作者georgebbb (骁)
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标题[转录][新闻] 弄瞎情敌 伊朗男遭判以眼还眼
时间Thu Dec 16 10:01:03 2010
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作者: qilai (左是一种心智缺陷) 看板: IA
标题: [新闻] 弄瞎情敌 伊朗男遭判以眼还眼
时间: Tue Dec 14 11:14:31 2010
标题:弄瞎情敌 伊朗男遭判以眼还眼
新闻来源:
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR3/6032787.shtml (须有正确连结)
【联合报╱编译李致娴／报导】
伊朗一名男子和有夫之妇发生不伦恋，为了横刀夺爱竟拿强酸往情人的丈夫脸上泼洒，造
成对方失明。伊朗法院判决行凶男子要以眼还眼，必须接受强酸弄瞎眼睛的刑罚。
英国每日邮报报导，莫杰塔巴（Mojtaba）与已婚的莫德洁（Modjdeh）发生不伦恋，为了
抢夺人妻，朝莫德洁开计程车的丈夫阿里雷札（Alireza）脸上泼酸，造成他双眼失明。
他们3人都是25岁，住在德黑兰南方96公里的库姆（Qom）。
伊朗伊斯兰律法规定，在暴力犯罪中，被害人有「以牙还牙，以眼还眼」报复权。检察官
说，被害人决定行使报复权，这项惩处是由初审法院核准，最高法院确认。
如果被害人选择接受赔偿金，这类重刑就会被撤销。现在已罕见这种以眼还眼的惩罚，伊
朗与沙乌地阿拉伯曾有几起杀人犯被判偿命的案例，最後受害者家庭大发慈悲，在紧要关
头接受赔偿撤销惩罚。
虽然如此，当地改革者仍对以眼还眼的惩罚感到愤怒，国际人权组织也称这种惩罚是司法
酷刑。
今年8月，沙乌地阿拉伯曾有一起判例，一名男子持刀杀伤被害人的脊椎，导致对方瘫痪
，法院判决凶手的刑罚是以手术切断脊椎。医院不肯动这种手术，後来据说沙国国王阿布
都拉出面，要求法官改判，以免沙国形象受损，法官也从善如流。
【2010/12/14 联合报】
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◆ From: 218.168.220.127
1F：推 Crazyfire:伊斯兰的宗教改革 最关键的就是让这些Sharia能符合现代 12/14 11:25
2F：→ Crazyfire:人权、法治的精神 才能撑得上成功 否则伊斯兰的形象永远 12/14 11:25
3F：→ Crazyfire:让世人不安的 12/14 11:26
4F：推 kreuzritter:反观我国民众还相当崇尚如此法治的呢XD 12/14 11:51
5F：推 ssarc:我是还满希望这麽做的..... 12/14 11:54
6F：→ ssarc:新加坡也是野蛮，观感也不佳，但重点是国内治安，国际舆论？ 12/14 11:55
7F：→ ssarc:凭啥管他国国内事物？ 12/14 11:55
8F：→ chenglap:台湾应该改革成伊斯兰神权政体. 12/14 12:00
9F：→ young000:酷刑跟良民有何关系? 12/14 12:14
10F：推 brasel:那被甲甲强督怎么办？ 督回去？ 12/14 12:28
11F：推 chenglap:戴电子贞操带. 12/14 12:45
12F：→ popoka:....拿新加坡和伊斯兰法律比? 以眼还眼就不要被栽赃啊 12/14 13:04
13F：→ popoka:看法律和刑罚却从来不从卡夫卡式恶梦的角度来想的人 真的是 12/14 13:08
14F：→ popoka:不知道该怎麽形容这种原始反智的逻辑... 12/14 13:09
15F：→ akura:一个人民不遵受法律 又爱幻想严刑峻罚的国家 12/14 13:31
16F：→ akura:永远只会看别人多好多好 自己做了也达不到效果的 12/14 13:32
17F：推 Poleaxe:「以牙还牙，以眼还眼」不错阿！ 12/14 13:49
18F：推 richjf:约法三章 杀人者死！ 12/14 15:14
19F：推 chenglap:然後就会有人想办法裁一条杀人罪给自己讨厌的人... 12/14 15:17
