※ 引述《tomasvon (lvye)》之铭言： : : → YangWenli:楼上仍没有将「内在思想」与「外在行为」区分清楚，宗教 05/23 01:04 : : → YangWenli:信徒如果有伤害别人生命、自由、财产的行为，固然要受到 05/23 01:04 : : → YangWenli:禁止、惩罚，但那是针对他所做出的「行为」，而不是禁止 05/23 01:04 : : → YangWenli:、惩罚他的「内在思想、信仰」。如果针对思想、信仰进行 05/23 01:04 : : → YangWenli:惩罚，就成了洗脑、迫害，是一种野蛮行径。只要对方没有 05/23 01:04 : : → YangWenli:实际上做出妨碍你自由的事，即使你不认同他的宗教信仰、 05/23 01:05 : : → YangWenli:思想主张，也不能消灭对方。至於宗教干涉政治，只要教徒 05/23 01:05 : : → YangWenli:依照合理、合法的程序，遵守游戏规则来争取政治权力，亦 05/23 01:06 : : → YangWenli:未尝不可。但同样地执政後也要尊重别人的宗教信仰。 05/23 01:06 : 这种事情有那麽分得清麽﹐从马克思创立共产主义开始﹐天主教对於这个同样宣传 : 地上天国的意识形态就深恶痛绝﹐两者在内在思想和信仰上有天然的冲突﹐反映在 : “外在行为”上﹐作为一个‧组织‧的罗马天主教廷﹐和共产主义的冲突就是连绵 : 不觉﹐尤其在中国内战中﹐教廷驻中国全权公使黎培里公然要求全国公教学校“全 : 面协助与服从中国政府戡乱救国的政策”----作为一个对比﹐黎培里的前任﹐抗日 : 战争时期宗座驻华代表蔡宁发表的牧函居然要求教职人员在中日战争中“常以明智 : 和忍耐﹐埋头於神圣事物﹐不偏右﹐不偏左”。@#$%^*() !!!! : 罗马教廷对於抗战和解放战争的正式表态如此﹐就不要怪共产党在夺取全国政权後以 : 牙还牙了~ : 更不要说﹐抗战胜利後﹐雷震远和军统合作组织公教青年报国团/华北剿总青年勘乱 : 救民先锋队﹐成员搜集中共机关总部位置信息上报国军﹐国军出动飞机21架进行轰炸 : （和城南庄差点炸死毛泽东不是同一次）﹐还安排人员试图谋刺朱德 XD : 所以﹐中共建政初期﹐和亨利八世一样割断国内公教徒和罗马教廷的联系﹐是公私 : 两面原因的。 : : → MilchFlasche:这篇也是，连罗马公教的定义也搞不清楚。 05/24 08:50 : : → MilchFlasche:不要再掩盖中国政府控制宗教的事实。 05/24 08:51 : : → MilchFlasche:中国最大的问题：共产党以安定发展为藉口压制异己 05/24 08:53 : Again: 和伊斯兰教比起来﹐罗马教廷在意识形态上和共产党有天然冲突~ 你举圣公会（英国国教派）的例子算是自婊吧。 你大概不知道圣公会已经快回到天主教了吧，至少已经有很多圣公会的牧师和主教回来 天主教了。 如果今天北京不干涉中国天主教，教廷只要派一名教宗代表就足以接收了，现在官方控 制的爱国会，也是地上的应付、地下的不甩，只能当样板。 北京要镇压也没以前罗马帝国时候压制的手段来的可怕，罗马帝国时期是你是天主教徒 就砍你头，砍到後来就变成了国教。 历史上几乎每个大帝国都镇压过天主教，但没一个成功过，因为真心相信这个信仰的人并 不认为死是可怕的，你拿死恐吓不怕死的人根本一点用都没有。 你想讲的史达林已经说过了：「教宗有几个师？」， 後来呢？ 共产党要宣扬地上天国，问题是今天有几个人还真的信仰共产主义？还是只以沾上点红 朝权贵的边而沾沾自喜？ -- 天主经 在天我等父者,我等望尔名见圣。尔国临格。尔旨承行於地,如於天焉。我等望尔, 今日与我,我日用粮。尔免我债,如我亦免我债者。又不我许陷於诱惑。及救我於凶恶。 亚孟。 --

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