作者bxdfhbh (bxdfhbh)
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标题Re: [讨论]89民运20周年
时间Mon Mar 23 10:27:27 2009
清朝、元朝、大陆时期的蒋介石从来就不是极权制度好不好?
清朝、元朝都是传统的专制制度,和极权制度完全不同,
而蒋介石在大陆地区的时候,从来未能建立起极权制度。
传统的专制制度,国家只控制必要的资源,只是秩序的维持者,社会上有相当大的自由的
空间。
而极权社会里,国家控制住所有的资源,社会上所有的人都在国家触手的控制之下。
传统的专制制度,国家领导人是通过世袭的方式继承的,君主的合法性不取决於君主的正
确性;而极权社会里,国家领导人的合法性取决於其正确性,因此极权领导人必须进行思
想全面控制和舆论控制。
比方说,传统的专制制度下,人民可以去隐居,普通民众可以迁徙移动,当然国家也有
控制,但控制很弱。
而在极权制度下,人民不但不可能隐居,连思想都被统治,如果统治者不允许,人民就
是饿死也不能迁徙。
因此在传统的专制制度下,人民有能力掀起旗帜进行造反,而在极权制度下,人民连表露
造反的决心以聚集足够的人马都无法实现,即便机缘合适可以聚集,也会在第一时间内被
镇压。
极权制度下,
1、统治者自己主动放权的例子有:
西班牙民主改革:国王胡安卡洛斯主动放权
苏联解体:戈巴契夫主动放权,叶尔钦推动改革
东欧剧变:大部分东欧国家的领导人都主动放权了(这个前提是苏联的放权,不然东欧国
家自己也没戏)
非洲和中南美洲还有不少例子,例如坦桑尼亚、尼加拉瓜等,我就不一一列举了。
2、统治者的一员发动政变,然後自己主动放权:
罗马尼亚的剧变:伊里埃斯库的人马夺权後,老百姓甚至都不知道自己的国家是什麽制
度,直到政变军人宣布要实行资本主义後,老百姓才知道。
非洲和中南美洲还有不少例子,例如马里等,我就不一一列举了。
3、来自体制外的军队推翻政权:
这有两种:
一种是体制外的反政府武装,例如衣索比亚的北方反政府游击队,这些游击队是皇权时期
出现的,并非极权时期出现的,等极权制度建立起来的时候,反政府游击队已经很大了。
一种是外国人,例如坦桑尼亚推翻的乌乾达,美国推翻的阿富汗、伊拉克。
假如当年德国人能多一把劲,苏联也能推翻(当然当时的德国自己也是极权就是了)。
至於老百姓自己起义推翻极权制度,很抱歉,历史上没有一例。
极权制度绝大多数出现於近现代,不过古代也有。
例如伊朗历史上的伊斯兰教的木刺夷,就是古代的极权制度,後来被蒙古人推翻。
有一些大陆历史学家怀疑,伊斯兰教的苏菲主义传入俄国南部,列宁、史达林接触到後,
诞生了马列主义的极权制度。
因此伊斯兰教是极权制度的滥觞。
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◆ From: 124.193.141.130
1F:推 qilai:苏菲主义也能跟极权扯上关系 囧 03/23 11:37
2F:推 bluewzy:不错,推一下 03/23 11:59
3F:推 kenco:推一下,不过在此极权国家我会变更为警察-宪兵国家 03/23 13:53
4F:→ kenco:简单说就是国家养专门的军种来监控人民 03/23 13:53
5F:推 qilai:你根本不了解苏菲主义吧 03/23 13:54
6F:推 oldfatcat:不能迁徙,可以落跑 (茶) 03/23 14:02
7F:→ bxdfhbh:苏菲主义讲究严密的组织,严密的结社,地下渗透等,和共产 03/23 14:30
8F:→ bxdfhbh:主义很类似。而苏菲主义讲究的苦修,在共产主义中非常明显 03/23 14:30
9F:→ bxdfhbh:例如切格瓦拉,就是这种苦修的典型。 03/23 14:30
10F:推 qilai:这完全是附会,很多宗教都如此搞,根本没有证据 03/23 14:42
11F:推 qilai:何不说是耶稣会或锡安长老会影响的算了? 03/23 14:45