作者goetz (中华剑出血汪洋!!!)
看板Marxism
标题Re: [请益] 目前台湾的社会阶级?
时间Sun Sep 3 20:36:28 2006
※ 引述《blas (Capital:Vol.3 Ch.13)》之铭言:
: 马克思《资本论》分析的对象是资本主义生产方式占统治地位的社会,这并不排斥
: 还有其他的生产方式存在,只是资本主义的生产方式的规律主宰着整个社会。既然
: 这里的研究对象是现代社会,那麽"生产资料的有无"便是主要的阶级划分的依据
资本论基本上是比较晚期的作品,在论述上也比较唯物一点,
更正确的说,资本论它只是马克思晚年的六册写作计画中的第一部份
"论资本"而已,关键的"论阶级"以及其他部份,老马并没有完成,
所以用资本论来当做马克思的整体主张,其本身就是有危险性的!!!!!
(因为你使用的是一个不完全的论述)
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纵观马克思其他的作品,他所强调的一直是"生产关系",
而生产关系中,"人"必然在其中产生作用,以马克思的主张是不可能放弃
人类有意识行动的可能的,因此要说以"生产资料的有无"来画分阶级,
这就犯了见树不见林的谬误了...
再说,从"政经批判序言"来看,
马克思并不否认"新的生产关系在旧社会的胎胞里成熟"的可能性,
换言之,老马不否认在资本主义社会下也有其他的变化可能性存在--
如果否认变化的可能性,则革命的可能性亦被否认,
所以用"生产资料的有无"来判断阶级,并不是必然的.
: 结果阁下用马克思《路易.波拿巴的雾月十八》里描写一个法国大革命以後,一个
: 封建社会要转向资本主义社会的过渡期的状态下的小农,来否定以资本主义生产方
: 式统治地位的社会为研究对象的《资本论》。这不是犯了时空的错误吗?究竟是谁
错了。
马克思说农民"是阶级又不是阶级",是将农民与其他的"阶级"
相比较之下得出的论点,所以马克思的"阶级"观念基本上是有一致性的,
即群体意识的存在与否,与生产关系中所占的地位,还有共同利益的是否存在,
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从整篇"路易波拿巴"当中,我们看到马克思在解释农民,小资,大资,无产,
基本上都是跟着这样的思路在走,说马克思在波拿巴当中的阶级解释只适用於小农,
这本身就是一个扭曲事实的说法。
: 扭曲了马克思的原意?阁下不分时代地胡乱地套用马克思的东西,以致於造成马克
: 思和马克思打架的现象,庸俗马克思主义者正是如此。
阿图塞才是真的认为马克思与马克思有打架现象(笑).
我当然不认为马克思的思想有断裂的问题,不过他在晚年偏向唯物也是事实,
但是我们还是要注意的一点是,<<资本论>>它不是一本完成的着作,
以资本论来断言马克思的唯物主张,这是一件十分危险的事...
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我情愿 分合的无奈
能换来 春夜的天籁
我情愿 现在与未来
都充满 秋凉的爽快.....
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