戴愚公 中国人民的伟大领袖和导师毛泽东同志离开我们已经二十七个年头了。随着历 史风云的变幻和人世沧桑的惊人巨变，抚今追昔，人们不仅没有淡忘他反而越 发怀念他了。今年又适逢他老人家 110年的诞辰，我想人民是会以各种不同的 方式来纪念他的。我作为从青年时代起就追随他的一名老战士，也献上自己的 一缕心音吧！ 一、历史是最好的教师 不要说共产主义者，即使一个普通的有正义感和有良心的中国人，对毛泽东一 生的伟大历史功绩，都是肯定和赞扬的。惟独谈到毛泽东的晚年，认识就不一 致了。而其主要关节，就是对毛泽东晚年的重要理论——无产阶级专政下继续 革命的理论及其实践无产阶级文化大革命这两个问题，存在着分歧。彻底否定 论者认为，继续革命的理论是完全错误的，是不符合马列主义原理的，甚至说 是违背了毛泽东思想的（这种说法十分可笑！）；这一理论指导下的实践无产 阶级文化大革命，则从头到脚，从全局到局部，都是应予彻底否定的。而另一 部分同志则认为，毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论，是毛泽东对马列 主义宝库所作的新的伟大贡献，毛泽东思想之所以有资格称为马克思主义的第 三座里程碑，正是因为他给马列主义增加了有深远意义的新东西。因此，毛泽 东的晚年，不仅不是什麽严重错误的晚年，而且是光辉的晚年！ 照我看，历史和时间是最好的教师。如果在二十年以前争论这个问题，即使争 得头破血流，也不会有个好结果的。二十多年前，几千党内骨干汇聚北京的务 虚会，就是如此。当时否定论者甚至居压倒优势。在那种气氛下，肯定论者几 乎不好开口。因为当时参加会议的人，绝大部分在文化大革命中都受到了不同 程度的冲击，都吃了大大小小的苦头；而且文革刚过，大家身受切肤之痛，心 中都憋着很大怨气。这就难以从个人的情感中跳出来，更理性地、更客观地从 革命的全局和历史的发展来认识问题。同时也有一个历史的局限，即毛泽东的 反修防修、防止资本主义复辟的理论，尽管在理论上讲是正确的，但是并没有 活生生的事实来证明。所以争来争去，还是不能说服人。再加上会议真正的领 导人，其本人的倾向性是很明显的，他本人就是两个彻底否定论的代表。自然 在这种思想指导下产生的「决议」，就不能不带有历史的局限和特有的烙印。 但是，「东边日头西边雨，道是无情却有情」的历史教师，却站出来给我们上 课了。仅仅经过二十年，一系列惊心动魄的历史巨变，一个接一个地在我们面 前展开：世界上第一个社会主义国家的瓦解，东欧一系列社会主义国家的崩溃 ，先後出现；接着就是东方大国的中国。这个一向被视为世界共运支柱的伟大 的社会主义国家，经过二十年名副其实的「和平演变」，现在还能称为社会主 义国家吗？工人阶级作为国家领导阶级的地位在哪里？工农大众作为国家主人 的权力在哪里？党已经迅速地变质了，国家也成了腐败的国家了，社会主义的 公有制基础已经遭到毁灭性的破坏，逐步化公为私了，中国人民已经被一步一 步地引入资本主义复辟的深渊。而且这种资本主义还不是一般的资本主义，而 是带有浓厚封建性的、新殖民主义特徵的资本主义，同拉丁美洲型的资本主义 差不多。这一页一页历史，都是以无产阶级和劳苦大众的血写下来的呵！ 但是这一页一页惨痛的历史，也从另一面教育了中国人民和共产党人。没有这 二十年的惨变，就不能使我们充分理解毛泽东继续革命理论的伟大；没有这二 十年的惨变，也不足以使我们充分理解无产阶级文化大革命的必要；没有这二 十年的惨变，也不能使我们充分认识毛泽东光辉的晚年！ 从1962年起，毛泽东就经常提醒全党，在整个社会主义历史阶段，存在着阶级 和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复 辟的危险性。 1963年又郑重指出：「 阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建 设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免 修正主义和教条主义，永远立於不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广 大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、 坏、牛鬼蛇神一起跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不 分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农 民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年， 十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的 党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。」 （毛泽东：1963年5月9日对《浙江省七个关於干部参加劳动的好材料》的批语） 请注意：毛主席的这些话，是 1963年写的，也就是说是 40年前写的。毛主席 逝世後不过数年，他的无产阶级专政下继续革命的理论就被彻底否定了。也就 从那时起，中国向资本主义演化的过程就开始了。其间也不过二十年时间，到 今天不是一件一件都变成我们周围活生生的现实了吗？重温毛主席四十年前的 话，我们怎能不为毛泽东深邃的洞察力和惊人的预见所折服呢！ 二、无产阶级专政下继续革命的理论，是马列主义的继承和发展 无产阶级专政下继续革命的理论，是毛泽东同志根据马克思列宁主义的基本原 理，总结了中国无产阶级专政的实践经验，也研究了国际上主要是苏联的正面 和反面的经验，提出的系统理论和政策。这一理论比较完整的概括就表现在他 亲自领导撰写的《九评苏共中央的公开信》的十五条中。其核心和主旨是如下 一段话：「社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段 中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道 路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性 。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争 问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会 主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。」 为什麽说无产阶级专政下继续革命的理论是对马克思主义的继承和发展呢？ 1、毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论，直接继承了马克思的社会主义 不断革命的科学原理。马克思说：「这种社会主义就是宣布不断革命，就是无 产阶级的阶级专政。这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所 由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达 到改变由这些社会关系产生出来的一切社会观念的必然的过渡阶段。」（马克 思：《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》，《马克思恩格斯选集》第一卷第 479－－480页）这里马克思指出的，以消灭阶级差别为主的四个「消灭」，就 是社会主义阶段无产阶级专政的基本内容及其伟大的历史任务。而毛泽东的无 产阶级专政下继续革命的理论正是马克思的社会主义不断革命论的具体化。 2、毛泽东的无产阶级专政下继续革命的理论，也是同列宁的思想相衔接的。 列宁关於社会主义革命和无产阶级专政的理论，包括如下几个重要论点：A、 列宁同马克思同样地认为，从资本主义社会到共产主义社会之间，有一个从 前者变为後者的革命转变时期；同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡 时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。B、无产阶级专政不是阶 级斗争的结束，而是在新形式下的继续。无产阶级专政下阶级斗争的形式是 多方面的，包括流血的和不流血的，暴力的和和平的，军事的和经济的，教 育的和行政的斗争。C、旧一代资产者被消灭了，新一代资产者还会产生，剥 削者总是把复辟资本主义的希望变为复辟资本主义的行动，资本主义的复活 是随时可能的。D、无产阶级专政的历史任务，不仅是反抗外来的侵略、剥夺 剥夺者并镇压他们的反抗，也不仅是改造小生产者，也不仅是要战胜新产生 的资产阶级，战胜世界资产阶级，更艰巨和更重要的是要造成使资产阶级既 不能存在，也不能再产生的条件。E、只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶 级专政的人，才是马克思主义者。