20F：推 baboosh:只要不是被陷害的 这个做法很公道呀 12/14 18:23
21F：推 baboosh:我早就主张台湾应该成立宗教法庭跟道德警察 12/14 18:31
22F：推 zimt:道德警察要怎麽执法? 他的道德认知万一跟你的不一样 怎麽办? 12/14 18:45
23F：→ zimt:楼上的说法太恐怖 12/14 18:45
24F：→ zimt:台湾什麽神都拜 那宗教法庭要听哪一种神的？ 莫名奇妙 12/14 18:46
25F：推 baboosh:当然是立伊斯兰教为国教 不过 是我没说清楚 抱歉 12/14 18:50
26F：→ baboosh:自然是以可兰经当做执法依据 12/14 18:51
27F：推 disap:若发生在台湾 重伤害最多判10年左右 有悔意判五年 表现良好 12/14 18:53
28F：→ disap:两年半假释 毁掉别人一辈子的代价不过两年半 符合公平正义? 12/14 18:54
29F：推 baboosh:当然不符合 所以只要成立宗教法庭 这个乱象一年就可改善 12/14 18:57
30F：推 a1e:这不是很好，难道关他十年，他会比较怕？ 12/14 19:17
31F：→ popoka:法律应该是一种 "就算会漏放 也不想错杀" 的机制.. 12/14 19:27
32F：→ popoka:只是现在打着公平正义旗号 这种机制的精神就被完全无视了.. 12/14 19:28
33F：→ popoka:很多王八蛋是该死 可是法律就是得考虑到那些例外的可能性 12/14 19:30
34F：→ popoka:人性本恶 法应该也要对执行的单位和执行者全然不信任 提供 12/14 19:31
35F：→ popoka:就算任何人一个管道去争取权利 就算他十恶不赦 就算会错放 12/14 19:32
36F：→ popoka:至少能减少错误冤枉善良人的机会 12/14 19:33
37F：→ popoka:当然这些都是理想 但现在的法 要有这种精神应该是基本吧.. 12/14 19:34
38F：→ popoka:所以以牙还牙..只是在把法律的精神又往几百年前倒退而已 12/14 19:35
39F：→ popoka:结果嘴炮到最後 真的活在以牙还牙的世界的话 又会大喊不公 12/14 19:37
40F：推 constantin:来不及大喊不公啦，直接以侮辱宗教法庭的罪名拖去毙了 12/14 19:42
41F：嘘 satan04:纯嘘brasel 12/14 21:32
42F：推 ssarc:法律的精神？ 法律是人创的，所以他根本没有「正确」的精神 12/14 22:06
43F：推 Crazyfire:brasel那个没什麽好嘘的吧 虽然例子不太登大雅之堂 但是 12/14 22:19
44F：→ Crazyfire:"以牙还牙、以眼还眼"就是会出现这种荒谬 12/14 22:19
45F：推 ssarc:「被害人有「以牙还牙，以眼还眼」报复权」，又不是要你执行 12/14 22:21
46F：推 Crazyfire:基本上popoka大已经讲得很清楚了 但"以牙还牙、以眼还眼 12/14 22:26
47F：→ Crazyfire:"不只是倒退百年 甚至是倒退千年也不夸张 12/14 22:27
48F：→ popoka:跟谁执行有啥关系? 12/14 22:55
49F：→ popoka:你的说法就动私刑就好啦 干嘛要法律哩? 12/14 22:55
50F：→ popoka:不过这个反正吵不完 全部刑罚通通改成死刑就好了~ 12/14 22:57
51F：→ popoka:不过哪天自己被误会为犯罪者的时候 就不好玩了 12/14 23:00
52F：→ popoka:像这个案例 以眼还眼 最後发现真犯人不是莫杰塔巴 12/14 23:01
53F：→ popoka:就好笑了 法律莫名其妙的让被害人家属多了一个挖人眼的机会 12/14 23:01
54F：→ popoka:然後莫杰塔巴又有以眼还眼的报复权.... 12/14 23:03
55F：→ popoka:法律演进了这麽久 就是发现这些谬误 有了衣些基本精神 12/14 23:03
56F：→ popoka:如果只是单纯想泄恨 Happy~ 确实以眼还眼很好用啊 12/14 23:04
