作者Joycy ( )
看板Mealler
标题法身
时间Thu Nov 3 23:31:35 2005
法身的梵文--Dharmakaya
1.谈法身时,似乎会连报身与化身一起讨论。
法身 是自己真正的生命,就是无始无终、不生不灭、不去不来、不会断灭的这念心。这
念心能见、能闻、能知、能觉,而一切千变万化的世界都呈现在这念心中;这都是法身含
融一切的显现。因此这念永不断灭的心,就是我们法身。
一般人总以为未出生前,自己不曾存在过;而死後,自己也将消失於无形,认为生命就是
从生到死这几十年的经历。事实上,生命是无始无终的,而我们从出生至死亡的过程,只
是一期一期轮回报应身的呈现。无始无终的法身,才是我们真生命。
报身,顾名思义就是报应所得之身;例如人、天人、动物、孤魂野鬼等,这些都是不同的
报应身。就人而言,有些人出生富贵豪门、有些人出生贫贱寒舍,有些人长得庄严俊美身
强体健、有些人长得残缺丑陋羸弱多病,有些人天生聪明伶俐多才多艺、有些人天生愚昧
鲁钝笨手笨脚。为什麽?这不能怪上天不公平,一切都是自己造业,自己承受果报而已。
经云:「所作业不亡,纵经百千劫,因缘会遇时,果报还自受。」因为过去所造的业因不
同,所以现在感得的果报身也不一样。因果报应历历不爽,这才是宇宙间最公平的律则。
化身 就是变化万千之身份。同一个人,在不同的时空和人事物的境况下,就会有不同的
身份。例如:在儿女面前是父母的身份;在父母面前又成了儿女;在配偶面前是丈夫或
妻子;在同事面前则成了主管或员工;下了班,到学校在职进修,又变换成学生的身份…
…。虽然是同一个人,但是场合对象不同、时节因缘不同,自己的身份亦随之改变。
结论:
法身是自己永久存在的那个灵魂
报身是总包含所有业障而呈现出来的自己
化身是你当下的身分
p.s.
我记的以前听学长说的时候,是把法身、元神还有ㄧ个什麽我忘记了一起讨论的
跟网路上看到的讨论分类方式不太依样
2.怎麽养活法身
坐禅修定,是给我们法身之食粮。肉身天天要吃饭、穿衣、睡觉,忙忙碌碌,为衣食睡奔
波。一天不吃饭也不行,一天不穿衣也不行,一天不睡觉也不行。这三件事皆不可缺少,
每人都这样,缺一不可。
可是,法身也要吃、穿、睡。打坐就是给法身天然的饮食,吸收虚空里的真营养品,令法
身增长健康。打坐若入定了,就是法身在睡觉、休息;若不入定,法身仍然没有睡觉、休
息。法身的衣服是忍辱。能入定,法身就复活。静坐久了,法身就得到法味,能吸收虚空
所含之真正营养品。
人肉身需要这三种东西,法身亦需要。我们修行,天天要着忍辱衣、入如来室(入定)、
升如来座,这个法身不能一天不滋养它的。
现在法身被气禀所拘,物欲所蔽,故不能现前。但肉身并非真实,法身才是真实,与诸佛
法身并无分别。那麽到那儿找法身呢?它并没有离开肉身,我们的肉身已具有法身。
但人只知肉身,不知有法身,故将之忽略。就如天本晴朗,忽生乌云遮盖着太阳。没见过
太阳的人,以为天本来就是这麽阴气沉沉。同样道理,人不知有法身,以为只有肉身的存
在。
结论:
让法身健康成长的方法: 打坐 入定 忍辱(这个我看不懂 忍受屈辱???)
先整理到这边
内容跟下面的网站差不多 只是有稍稍整理一下
好像从网路上还蛮难找到适合阅读的白话文
很多文字用语看不太懂
3.修练法身的目的
可以往更高的天堂迈进,而且让他的能力变强,不会只当个平民老百姓。
-->这是听学长讲然後自己下的结论,希望没写错XD
http://www.ctworld.org/questions/030.htm
http://www.drbataipei.org/wisdom/190/wisdom190_2.htm
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◆ From: 203.67.120.221
※ 编辑: Joycy 来自: 203.67.120.221 (11/03 23:39)
※ 编辑: Joycy 来自: 203.67.120.221 (11/03 23:50)
※ 编辑: Joycy 来自: 203.67.120.221 (11/03 23:52)