(犹太教徒并不同意这个部份圣经的解释, 仍在等待他们的救世主默西亚) 现在的圣殿山, 就是当时亚巴郎献祭的地方, 在撒罗满王的时代所建筑的第一圣殿, 及波斯统治以色列的时代所建筑的第二圣殿, 也是在这个位置(详见以色列历史篇(一)), 另外, 放有梅瑟与天主所订的十诫的一个柜子, 约柜, 被放置在圣殿的正中央 在罗马人拆毁第二圣殿後, 为了展现罗马人统治的决心, 及毁坏犹太人的圣地以防止犹太人造反, 罗马人在圣殿的原址盖了多神信仰的邱比特神庙(就如同黎巴嫩的巴贝克神庙), 而对於穆斯林来说, 虽然可兰经上并未说明耶路撒冷是圣地, 但穆斯林相信, 现在的圣殿山上的一块石头, 是当时的穆罕默德在某晚上接受到总领天使Gabriel指示, 聆听真主阿拉圣言的地方, 因此, 耶路撒冷的圣殿山, 是除了麦加, 麦地那, 大马士革外, 穆斯林的第四个圣地, 因此, 在阿拉伯人的欧马亚王朝统治以色列的时期, 在圣殿山上盖了"阿克巴清真寺(El-Aqsa Mosque)", 并在圣殿的原址的石头外, 加盖一城金顶的八角型清真寺, 称为奥马清真寺(Omar Mosque), 或是Dome of the Rock. (阿克巴清真寺) (奥马清真寺) 尤於宗教上的敏感性, 现在的圣殿山对於进出游客的管制, 非常严格, 仅管有超过六个以上的大门, 但对於非穆斯林, 只能在非星期五(穆斯林的休假日), 星期六(犹太人的安息日)早上, 及下午的1:30-2:30, 由靠近西墙的摩尔门进入, 要参观的游客, 可千万得注意进入的时间 现在的Dome of the Rock (或是被称为奥马清真寺), 是不允许非穆斯林进入, 另外, 在Dome of the Rock的四周, 仍遗留下许多不同的伊斯兰王朝或是罗马统治时代建立的清真寺的遗迹, 下图的个建筑, 是清真寺内典型的公共喷泉, 是建筑於马木留克王朝, 称为Sabil of Qaibey 另外 Dome of the Rock的四周还散布了八个拱墙, 是罗马时代建筑的邱比特神庙的外墙 圣殿山的外墙当中的东门, 又称为Golden Gate, 是唯一一个没有在使用的城门, 犹太人相信末日来临, 救世主默西亚来到世界上时, 会从Golden Gate进入, (详见耶路撒冷的八面城门篇)因此在Golden Gate的外面充满了大量的犹太人的墓地, 当阿拉伯人来到耶路撒冷时, 便因此封死了Golden Gate, 企图破坏犹太人的信仰圣地 犹太人当中的极右派, 在以阿战争以色列自约旦手中取得耶路撒冷後, 不断地想要在圣殿山上移除清真寺, 建筑第三圣殿, 但这个举动常引起同住这块土地上信仰伊斯兰教的巴勒斯坦人的不满, 多次圣殿山的冲突大都由圣殿山而起, 另外, 以色列巴勒斯坦间对於画分疆域一直无法获得共识, 主要原因也都是双方对於东耶路撒冷(耶路撒冷旧城区, 包括圣殿山)的统治权的谈不拢, 2011年6月, 美国政府对与以巴问题有了明确的表态, 提出以色列必须回到1967年第三次以阿战争(六日战争)前的统治区域, 也就是必需将东耶路撒冷交还巴勒斯坦, 这份声明引起了长期亲美的以色列不满, 埋下了未来以色列, 巴勒斯坦之间的不确定性, 和平, 仍有漫漫长路要走的 --



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