※ 引述《A1Yoshi (杀戮带来的快感....)》之铭言： : ※ 引述《julians (要勇敢面对)》之铭言： : : 我的看法刚好相反. : : Overdetermination要指出的就是决定因素不一定只有一个, : : 产生的原因可能是其中之一, : : 但也可能多於一(但仍在决定因素之中). : : 重点在於不要把所产生的结果都认定只有一个可能. : : 所以overdetermination暨不多余, 也不过度. : : Louis Althusser是法国人, : : 法文应该是 surde(/)termination ou de(/)termination multiple. : : 德文这里是Uberdeterminierung or mehrfache Determinierung. : 有可能在原波的脉络下，over-determination是您说的那个意思。不过 : 在心灵哲学里头，我确定我说的没错。 : 不过我仍旧觉得有点怪怪的，因为"over"本意即有过度的、多余的意思。 : 您讲的那个意思其实应该直翻做"multi-cause"不就好了吗？ : 之所以叫over-determination，不是应该就是说某一个cause对於决定其 : effect来说是over(多余的)？ 我是很习惯用多重决定这个翻译名称的。而且我也不认为即便导致某现象 的因素众多就等於有很多的因素不重要。当我们谈论一个社会现象的时候 我们或许可以找出很多的原因，然而这个不意味着我们只需要看其中的一 项。举性别的权力不均等这个社会现象来说来说，我们可能发现有很多很 多的因素都导致了这个结果。或许是文化的理由，或许有经济的原因，来 自男性自我理解又或者来自女性自我理解。 然而如果说我们要去看待这个社会现象，甚至是对抗这个现象的时候我想 我们是不可能处理一个因素就能够解决问题的。因为我们发现到很多种因 素都在权力关系的交织中「共谋」、「纠缠」在一起。对於社会现象的多 重决定，我会说去发觉这些多重的因子不会过度，甚至会是很必须的。 ( 有时候反抗和改革的无力之处也就在这) Althusser 本人在写作意识形态国家机器的时候於很开头的文字引用了 Marx 应该是资本论的文句 (抱歉我手边的书本借人了，所以以下的文句并不很 精确) ：一个东西能够被生产，那麽首先要确立的是他「再次生产」的可 能性。因此会有很多种、多重类别的国家机器在维系整个再生产的情况﹔ 确保意识形态的竞争中官样意识形态会继续为人所接受。 PS: 不过，Althusser 即便提出了多重决定的概念 (和过去马克思主义的单一 经济决定历史观点) 而和过去的左派发生了论述方式的断裂。最後，看来 Althusser 还是认为经济会是最重要的社会决定因素。 我个人对於心灵哲学完全的不熟悉，对於 Althusser 也没有什麽了不起 的绝对把握。然而从後来一些将他的论述根本化 (最後不回归经济决定因 子的左派) 的论者的观点来说。多重的决定因子并不会让单一因独占敖头 ，因为社会的权力关系会是极端交杂的，而没有各种不同势力的纠合就不 会构成社会空间现在的这个风貌。又，如果不能够纠合不同的势力的话， 也不可能大幅度的改写这个社会空间令人无法忍受的那一面。 -- 不要问为什麽我知道,你只需要学会 ~~~~~ 我就是知道 --

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