57F：推 sopher1990:除了爽 这种做法有任何好处吗? 还不如留着眼睛好好工作 12/14 23:11
58F：→ sopher1990:赚钱赔给受害者 12/14 23:12
59F：→ popoka:我觉得每次台湾讨论到这个问题 都有一个很妙的逻辑 12/14 23:17
60F：→ popoka:"因为现在判罚太宽松 所以要以牙还牙 以眼还眼" 12/14 23:18
61F：→ popoka:难道就没有修正的中间值可以取吗?... 12/14 23:18
62F：→ popoka:反正和只想把所有法律变成古代刑法的人谈这种逻辑 我想也是 12/14 23:21
63F：→ popoka:白费 在旁边喊报复能够感到快感 多数都不是真正的当事人 12/14 23:23
64F：→ popoka:所以本村洋真的很令人佩服 能够在母女被杀的状况下 12/14 23:25
65F：→ popoka:说出死刑存在 和什麽时候 为什麽要判罚的真正意义 12/14 23:25
66F：→ popoka:比起嘴炮乱喊的人 有说服力且明显深思熟虑多了 12/14 23:26
67F：推 disap:刑期过轻是废除肉刑造成的弊病 法律要防止罪犯犯下更大的罪 12/14 23:53
68F：→ disap:仅有的手段就是减轻刑罚 不到罪大恶极天诛地灭者不判死刑 12/14 23:56
69F：→ disap:杀人者 法律条文也会网开一面 以防逃亡中的罪犯杀更多的人 12/14 23:58
70F：推 disap:依比例原则排定下来 多数罪行都不会对应足够的制裁 12/15 00:01
71F：→ disap:我不认为在废除肉刑这大前提下 法律还能够往严罚的方向修正 12/15 00:02
72F：→ disap:先进国家法律很像是极度妥协下的产物 虽然是主流 但我不认为 12/15 00:04
73F：→ disap:这代表正确 12/15 00:04
74F：推 chenglap:除非真的有神, 否则想恶人都恶有恶报其实不切实际. 12/15 00:06
75F：→ popoka:正确不正确是文字游戏而已 我不赞同你的看法 12/15 00:07
76F：→ popoka:对 楼上C兄说的就是性恶论推出来的法学精神 12/15 00:08
77F：推 DingLey:包青天用的铡刀现在没人希望可以再度启用吧 12/15 00:08
78F：→ popoka:不过这已经是价值观问题了... 12/15 00:08
79F：→ chenglap:而我作为功利主义者, 法和刑都只是协助社会运作的工具. 12/15 00:08
80F：→ popoka:没办法和你做什麽价值观上的讨论..因为说再多都不会变的 12/15 00:08
81F：→ chenglap:法律只是「游戏规则」, 而人则只是对规则产生反应. 12/15 00:09
82F：→ chenglap:而正义本身是主观的, 法律本身是无法和正义画上等号的. 12/15 00:10
83F：→ chenglap:因为法律是规则, 它只能客观地运行. 12/15 00:10
84F：→ chenglap:想用来满足主观的愿望, 本来就不可能. 12/15 00:11
85F：→ quizro:看到"医院拒绝执行手术"的段落时，真是拍手叫好 12/15 02:16
86F：推 Jasy:某类程度来看 杀人者死和以眼还眼其实真的差不多 ... 12/15 04:20
87F：→ Jasy:台湾名义上没有肉刑(身体刑) 不过死刑不也是肉刑的一种? 12/15 04:22
88F：→ Jasy:相信我 台湾一定有人蛮想铡刀启用阿 12/15 04:23
89F：→ Jasy:我认为台湾人没资格说伊朗野蛮 本国民意不也反对废死? 12/15 04:26
90F：→ Jasy:废死不一定正确 但若认为各国民情不同 指回教国家野蛮无理 12/15 04:28
91F：→ Jasy:指新加坡野蛮也没有太大道理 12/15 04:28
92F：推 vesting:该国整体教育资源程度也是一大关键啊... 12/15 05:14
93F：推 Crazyfire:对於包青天、海瑞这一类被称颂的"清官"、"执法者"我不会 12/15 09:41
