※ 引述《YangWenli (半退隐中)》之铭言： : 想起以前上三民主义课学过、孙中山先生说的一句话：「中国人是一 : 盘散沙。」作者以西方入侵做为总体背景，将洪秀全至毛泽东的革命 忍不住又要吐槽大炮公了。1912 - 1921的的这十年﹐炮公就是把已经 散乱的中国人心搞得更散的搅屎棍子……之一 XD : 串连起来，认为西方霸权一方面使中国人感受到救国的迫切，另一方 : 面中国人也吸收西方思想，如基督教、马克思等作为革命宗旨。中国 咳咳﹐信耶稣的派别里﹐新教系统在中国办医院搞教育提倡新风尚﹐算是 促进中国社会改良（不是革命!）的推手之一﹔天主教也做过不少改良事 业﹐但另一方面﹐意识形态极其浓厚的天主教系统在1860 - 1900年代对 中国旧有精神文明的入侵和撕裂﹐是造成中国动乱的祸首之一﹔而1900年 代 - 1940年代﹐天主教教会则和中国既有权势阶层合流（北洋、日本人、 国民党）﹐成为反革命者之一﹐所以才被中共扫地出门。 : 百年来的变乱，原因在於没有任何社会阶层能主导改革：豪绅地主腐 : 朽守旧，资本家沦为洋人买办；工业处於萌芽期，工人数量少；广大 : 农民被动软弱。故只能以军队建立独立於各阶层之外的政权，再以政 : 治力量改造群众。非西方国家是否都经历过这种「由上而下」的改造 : ？又是否可能反过来，藉由各阶层的团结，限制政治力量的过度扩张 : 呢？ 中国近现代史﹐一方面是中国吸收和学习西方社会革命和工业革命双元 革命﹐在极度的苦难中凤凰涅盘的过程﹔而主导这个过程的知识分子阶 层﹐一方面是吸收西方先进精神和物质文明的﹐另一方面也是秉承中国 百代先贤遗泽中的优秀面﹕慨然以天下为任﹐锐意赴难 - 生﹐亦我所欲也﹐义﹐亦我所欲也﹐二者不可得兼﹐舍生而取义者也。 - 位卑未敢忘忧国 - 天下兴亡﹐匹夫有责 -- ------------------------------------------- MdnCNhistory/中国近现代史版 开始每周一书活动 欢迎各位评书、荐书 荐书要求随配便当﹐以方便大家当当阅读 XD -------------------------------------------- --

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