仅仅承认阶级斗争，而不承认无产阶级专 政，即新形式下的阶级斗争，那他还不是马克思主义者。马克思主义者同庸 俗小资产者（以及大资产者）之间的最大区别就在这里。必须用这块试金石 来测验是否真正了解和承认马克思主义。 以上是列宁关於社会主义革命和无产阶级专政理论中的几个重要观点。用这 些观点来对照毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论，有哪一条是不相符合 的呢？有人说毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论，既不符合马克思列宁 主义原理，又无事实根据，可见是荒谬之至大错特错了。 3、毛泽东根据马列主义的原理和无产阶级专政的历史经验，进一步指出： 「搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主 义道路的当权派。」这样就把社会主义革命的目标和重点向党和人民十分鲜 明地指出来了。因为走资本主义道路的当权派正是党内外新旧资产阶级的政 治代表，是高踞於人民头上的掌握着生杀大权的异己势力，不打倒他们，无 产阶级专政就要变质，党和国家就要变色，社会主义事业就要垮台。经过近 二十多年天翻地覆的变化，现实生活不是已经完全证明了吗？过去人们谈起 党内有走资派，有人总是半信半疑，现在则普遍说，「不仅走资派确实有， 而且是走资派到处走」了。从历史经验来看，过去社会主义各国的共产党不 曾被任何敌人打败过，但是现在却一个一个地被这些走资派——修正主义的 叛徒搞垮了。那个当年气势汹汹、不可一世的希特勒以数百万大军没有打败 的苏联，现在却被赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫轻而易举地从内部瓦解了。中国也 是如此。可见党内走资派和修正主义者才是我们最危险的敌人。毛泽东向党 和人民十分明确地指出了这个在社会主义条件下继续革命的重点目标，不能 不说是对马克思列宁主义的一个新的伟大贡献。 4、在毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论中，正确理解和处理阶级矛盾和 阶级斗争问题，与正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，是两项有密切 联系的根本问题。也就是说，党和无产阶级既要密切关注阶级矛盾和阶级斗 争的现实，将政治战线、经济战线和思想文化战线等社会主义革命进行到底 ，决不半途而废；又要善於区分和处理两类不同性质的矛盾，防止阶级斗争 扩大化。这样才能巩固无产阶级专政，不断地把社会主义事业推向前进，以 便向共产主义过渡。 5、毛泽东思想的一个很重要的方面，是相信群众和依靠群众，重视发动群 众进行革命斗争。这是基於他的人民群众才是创造历史的动力的牢固信念而 来的。不仅战争时期是如此，建国以来，他也发动和领导了多次革命的群众 运动和政治运动来推动我们的各项事业。如三反五反运动，多次反贪污浪费 的整风运动，反右派运动，四清运动等等。公允地说，这些运动虽然都曾出 现过这样那样的程度不同的偏差和缺点，但就其整体及全局来看，都是根本 正确的，都取得了巨大的成功。不仅有力地推动了我们的各项事业的发展， 巩固了无产阶级专政，而且有效地清除了社会上不断产生和袭来的污泥毒水 ，保持了党自身的纯洁与健康。如果不是这些革命的群众运动和政治运动， 也许我们的党早就腐化了。文化大革命时期，毛泽东则进一步地发动了自下 而上的更大规模的革命的群众运动，以揭发党的阴暗面，来解决党和人民同 走资派之间的重大矛盾。这个运动虽然将群众彻底发动起来了，但却失控了 ，同样出现了不小的偏向和问题。尽管它的丰富的经验和教训还需要我们认 真地去总结，但不能不承认毛泽东在探索反修防修，反对资本主义复辟的道 路上向前迈出的重要一步。对革命的群众运动，今後是需要不断完善和改进 的问题，而不是从根本上否定的问题。二十多年来党内腐败现象的恶性发展 ，屡次从法律上加大反腐败力度，而总是软弱无力，越反越腐败，甚至政法 环节也出现了大量的腐败。这都是离开依靠群众，片面否定群众运动而产生 的一种消极後果，不能不是一个严重教训。 6、在文化大革命後期，毛泽东在关於学习无产阶级专政理论的号召中，曾 提出在无产阶级专政下限制资产阶级法权的问题。它对防止党内特权阶层的 产生，具有重大的战略意义。因为，资产阶级权利的存在及其在此条件下的 扩大和发展，就像原苏联那样，正是资产阶级、特权阶层产生的土壤和根源 ，党内走资派也正是这样产生的。