http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newscontent/newscontent-artnews/0,3457,112007091700212+110513+20070917,00.html 多少伤心事 不堪回「首」 朱建陵/特稿 　(20070917) 自二○○○年以来，以保利博物馆耗费钜资买回牛、虎、猴首为起点，引发中国大陆关於 如何看待流失海外中国文物问题的争论。 中国大陆的一批有心人，不管流失文物的数量已经高达数百万，坚持想要全数要回。对这 批人来说，编辑造册是第一步工作，把哪些文物落在哪些国家、哪些个人的手中，先记录 个清楚，好在未来一件件要回、买回。这是件愚公移山的工作，但总得有人去做。 另有些人的想法比较不同。他们认为，中国文物的流失，从很多史实来看，最大量的文物 流失，其实不是帝国主义国家在战争期间的掠夺，而是中国王公贵族或无知者有意的对外 输出。因此，这些人认为，抢救流失海外文物没错，但不必这麽民族主义。 再者，这些人还认为，文化是全球的，文物也是全球的，中国文物并不一定要为中国人所 拥有。但对他们来说，有一点是必须坚持的，若是有些文物会在移动离开原址後失去意义 ，像是众多石窟中的佛首，或是圆明园中的十二生肖铜首，这些文物的所有权就应开永远 属於中国，也应该回归原址。 此外，中国大陆也有些比较异类的观点认为，中国政治动荡时期比承平时期多，如果不是 流失海外，这些中国文物是不是还能完好保存至今，颇有疑问。 如果北京保利博物馆之前可以投入钜资买回三尊铜首，其下所属的「中华抢救流失海外文 物专项基金」，为何在这次马首的拍卖会前发表反对声明呢?这可能是「市场」的问题。 因为，当年最担心的情况发生了，十二生肖铜首的价格越到後面越紧俏，当年三千多万人 民币就可以买回三尊，这回光是一件铜马首就要价六千万港币。长此以往，谁能受得了？ 这是「中华抢救流失海外文物专项基金」要求铜马首不能公开拍卖，以免价格被恶意炒高 的原因。 --

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