※ 引述《tomasvon (lvye)》之铭言： : 只要作者掌握的相关史料多﹐史识强﹐国籍什麽的问题不大。 : 老外写华人传记﹐可能的弱点是限於环境﹐掌握资料不如国内﹔ : 而在掌握史料水平大致相等的前提下﹐老外由於和自身利害关系少﹐ : 有地位超然旁观者清的便利﹐写出来的传记史书当另有可观之处。 : 而且﹐考虑到中国近代史的特殊性﹐有些关联资料可能是国外文 : 化机构有保存而国内反而缺失﹐如能有外国作者利用这些资料的 : 书籍出版﹐可别收攻玉之效。 同样的,在中国大陆能掌握的资料也不如国外,不如台湾。 西方人写中国近代人物的传记,对於对外关系上会写得比较详细 因为那是西方史家比较容易接解到的史料,不管是这一本"孙逸仙" 还是"蒋介石与现在中国的奋斗",都是在对外关系上写的精彩详细 : 有一点非常重要﹕ : 在物质文明方面﹐孙文可以说是欧美主流社会所影响﹐也接受 : 了一些欧美政治文明的表皮﹐但在政治组织路线上面﹐孙文和 : “开明”两个字完全不搭界。 解读错误 : 孙文所接触的早年的海外华人社会﹐秘密和半秘密的帮会团体 : 控制力很大﹐孙文和他们打交道多了之後﹐即深深被帮会的行 : 事习惯和作风所浸染﹐其影响的直接外在﹐是孙文发动反清革 : 命时﹐习惯性依赖本土的帮会和团体(海外-本土帮会本来就有 : 千丝万缕的联系)﹐内在方面﹐以及孙文本人思想、行事作风、 : 政治组织路线﹐都深深沾染了帮会作风。包括﹕寻求组织中的 : 独裁地位﹐对於异己个人和团体习惯用暗杀和火并(陶成章﹐ : 程璧光)来解决。 早年的孙中山,确实是求助帮会较多,但是在布鲁塞尔时,受到留学生的提醒 後来主要的发展力量就是靠留学生的知识青年 孙中山在同盟会当中几个重要领袖,是最不独裁的一个,陶成章才是独裁又守旧的那一个 : 连带的﹐同盟会/国民党的组织﹐又被孙文的政治作风深深影响﹐ : 同盟会/国民党和帮会社团的瓜葛之深﹐甚至一直波及到今天台 : 湾的政坛生态。 摇头叹息...... : 从这个方面的思想和行动来说﹐蒋介石真的是孙中山忠实的信徒。 : 也正因如此﹐早期的国民党﹐也患上了和帮派类似的不稳定、 : 经常发生派系分裂和内斗的毛病﹔这样涣散的政治组织﹐以及 : 手上有限的兵权﹐是孙文无法满足的﹔所以他转向以俄为师﹐ : 一方面是在外交上寻求俄国的支持﹐一方面是想在政党组织上 : 学习苏联共产党的经验﹐把KMT改造成为一个有战斗力的列宁式 : 政党----他作为政党的魁首﹐在这种列宁式政党中的权威﹐将 : 远远高过原松散的帮派式政党中的地位。 帮派是非常、非常紧密和稳定的团体...谁和你说帮派不稳定易分裂啊? 要入帮之前,先杀一人以立投名状,入帮时,在大老和众头目前宣誓永不叛帮 必将信守帮规, 入帮之後, 所有交付的任务,不能有二心,必须全力完成 这才叫帮派,和中国共产党非常的像 所以你的错误解读,能看出两岸价值观的不同 你所形容的国民党,很明显看到松散、意见多、常脱党,这是许多民主党派的现象: 爱来就来,想走就走 结果你的教育却告诉你,这是"帮派的不稳定特质" : 孙文死後﹐蒋、汪清共分共﹐国民党作为政党的组织形态倒退 : 会改组前﹐可以说老蒋继承了孙早年的遗产﹔而CCP所谓继承 : 孙文的遗产﹐其实本来就是孙从俄国那里山寨的﹔CCP再结合 : 中国本土经验而已。 