分享一个文革时期批斗的经典案例（简体字，不喜勿看）， 这可能是当年全中国最有气节的反动学术权威。 转贴自清华校友网《陈寅恪与刘节的师生情》 1967年底，红卫兵要抬陈寅恪先生去大礼堂批斗，陈夫人知道虚弱的陈先生要是 真的被拉出去，可能就很难保命回家了，于是她出面阻止，但被造反派狠狠地推 倒在地。当时，陈先生的学生、中山大学前历史系主任刘节站出来代替老师去挨 斗。批斗会上，“小将”们对刘节轮番辱骂、殴打，之后又问刘节有何感想，刘 节昂起头，答：“我能代替老师挨批斗，感到很光荣！”结果得到红卫兵们更加 猛烈密集的拳头。 另一篇转贴自陈寅恪的三个女儿怀念刘节先生之文 记得1966年6月“文革”伊始，父亲是校中首批被揪出的“牛鬼蛇神”，“革命 群众”日夜随时可以闯入家中抄家。我家即经受多次红卫兵涌进家中，在室内、 床头张贴大字报，高呼口号、质问、批斗；高音喇叭对着父母卧室窗户，喧嚣叫 嚷终日不绝；令两位老人身心备受折磨。1968年初，农历丁未年末的一天，有红 卫兵来通知：明日要批斗陈寅恪，他不能走，就抬去现场，接受革命群众批判； 届时来抬人，你们不得阻挠、拖延。父亲此时年近八旬，除双目失明二十余年外 ，股骨颈骨折卧床业已六年，身体极其衰弱。我们心里都明白，一旦他被抬到批 斗会场，定然无法承受此番摧残，怕是很难活着回来了。第二天，一个寒冷的 早晨，家人替父亲穿好棉袄和扎裤腿的棉裤，尽量做到保暖。朱佩贞女士自告奋 勇，愿意全程陪护父亲去挨斗，表示要尽医务人员的天职，保护病人。长女流求 时居四川，在广州的两个女儿做了分工：次女小彭去大礼堂现场观察，幼女美延 则留守家中陪伴母亲，那时母亲也已是衰病之身，随时可能发生意外。安排停当 不久，突然有人来通知：现在暂不抬陈寅恪去现场，你们在家中仔细听好喇叭播 放的批斗内容。小彭带着大口罩，来到大礼堂窗外，窥视里面批斗的情形，看见 现场被斗者中山大学原党委书记冯乃超和教授刘节，分别跪在台上。斗冯时呼口 号：包庇纵容反动学术权威陈寅恪！……以后方知，批斗大会完毕，红卫兵问刘 节有何感想，刘答：我能代表老师挨批斗，感到很光荣。此言一出，难免不受到 拳脚回应。父母和我们姊妹得知此事后，深受感动，更为刘节先生的人格所震撼 ，因为在那种政治气氛下，敢于说这种“不合时宜”的话，是要有何等深厚的中 华传统道德底蕴和刚直不阿的精神! 【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/47904 ※ 引述《lotayuyuejia (lotayu)》之铭言： : 批斗是当时的一种政治活动﹐类比台湾现在的话﹐大致相当於比如国民党县党部组织 : 一个公开活动这样。批斗完了﹐该上班上班﹐该放假放假﹐该坐牢坐牢。 : 这个形式在当时基本是唯一的基层政治活动。比如一个村一个工矿单位﹐把大家召集起来 : 领导讲讲话﹐被认为有问题的党员同志做自我批评﹐後期发展得就很暴力了。有人格侮辱 : 有身体惩罚什麽的。 : 还有异地批斗的﹐我爷爷当年曾经就被异地批斗。因为他代表他们厂矿下乡工作﹐回程的 : 拖拉机上搭两个顺路的乡民﹐结果乡民在车後座撒传单。最後被传单攻击的这个派别就派 : 人进城把爷爷领走﹐参加他们当地的批斗会。当然我爷爷的厂矿也要派人跟着负责把爷爷 : 带回来。当时还比较文明﹐就是上台做个发言﹐说自己一时不查让坏分子搭车造成不好的 : 影响向当地人民群众道歉这样。一个下午就完了﹐然後回来﹐厂矿领导还要慰问﹐说你受 : 委屈了﹐对方单位太没水准了什麽的。 --

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