作者armed (战史版国共内战篇小天使)
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标题支部建在连上(下)
时间Tue May 15 14:49:54 2007
普鲁士军事原则在中共军队中的运用
而中共军队从1927年建军开始,就以游击战起家,其次是运动战
与带有游击性质的运动战。在解放战争後期之前很长一段历史时期
,中共军不要说火力与补给能力都远弱於敌人,人员数量上总的劣势
也使共军不可能采取万岁冲锋式的硬拼打法。任何一个单位的全灭
都是很伤害士气的,因此必须不但要打胜仗,还要能打巧仗。必须
要尽可能减少自己的人员物资消耗,并且尽可能以俘虏对方的大部
人员与全部武器来装备自己(毛泽东十大军事原则,1945年发表)。
为了要使弱小的自己能够在消极面上不被消灭,积极面上获得武装
斗争的革命胜利。毛泽东等中共高层一直思考的是,要如何打中国
历史上前所未有的战争形式,更基本的是如何组织一支中国历史上
前所未有的军队。而从一些史料推敲,中共领导应该是相当程度
借监了欧洲的军事思想,并且赋予符合中国时代与国情的实施方
式。
在建国初期的四野13兵团政治委员莫文骅将军的回忆录[3]当中
就曾经提到,在1938年抗战爆发的初期,毛泽东曾经经常晚上下班
後在他的窑洞当中开补习班读书会,其中令莫将军最印象深刻的就
是毛主席带领军政干部研读19世纪德国军事思想大师克劳塞维兹的
钜作「战争论」。毛当时有特别提到并且强调了克劳塞维兹战争思想
中很重要的一点:「必须在要点上形成对敌人的绝对兵火力数量优势
。」也就是要在影响一场战役胜败的关键地区集中5倍甚至10倍於
敌的兵力优势,2-4倍於敌的火力优势。莫将军特别回忆到,毛主席
认为中共军之所以不用分兵把口,就是因为进行了正义的人民战争
,有人民群众的拥护。这才能达到兵火力集中的优势,国民党与
日本鬼子也晓得这个道理,但是却总是难以达到。
从以上论述可知,19世纪-20世纪出时的普鲁士-德国军事思想
透过曾经留学欧洲的共产党人如留法的邓小平,留德的朱德,留
苏的刘伯承,乃至於之前无数留学生所翻译介绍的欧洲军事着作
深刻的影响了中国共产党人。如果我们列举一些克劳塞维兹战争论
中的主要论述[4],是否很像中共军队作战的基本原则呢?
“战争无非是政治通过另一种手段的继续。”
“政治意图是目的,战争是手段,没有目的的手段永远是不可想像的。”
“政治贯穿在整个战争行为中,在战争中起作用的各种力量所允许的
范围内对战争不断发生影响。”
“消灭敌人军队和保存自己军队这两种企图是相辅相成的,因为它们
是相互影响的,它们是同一意图不可缺少的两个方面。”
“不管军事行动从现象上看多麽简单,并不怎麽复杂,但是不具备卓越
智力的人,在军事行动中是不可能取得卓越成就的。”
“知识必须变成能力。”
“军队的武德是战争中最重要的精神力量之一。”
“一般说来,民众战争应该看作是战争要素在我们这个时代突破了
人为的限制的结果,看作是我们称之为战争的整个发酵过程的扩大和
加强。”
“防御这种作战形式决不是单纯的盾牌,而是由巧妙的打击组成的
盾牌。”
“数量上的优势不论在战术上还是战略上都是最普遍的制胜因素。”
从以上所列举的克劳塞维兹战争论主要论述的前三条,我们不难
发现,对於军事与政治合一,以政治工作做为军队行动的导引指示
,与其说是苏联红军送来的作法,倒不如可以更深刻的理解为这是
毛泽东从克劳塞维兹的以上论述中所归纳出来的基本原则:
「战争是流血的政治,政治是不流血的战争。」
毛泽东在土地革命战争时期发现并且逐渐完善的党军合一基本
原则-也就是大名鼎鼎的党指挥枪,这似乎可以以类似的话语结构
描述成以下的情况:
「党是在思想上武装的军队,在政治的战场上进行战斗。军队是
在物质上武装的党,在流血的战场上遂行政治目的。」
根据以上莫文骅回忆录与克劳塞维兹着作的比对显示,可以合理
推测中共军队当中的政治工作与对战争-政治的理解,其实受到
普鲁士军事思想的潜移默化极深,而并非如大多数人想当然耳的
认定是师承苏联红军中政委制度与政治工作的传统。因此当苏联
红军由於政治与军事工作的比重配置不当,使得政治工作反而拖累
