1.启示权威的歧见 天主教注重传统,教皇谕令,且其圣经范围还加上次经及灵修的玫瑰经 然第二次梵地岗大公会议1962 宣称:"圣经是神启示的根源,传统的地位不在圣经之上 而是用来服事圣经", 许多出自天主教次经的信仰也常是更正教质疑之处 2.教皇无谬的障碍 教皇无谬不是指教皇说的话都没错,而是教皇在全体信徒前以导师身分发表信仰道德 方面的问题时,可以得到天主的保护和圣灵超自然的帮助,以保有无误性 最近一次动用此权炳是在1950教皇宣布"玛莉亚无原罪"的教义 3.玛莉亚崇拜 二次梵地岗大公会议1962已宣称,"玛莉亚是人不是神,当受尊敬但不当受敬拜,当受 尊敬是因为它是耶稣的母亲,和门徒皆为耶稣的见证人", 然民间仍有不同程度玛莉亚 迷信的现象. --

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