※ [本文转录自 PublicIssue 看板 #1Jy_PU-p ] 作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席) 看板: PublicIssue 标题: Re: [转录] 自由意志、决定论与历史 时间: Wed Aug 20 09:14:03 2014 看到标题手痒，我卖弄一下好了 在形上学的存有论有两个子命题，自由意志和决定论 自由意志/决定论 最早的自由意志是拿来对抗神学的决定论， 在上帝决定一切的情况下人如何有自由的可能? 这东西还牵涉到如何得到救赎 之後的自然科学兴起，自然科学取代神学，变成说人如何在自然法则之下有自由的可能 自然法则能不能成立看的是因果律能不能成立 假如不存在自由意志那麽人类也没有任何的道德责任和法律可言 就好比说一颗苹果掉下来砸死人，绝大多数的哲学家都认为那颗苹果 不该负责没有法律责任 为什麽? 不能自己决定要做什麽事而只是跟着自然法则运作，那是要负什麽责任? 同理，精神病患发病时而且确定当下是没有病识感，那麽他所做的一切行为包含杀人 那也是无罪的，因为没办法可以罚 在当代有哲学家为了解决这两个矛盾命题所以提出软性决定论(相容论)，修改他的定义 就好比说人会口渴，需要喝水，这是自然法则 但在口渴的同时人可以选择要喝汽水还可乐，这就有自由意志 大框架底下被决定，小范围内可以选择 附带一提宿命论 决定论的极端就是宿命论 就是所有的一切都是被决定的包含命运，但这东西常常和神秘主义有关 神秘主义和科学或士林哲学等等...有个最大的差别是他的理论来源是说不清楚的 而且取决於神秘经验之类的，这东西在哲学上不太被讨论 ps: 会许有少数哲学家或学者专攻这块，但这绝对不会是主流 ps: 不要遇到哲学系学生都问会不会算命，在台湾这类的东西绝大多数是不会放到课堂上 回到这篇的问题 共产主义的来源有三个: 大略的提，提的很粗糙 资料来源: <<dtv哲学百科>> p169 列宁1913 <<马克思传>> 以赛亚柏林 着 1.德国观念论 1.1.黑格尔辩证法 1.2.费尔巴哈唯物论 马克思用经验主义修正黑格尔绝对精神 2.法国社会主义 2.1.欧文 2.2.圣西门 只有工业化才能让人各方面能力得到实践 2.3.傅立叶 无限制生产随意分配，破坏人的关系 把人变成商品，藐视人类，让人类回到原始丛林战争 3.英国政治经济学 (我对这块不熟，其他版友补充，而且据我所知马克思经济学有太旧的问题) 3.1.亚当斯密 3.2.李嘉图 产物: 1.辩证与历史唯物论 2.经济理论 3.科学的社会主义 恩格斯认为马克思的东西是科学的，之後的一堆号称马克思主义者(还蛮多是教条马克思) 也这麽宣称 以赛亚柏林(第三代自由主义学者)，他把这东西放到自由意志和决定论的架构里 用自由意志回应决定论的问题 之後再把它放到他自己的积极自由和消极自由对立的框架， 认为马克思主义是积极自由的一种 ps: 扯到积极和消极两种自由是离题了 至於当时代自由主义阵营其他学者回应马克思的主要流派有: 波普尔: 真科学伪科学问题，认为共产主义，精神分析，社会进化论这三者是伪科学 海耶克: 自由市场对抗计画经济问题，这脉就经济新自由主义 回到原题，就以以赛亚柏林来说他认为马克思的决定论，是不符合人性的... -- --

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