※ 引述《kuopohung (风之过客)》之铭言： : 中华人民共和国在一九五零年早就独立了，自己去看看贵国国庆是什麽时候吧，那中华民 : 国也宣布解除戒严和废止动员戡乱条例，那有就是说不在和中华人民共和国敌对了，既然 : 一方已独立一方宣布停战，那就没什麽好打了。 : 至於你说的台湾和中国是一个国家，两个政府，这其实是错误的，光是从国号就差异甚大 : ，而且两个政府也不相属，一个国家有和外国宣战、媾和和签约，这一点台湾和中国均有 : 而各自的政府，中华人民共和国政府没和人民签约，没有合法性和正当性更遑论不具有代 : 表性，中华民国有经国全体台澎金马人民认同。至於国家是政府的象徵，政府是构成国家 : 的组织，政府由人民组成并和政府签约，倘若人民不认同这政府进而推翻这政府，那这国 : 家也不存在，或者是人民不爽这国家名称也可以改名。国家不是固定的，而是会变动的， : 而且会随着人民而变动。 记得好像是在youtien的blog上看过一句话，深以为然，忘了原文了，大意就是说 政治不应该以历史为工具，这样会影响历史研究的独立和公证性。 就比如如果为了统一而宣扬“台湾自古以来就是中国的一部分” 或者为了独立宣扬“PRC1949从ROC独立出去了” 从历史的角度看，这会导致“政治为纲领”的偏颇。带入政治目的和个人喜好。 就算台湾自古以来是中国一部分，或者PRC独立了，有怎么样呢？ 有这样大义的名分就能改变政治本身是实力斗争的事实麽？ 统一和独立的问题是要考虑两岸经济一体化或者台湾未来经济对大陆依存性， 或是考虑中美实力消长。这些都与历史无关。 所以先入为主的认为，我觉得应该统一或者独立，然后才从这个立场来寻求历史 支持，本身是有害无利的。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.42.31.101