※ 引述《goetz (中华剑出血汪洋!!!)》之铭言： : ※ 引述《DrawHow (都督中外诸军事)》之铭言： : : 我倒是常常看到嘴巴上的左派青年，日常生活却离不开资本主义。 : : 我看历史比较喜欢从社会经济以及整体结构的角度去研究， : : 这也许是左派史观吧。 : : 但是我过着资本主义的生活，我无力改造世界，我也无力逃避世界， : : 因此我也只能常常抱着自省的角度批判自己， : : 或者从左派的立场观察社会，尽量尽自己的绵薄之力。 : 其实关键的问题是，知识份子与劳动群众之间是否能真正的结合? : 长久以来，左派知识份子都期待於改造整个社会， : 然而，如果不以先锋队的方式进行由上而下的集权领导， : 而是寻求知识份子与社会群众并肩作战的改革方式的话，大部份都是失败的。 : 最近我在搞博士论文的时候就一直在想这个问题: : 左派知识份子很少有真正出身於劳动群众阶级者， : 所以对劳动者来说，知识份子是"他者"而非"群体的一部份"， : 两者之间的矛盾是恒存的，我认为这是左派知识份子无解的难题... : (我爬了一下文，有一篇文章提到"(史学)工作坊"，这个解决方式在英国尝试的结果， : 只能算是半成功--扩大了左派思想的影响力，但是在争取群众上还是 : 不怎麽成功，连两个创始人最後都倒戈回去搞什麽见鬼的语言学转向 : 和记忆史学了...) 我想 台湾的社区大学 可以算是社会运动的一部份 社运相对於主流社会 似乎也是一种比较左倾的环境 社大主张知识的解放 强调人生活中的经验知识 也要破除套装知识对於人与社会的影响与钳制 턊如果真是这样的话 那在社大里面 上课的年轻人 不论是讲师或学生 或许可以算是一些左青吧? -- 五花绑 忽而将出换美久 千斤囚 与尔同消万古仇 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.232.196.184