94F：→ Crazyfire:用"以今非古"的角度去否定他们 但是如果这个时代还用 12/15 09:43
95F：→ Crazyfire:包青天(宋代)、海瑞(明代)的法律学或法律体系来做判决基 12/15 09:44
96F：→ Crazyfire:准 我想我大概就先移民了XD 12/15 09:44
97F：→ Crazyfire:伊朗的伊斯兰律法学派是"贾法里派" 这个学派的特质就是 12/15 09:45
98F：→ Crazyfire:侧重以"情理"来立法、判决 什麽叫运用"情理" 可以参考 12/15 09:47
99F：→ Crazyfire:黄仁宇"万历十五年"中关於海瑞的篇章 12/15 09:48
100F：→ Crazyfire:伊朗的伊斯兰革命最根本的"改革" 就是把巴勒维时期的世 12/15 09:54
101F：→ Crazyfire:俗法理学和法律体系给摧毁 重新把法学建构和律法制度 12/15 09:55
102F：→ Crazyfire:的基础回到了中世纪的"贾法里派" 12/15 09:58
103F：推 Crazyfire:包公直到今天仍然有名气、还可能有广大的"支持者" 我觉 12/15 10:13
104F：→ Crazyfire:得这符合"人之常情" 可以认同；只是包公本人的执法行为 12/15 10:15
105F：→ Crazyfire:和其背後的整个法律系统能否适合现代的社会架构 那就是 12/15 10:16
106F：→ Crazyfire:另一回事了 12/15 10:16
107F：→ chenglap:包青天那类是有问题的法律体系下最理想的人选而已... 12/15 10:23
108F：→ chenglap:但不好的体制就是最好的人才也会处处制肘. 12/15 10:24
109F：推 tdl:应该有替代赔偿, 像是囚禁, 然後做苦工把所得偿还受害者(家属) 12/15 10:56
110F：→ chenglap:现代社会的话, 犯罪者无法创造产值才是大问题... 12/15 10:59
111F：→ chenglap:一个人只付出没技术的劳力, 在现代社会超不值钱. 12/15 11:00
112F：→ Crazyfire:会被关起来的 大概也被认为在社会创造的产值是负的..... 12/15 12:24
113F：→ Crazyfire:"零产值"总还是胜过"负产值".... 12/15 12:26
114F：推 zimt:包公判案 是最常用来说明"纠问制"的例子 今天还有人在崇拜 12/15 14:25
115F：→ zimt:蛮可悲的 12/15 14:25
116F：→ Crazyfire:除非说有受过法、政相关学科的训练 要不然大多数人对包 12/15 14:47
117F：→ Crazyfire:公的印象不会太差的XD 12/15 14:47
118F：→ Crazyfire:那只能说是一种文化积淀的问题 12/15 14:48
119F：→ Crazyfire:毕竟包公被等同"公正廉明"的印象已经深植华人圈了.... 12/15 14:49
120F：推 chenglap:罗宾汉和恐怖份子也是一线之差而已. 12/15 15:13
121F：推 disap:忽视再犯对社会的危害 去计较犯人微薄的生产力 这也太奇怪了 12/15 18:58
122F：→ sopher1990:原来防止再犯只能戳瞎眼睛啊 还有那是微薄的生产力? 12/15 19:30
123F：→ vesting:这种"防止再犯"比较像杀鸡儆猴 看的只要懂何为死活即可... 12/16 00:47
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◆ From: 122.125.131.61
124F：推 makiyolo:本周三上赛局理论前,我不能接受以牙还牙。但导了逻辑以後 12/17 11:27
125F：→ makiyolo:我才知道古人真有大智慧。虽仍倾以德报怨,但不能说他错了 12/17 11:28
126F：→ makiyolo:有机会,我看看有没有办法解释,最好是有高手可以解释啦~ 12/17 11:29
127F：→ georgebb:这种规则可能可以让人民能在做事情先想清楚後果是什麽 12/18 08:28