因而在无产阶级专政条件下，逐步限制而 不是扩大资产阶级的权利，实行巴黎公社式的平等原则，这是防止党变质和 国变色的根本性措施。 7、改造社会和改造人，是毛泽东一生长期坚持的思想，一直到晚年都是如 此。在党内斗争中，他主张「言者无罪，闻者足戒」，「惩前毖後，治病救 人」，「既要弄清问题，又要团结同志」，「团结——批评——团结」，「 允许犯错误，允许改正错误」，「批评从严，处理从宽」等等。这都是大家 所熟知的。在肃反政策上，他规定「一个不杀，大部不抓」，「有反必肃， 有错必纠」，对俘虏，他主张「不虐不杀，不搜腰包」，甚至对俘获的高级 军官，以至战犯、皇帝也实行改造，这些都已形成了政策，其成效可以说世 界闻名。在这种改造人的教育下，有不少抗战期间俘虏的日本人和抗美援朝 期间俘虏的美国人，不仅转变了思想观点，甚至有人变成了共产主义者。全 世界莫不称赞党和毛主席这种改造人的政策的成功和胜利。毛泽东晚年也是 如此。例如，1963年11月，他在接见阿尔巴尼亚总检察长等人的谈话中就说 ：「对待反革命分子，对待贪污分子单用行政的办法是不行的，要依靠群众 的力量。检察院、法院和公安部门，同党的工作，同群众的工作结合起来， 这样比较好一些。比如讲，铺张浪费，贪污分子一般说靠行政是整不好的， 他们就是怕群众，叫做上下夹攻，他们就无路可走了。就是用教育的方法改 造人。第一条，就是我们要相信群众，第二条就是这些反革命分子是劳动力 。如果把他们抓起来，杀掉，他们的家庭和生产队就丧失了这些劳动力。第 三条，对於他们的子女不好做工作，他们的子女要恨我们。所以用教育的方 法来改造，就可以避免了。我们相信群众是可以把他们改造好的。」马克思 的社会主义不断革命论所提出的以消灭阶级为主的「四个消灭」，归结到底 就是要把旧社会改造成为新社会，毛泽东的改造社会和改造人的思想，也正 是这一思想的体现。 综上所述，毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论，是完全符合马克思列宁 主义原理的，是名副其实对於马列主义的继承和发展。这一理论是伟大而科 学的。对於反对修正主义、防止资本主义复辟是极端重要的，但它却招致了 党内另一条路线的代表者——走资派和修正主义者的极大的不满，被他们彻 底否定。在一个时期里，一些一时失察的好同志也跟上跑了，现在已纷纷觉 悟，认识到「彻底否定」论是错误的。当时，最早比较系统地提出正确意见 的，是青年理论家周秀宝同志，他写的长篇评论《关於正确评价毛泽东和毛 泽东思想的历史地位问题》，得到了党内外同志的广泛赞许。 党内两条路线分歧和斗争的焦点，集中在社会主义阶段主要矛盾的问题上， 实质上依然是对社会主义阶段的阶级斗争所坚持的两种完全对立的观点。否 定论者认为，在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以後，阶级斗争已 经不是我国社会的主要矛盾了。为了怕人扣上阶级斗争熄灭论的帽子，不得 不特别加上一句：「阶级斗争仍然在一定范围存在」。在什麽范围存在，没 有说。那麽社会主义阶段究竟还有没有矛盾呢？有，据说只是先进的生产关 系同落後的生产力之间的矛盾。或者说是人民不断增长的物质文化需要同不 能满足这种需要的生产力之间的矛盾。归根结底，阶级矛盾、阶级斗争没有 了，社会主义阶段就只有一个生产任务了，只要搞好生产就行了。这不是阶 级斗争熄灭论是什麽呢？近年来已有不少同志对这种淡薄的不合逻辑的谬论 予以批判。所谓生产之不能满足人民需要的矛盾，只不过是一个「供求矛盾 」罢了，而供求矛盾是其它各个历史阶段也都存在的，怎麽能说成是社会主 义社会独有的主要矛盾呢？这是完全站不住脚的。如果说生产资料所有制基 本完成以後，阶级斗争已经不是主要矛盾，那还要无产阶级专政干什麽？岂 不是国家从此也应该消亡了吗？马列主义经典作家一再强调的，从资本主义 到共产主义之间有一个漫长的过渡时期，即无产阶级专政的时期，在这个时 期内，必须完成以消灭阶级为主的「四个消灭」，又作何理解呢？又如何实 现呢？可见此种虚假狂妄的谬说是完全违背马列主义原理的。而毛泽东无产 阶级专政下继续革命的理论则认为，社会主义阶段的主要矛盾是无产阶级和 资产阶级的矛盾，是社会主义同资本主义两条道路的矛盾，这才是既符合实 际也符合马列主义原理的。 三、关於无产阶级文化大革命 1966年展开的中国无产阶级文化大革命，是毛泽东无产阶级专政下继续革命 理论的一个重大实践。但是在两者之间还不能划等号。