作者rocknieh (Webcam? 可以吃吗?= =)
看板Marxism
标题Re: [问题] 异化...
时间Sun Apr 9 18:14:53 2006
※ 引述《lidance (道德重建委员会)》之铭言:
: ※ 引述《rocknieh (Ready to roll!!)》之铭言:
: : 好,那我更进一步问两个问题:
: : 一,为什麽变得无法控制?
: : 二,无法控制为什麽会导致痛苦?
: : by the way,亚当史密斯比马克斯的年代早得多。
抱歉之前忙,没时间上来写东西(只能上来收收信^^)
: 对於你第一个问题
: 目前并没有标准答案
: 马克思的每个学派都认为异化状况是个事实
: 但是要如何减缓问题 可能说法就有不小的差异
: 异化的进程光是新马就有许多不同的说法
: 别说是"异化为什麽会失去控制"这种问题
: 可惜的是年轻的马克思只说出了异化现状 并没有给更多的答案
坦白说,这种答案实在让人很不满意。
只发现事实,不知道原因,这还可以让人接受。一个只是没什麽根据的推测
,未必是事实的东西,怎麽能拿来当判断的基础?
: 至於第二个问题
: 异化状况当然会让人觉得痛苦
: 老实说我觉得你的第二题有点奇怪
: 因为我还没碰过有人或学生会认为异化的产生不会有痛苦的
: 你一直尝试想把问题导回经济学
: 但我认为这样的作法根本没有必要
: 在当代社会异化的状况实在太严重了 异化出来的社会制度压迫人
: 或是人与人自己的人性异化 例子太多 举不胜举
: 以前小时候规定大家唱蒋公记念歌 读蒋家文章就是异化结果
: 你难道会觉得很快乐吗? 背三民主义你会很快乐吗?
: (当然如果你所处年代不同 那与我的集体记忆可能会有出入)
: 还有你突然提到亚当斯密 我不知道你为什麽提到他
: 不过我猜是你误读了我有关於马克思先发展出异化理论 才联结到经济学上这边的说法
: 我谈的是马克思自己的学思历程 不是政治经济学上的意义
不不不,按照定义,异化只是一种现象,至於好坏是人的判断。
判断如何,要看该现象本身是否为所欲或不欲的结果(这一部分,异化是中性
的,没有什麽好坏),或者其现象是否导致所欲或不欲的结果(这一部分有争
议)。
以你所举的例子而言,读蒋家文章会痛苦,是因为那本身是因为非自由意志压
迫下造成的结果,可不是异化本身造成的。
研究者研究时都应该了解一个笑话并谨记於心:
〞有人说:青蛙是用耳朵听声音的。为了证明这个论点,他找来一只青蛙。他
一拍手,青蛙就跳一下;他把青蛙的腿砍断,青蛙就不跳了。於是他说:看吧
!青蛙果然是用腿听声音的〞
你们犯的就是这种错误。
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