我真的看不懂你这一段在表达什麽 孙文联俄,学习共产党,是看到苏联共产党的团结一心,成功的革命掉沙皇(误以为),并且取 得政权(孙文觉得他的革命成果被北洋军阀拿走了,就是因为南方革命团体不团结) 所以希望借用苏联共产党的经验,改善国民党里各唱各调的现象 CCP和孙中山的关系其实很薄弱,他们是受苏联的命令寄生进国民党里的,其目的就是 从内部控制国民党取得南方政权 : 这里倒要为孙文及同盟会说话﹕他们那些失败的起义﹐为後人 : 开辟了血的道路﹔他们在日本的政治活动﹐改变了一批留日学 : 生的思想﹐尤其是军事留学生﹔他们对辛亥革命的成功﹐的确 : 是不可或缺的先驱。 这些留学生和帮会的关系并不深 : 辛亥前﹐孙文在欧美上层社会的影响非常有限﹐更多还是混迹 : 於当地华人社团里﹔倒是在日本挺受待见﹐但其实也是日本政 : 府和野心家利用他们分裂中国﹐谋求更多利益的体现﹔双方互 : 相利用。这种手法﹐日本人从1900年一直玩到1938年~ 就亲日 : 这一点来说﹐汪精卫继承了孙中山的另一个方面~ 确实是如此,日本支持孙中山也有临时抽腿过,惠州之役就是 : 否﹐邓小平对孙中山的尊敬还是沿袭自毛泽东﹔邓小平改革的思想 : 政治资源还是来自於共产党和毛泽东早年言论行事中有利於他的那 : 一部分。 同意 : : 这本《孙逸仙》加上之前陶涵的《蒋介石与现代中国的奋斗》、 : 白吉尔的这本书﹐有机会的话我也希望一读。陶涵的书还没看﹐但 : 从你之前介绍的情况来看……可能是陶涵研究老蒋太久了﹐移情和 : 代入感太强﹐不自觉的辩护太多﹐严重影响其学术价值。 这话完全错误 英文版序 　　一九七五年四月，蒋介石以八十五岁之龄逝世时，我在美国国务院中国科任职，负责 有关中华人民共和国的政治事务。当时，我正在中国大陆旅行，由於负责台湾事务的是另 一个单位，我对这位国民党高龄领导人的过世，并没太加注意。一九六○年代初期，我还 是派驻台北的年轻外交官，曾有两三次在酒会中和他握过手。他看来身材不高，又很脆弱 ；我也很惊讶他手握得很轻。 　　蒋氏过世之时，我对他的观点和许多中国事务专家的看法一样。一般公认他是个残暴 的独裁者，掌握权柄近五十年；一个失败的军事领袖，在运势大逆转之下，把中国大陆丢 失给毛泽东。就我所知，他除了被认为自身清廉诚实之外，并没有足以弥补缺陷的特质 （redeeming qualities）；即令如此，他容忍其支持者普遍贪渎。他像是个不具真正原 则或理想的人，成就也不大。影响到我观点的书籍，有易罗生（Harold Issacs）的《中 国革命的悲剧》（The Tragedy of the Chinese Revolution）、 Graham Peck 的《两种 时代》（Two Kinds of Time）、马侯 （Andre Malraux）的小说《人的命运》（Man’s Fate）以及杜希曼（Barbara Tuchman）的《史迪威与美国在中国的经验》（Sand against the Wind: Stilwell and the Ameican experience in China 1911-1945）。 : : 李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》正好构成了近代中国巨头们 : 张戎的书是垃圾﹐李志绥的书﹐如果刨掉李的自我吹捧和美化﹐还是 : 颇有价值的。 张戎的书,许多内容很难反驳 : : 的三重奏，笔者以为对於这领域有兴趣的读者，都应该要拥有才 : : 是。 : : 兹推荐之。 -- 讲功名的,只讲功名!不必管学问 讲学问的,只讲学问!不必管功名 --

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