转录自TCMC 朱元雷老师写的 大家可以看看.. 另外..我好想去哈林区看看 ------------------------------------------------------------------------------ 去了一趟纽约。几乎逛了所有的音乐书店，包括有名的二手书店Strand。另外，参加了一 个哈林Gospel Tour，及一场off-Broadway的音乐秀。现在就将一些心得和各位分享。 哈林区是黑人区，一般来讲，黄种人是不太敢进去的，於是商人们就想到用办旅游的方式 带入，一群人加上黑人导游，就没有问题了。当然，这利益是要平均分配才会没事吧！只 是一个普通的星期日，就有一整车约有三十人参加。导游是一个学声乐的黑人女性，约三 十五岁吧！有老美的风趣感。参观了Hamilton Grange, 一位美国早期政坛名人的旧屋，实在是一幢没什麽的屋子。旅客中不少是欧洲来的，不知 他们如何想？短短的美国历史与文化，似乎没什麽好讲的。可是我们还是来了，吸引我们 的到底是什麽呢？ 终於来到了一座小教堂Kelly Temple，哈林区的教堂有两佰多个，多到每走两个Block就会 碰到一座。可见黑人对宗教依赖与寄望的程度。这当然与他们早期被奴隶直至现在社会地 位也都不高的一个正常现象。上到了二楼，旅客们被安排坐在正中间。楼下则是九成满的 会众，当然全是黑人，楼上两边侧廊也有会众，只是人数不多，前排的会众穿载全白，这 也似乎是一种心理反应的现象吧！没有深入研究不敢讲，因也曾在一些录影带中看过黑人 教会同样的现象，说不定是某种身份的代表或仪式上的需要呢！白色，到底是代表纯洁的 、光明的、正面的象徵。 牧师讲了一段话後，gospel choir就鱼贯入场，站在牧师後面的梯阶上。牧师说着说着就 唱起来，团员也开始呼应，标准的call and respond。有会众开始摇着身体，打着黑人音 乐惯有的後半拍，这已是他们的本能，只要节奏强的音乐一出来，他们的身体就有一种律 动，是咱们有些自认优越的黄种人还学不来的东西呢！音乐渐渐激动起来，有人开始呼叫 上帝，双手举起，是一种投降的姿势，相信是一种充满圣灵的感觉。节奏愈来愈强，力度 渐强，会众有人开始顿脚(stomp)，配合着拍掌的节奏，刹是好听，律动更强烈，有人甚至 站起来在走道上跳起舞来，真的是手舞足蹈。而他们正在享受，在发泄，在沟通。有喜悦 ，有痛苦，有无奈。渐入高潮，会众包括咱游客似乎都不自觉的跟着感觉走，那感觉是那 麽的自然的律动，此时世间只有蹦﹑恰﹑蹦﹑恰﹑蹦﹑恰﹑蹦﹑恰﹑叭、叭、叭(非常切分 的节奏)以及那很简单的旋律与不断重覆的词句，有的歌者开始即兴，声音拔尖而上又盘旋 落下，那黑人独有的音色，独有的忧郁，独有的转音，独有低回；似乎要把灵魂唱出来。 而在他们灵魂的深处，到底埋的是什麽呢？为什麽会有这麽震撼人心的音乐呢？音乐到了 最高点後在一个大和弦上结束，会众等都不断鼓掌，感谢上主，感谢大家心神合一，而这 样的过程不断的重覆在不同的讲道及不同的歌曲上。每一首都可看成是整个教堂会众所造 成的音乐，从最弱到最强，一个极长的Crescendo，而却做得这麽好。黑人小孩睁着他们的 大眼睛，领受着上一代带给他们的环境。他们都被穿戴得非常整齐而绅士淑女般的，他们 知道这是一个正式的场合，看着他们的父母精疲力竭的接受着上帝的抚慰，似乎他们这一 个礼拜的不愉快都一扫而空了。 回程的车上有一位游客问导游：Spiritual与Gospel有何不同，导游说：「Gospel只是把街 头的音乐重新编一编让会众能够朗朗上口罢了」虽然不能很满意她的不算完整的答案，但 这其中也是大有道理的，对教堂来说，到底是救赎比较重要的，音乐只是手段。 Spiritual翻成「灵歌」，通常是用圣经故事为题写成的民间音乐，因黑人特殊的唱腔而渐 渐形成一种风格称黑人灵歌，而主题又常罩着死亡的「喜悦」，因为生活对黑人而言是痛 苦的，死亡正是解脱。各位想想迎接死亡的喜悦是什麽样的音色呢？听听黑人灵歌吧！或扣A 会从中得到启示。不过，不是只有黑人灵歌噢，白人也写唱灵歌的。 Gospel翻成「福音歌曲」，是教堂内仪式用的，词句必是经文的内容，又有真理的意思。 可上溯至第四世纪，可以说是结合了非洲土人的音乐特性在其中，但到了十九世纪的美国黑 人手里，就变成他们独有的、有特殊个性的音乐了，Black Gospel也有人说是一种"Shouts" 音乐，因为到最後都几乎是用喊叫的。喊叫，是为了发泄，用上帝创造的声音直接大声地歌 颂祂，或是抗议。 先是写Gospel就写了这一大篇，只好以後再谈off-Broadway Show了。 --

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