※ 引述《zessa (乾脆不乾脆...)》之铭言： : 资本主义如果灭亡 那麽社会主义的存在就没有意义! : 若资本主义消失了 新的社会状态会产生 应该不会是社会主义 也不会是共产社会 : 我们的想不到那会是怎麽样的一个运作 : 大多数的人都认为应该是资本主义跟社会主义的调和 : 但是这两种主义本来就是个矛盾 : 我们的世界 本来就是在矛盾中运作! 节录一段《政治经济学批判》序言里的一段话︰ 「无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡 的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是 决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可 以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的 时候，才会产生。」 再引《路易．波拿巴的雾月十八日》里的一句话︰ 「人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己 选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。」 马克思从资本主义生产方式的社会生产力与社会关系的矛盾中，展开他对资本主义 的批判。在批判的过程中，马克思不仅仅只看到资本主义生产关系的缺点，同时也 赞扬资本主义发展生产力的优点。因此，他在《共产党宣言》里提到︰「资产阶级 在历史上曾经起过非常革命的作用。」这个作用就是打破封建制度的束缚来发展社 会生产力。而社会生产力的高度发展正是社会主义之所以可能的基础。故在马克思 的论述里，资本主义和社会主义之间并非如阁下所言是完全没有关系的。马克思是 在批判旧社会中发现新社会的可能，而不是空想出来的。 : : 又，如何分辨社会运动属左派运动or後现代? : : ex 倒扁运动的红色象徵?巧合? : : 可否举些历史上的左派运动 以及後现代主义的例子呢? : 倒扁运动不算左派运动 他们部分群众本身就是既得利益者 : 现代社会多元化 什麽是左 什麽是右 已经没有意义!! 每个人都有复合的身份，举凡性别、宗教信仰、种族、职业、血缘…等等。至於有 没有意义，端看是以什麽样的标准来衡量。 --

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