了军队建设,导致了後来在面对纳粹德国1941年夏季的战略与战术
奇袭时,几乎整个苏联红军都遭遇到极为不名誉的惨败,而在历史
上的中共军队却几乎从来没有犯过类似的致命性错误导致战略性的
失败。同种类似的制度为何导致两种不同的结局。
後勤角度的解释
按照历史学者黄仁宇的见解[5],中国传统就是兵匪不分,因此军队
与百姓的关系极为恶劣。建国前中共长期以极少於敌的兵火力与後勤
补给等资源与强敌搏斗,要如何取得资源又不影响民心,这就成为
一个极为重要的影响中共军队是否可以生存的关键问题。
军队中的党组织另外还有项任务,就是负责要去与中共前线地方
党政组织协调各种後勤补给问题,因此中共的作战形式,是原则上
除非有相当把握,不离开老区作战。因此1948年初毛泽东一度考虑
以粟裕率领华野第一、四、八共三个纵队组成一个兵团,渡江进攻
蒋介石的老巢以吸引国军回防,而为粟裕否定後力主仍不如留在中原
地区作战後,最後亦为毛收回此见解。这是粟裕在解放战争後期与
毛泽东意见相左,而毛屈从於他的多次经验中的一次。在此争论中
,粟裕所持理由之一就是不能让部队在无法顺利获得根据地补给的
情况下,进入新区涉险。而在老区当中,部队的党支部与党委,
甚或班排中的党小组,都可以根据党政军一体的组织原则,向地方
政权的党政组织请求支援。甚至一个班或一个伍人员的外出执行
任务,半路上没饭吃都可以以班长或是党员等以该单位党的代表向
该地方的党政组织开证明领取公粮後直接让当地党政人员准备成
餐点供部队食用。其他各种不同的需求如担架医药或伤员安置,
都可以由部队中的党组织人员前往地方上的党组织协调解决。这
就是「支部在连上,党团有小组」在人民战争型态上由地方党与
军队党作为协商平台所发挥巨大後勤力,毛泽东说战争的伟力在
於人民,但是如果没有这样的党组织作为润滑,其结果在整体国家
社会的军民关系尚未上轨道的情况下,很可能是既失民心又伤士气,
一如抗战後期的国军与中国历史上大多数,因为补给不稳与心理
状态的不稳而导致部队抢劫烧杀。
部队编制上的变化
让我们在以上的背景描述下继续检视,为何要进行党支部建在
连队上的这个原则,并且从实战角度更好理解这个议题。由於历史
上的中共在红军阶段的编制[7]并不固定,有时候并不设营级单位
,而由团直接辖连。而各单位的党组织关系继续连系就使得各单位
的指挥关系可以藉此理顺,甚至必要时不以连为单位,而以船队为
单位设置党支部,如海南战役;或以坑道为单位设置党支部,如
抗美援朝战役後期。
由於在物质与精神上都竖立了党是一切力量的泉源的观念,中共军队的战斗力
因此在「On infantry」一书当中,John English认为,中共在军队中以此激励士兵
为党而战所组成的战斗编组,对单兵与小队的在实战中的主动积极起到了极大的
正面作用,这种作用可以与德军的袍泽之情比美。并且在极大程度上解决了自从
疏散队形革命以来,因为指管通情科技的发展不足以跟上火力的进步,所导致的
一直困扰各国军队的战场上空虚问题。由於时间与篇幅所限,本文无法做详细的
参考资料引据,只希望能够多提出一些问题,希望未来有机会做更进一步的探讨。
[1] 支部建在连队上
http://www.people.com.cn/GB/shizheng/8198/30446/30450/2210913.html
[2]临阵当先论步兵(On Infantry)
[3]胡提尔战术:
http://mypaper.pchome.com.tw/news/avc/3/1274527703/20061021000032/
[4]克劳塞维兹军事理论
http://big5.china.com.cn/chinese/zhuanti/xxsb/1209564.htm
[5]黄仁宇:「从大历史角度读蒋介石日记」台北时报出版
[6]毛泽东文选:
http://big5.southcn.com/gate/big5/www.southcn.com/nflr/zhongxinzu/zlwk/jdzz/maowen/5/200604110900.htm
[7]国防部史政编译局:剿匪战史
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