原因有二：一是无产 阶级专政下继续革命的理论包括的内容和方面要宽得多，我认为，凡是毛泽 东有关无产阶级专政的理论，像「九评」中所概括的15条，以及其他重要思 想，都应包括在毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论之内；第二，1966年 的无产阶级文化大革命，是历史上的第一次，在很大程度上只是一次实验， 一次演习，尽管是一次伟大的尝试。只要人民群众认为，毛泽东继续革命的 理论是正确的，是现实必需的，以後在总结经验教训的基础上，还可能创造 出适合当时具体情况的其他样式，而且必然会愈臻完善。因此，绝不能因为 第一次文化大革命中出现的错误，就否定毛泽东同志无产阶级专政下继续革 命理论的正确。 由於1966年的文化大革命是第一次，是个首创，没有任何经验可资借鉴。这 就注定它必然会出现很多问题，也不可能不出。事後引起许多议论和争论也 是很自然的，也许还会争上几十年。但是，我们不应该因为有这些问题、混 乱以至错误，就对它一概否定。那种所谓「彻底否定」的提法，未免轻率、 浅浮带有浓厚的形而上学的气味。正确的方法，只能是站在无产阶级和人民 大众的立场上，从社会主义革命的全局出发，用辩证唯物主义与历史唯物主 义的思维，给以正确的分析。 我本人是一个有几十年革命经历的老干部，说是知识分子，实际上只不过是 一个土八路中的小知识分子，在文革中竟也成了「反动学术权威」，吃了不 算小也不算大的苦头。事後看也煞是可笑。文革後，自然也不免有些牢骚。 但是经过这些年来的思考，尤其是近二十多年来惊人的变化，可怕呀！社会 变了！几乎回到我少年时期经历过的两极分化、贫富对立的旧社会了。那些 痛苦的回忆又聚集到心头，看看周围，人民确实又在吃二遍苦、受二茬罪了 。这些在我的情感上引起的震动、痛苦和不安是难以形容的。经过这些思考 ，我认为，毛泽东同志发动的无产阶级文化大革命，是完全为了无产阶级的 江山永不变色，是完全为了人民的长远利益着想的。尽管运动中出现了许多 缺点错误，但基本方向没有错，基本上是应予肯定的，从理论上和战略上讲 ，是完全正确的和必要的。从长远看，对无产阶级和人民大众是有利的和具 有深远意义的。但是由於运动发动得过分仓促，事先准备不足；展开以後， 又受到个别野心家及少数几个人「打倒一切，否定一切」的极左路线的干扰 ，也出现了一些严重错误，主要是大面积地混淆了两类不同性质的矛盾，打 击面太大，伤人过多，甚至「虐待俘虏」，严重违反了毛主席一贯教育人、 改造人、改造世界观的教导。再加上挂牌子、「坐喷气式」等极端不文明的 作法，也给文革留下了坏名声。这都是应该记取的惨痛教训，是决不应当再 重复的。我们应该把这些充满浓厚封建气味的东西，彻底、乾净地丢到太平 洋中去了。俱往矣！如此等等都已成为过去，我想，那些仍然键在的老同志 ，是会充分理解和谅解的。 同时，我们对无产阶级文化大革命的功绩也必须给予充分的估计。至少有以 下数端是应予肯定的： 第一，经过文化大革命的洗礼，大大提高了人民群众和广大党员、干部的阶 级觉悟和识别路线斗争是非的能力。其中有相当大一批青年受到了锻炼和提 高。 第二，在各个文化领域，对封、资、修等旧意识形态，进行了一次空前规模 的全面批判，大大扩大了无产阶级的思想阵地。这在建国以来还是第一次。 第三，文化大革命的风雨，使广大干部和党员普遍受到了一次深刻的教育。 在他们之中存在的官僚主义作风、命令主义作风及骄娇二气，受到了一次彻 底的扫荡，使他们与群众的关系进一步密切了，参加劳动也更加自觉了。文 革後建立的新班子普遍出现了艰苦朴素、清正廉洁、蓬勃向上的新风尚。 第四，文化大革命是一次人民民主的大发扬，是一次最彻底的群众大发动。 它以大鸣、大放、大字报、大辩论的生动形式，大大活跃了人民群众的民主 生活，增强了人民当家作主的自觉性和责任感。这一点对我们这个受封建约 束几千年的民族，有着特别重要的意义。 第五，毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论和文化大革命活生生的实践告 诉人们：命运不是掌握在他人手里，而是掌握在无产阶级和人民大众手中。 一旦中央出了修正主义，党内出现了走资派，群众是可以造反的，是可以组 织力量，把失去的权力重新夺回来的。也许这是第一次文化大革命所带给人 们的最深刻的启迪。 总之，从整体看，尤其从长远看，我们对无产阶级文化大革命决不可轻率地 采取「彻底否定」的态度，而应当肯定其积极方面，同时又吸取重要的教训 ，才能使无产阶级革命事业取得更圆满更伟大的胜利。 四、无产阶级专政下继续革命理论的现实意义和世界意义 当前的世界是资本主义危机进一步加深，正是世界革命人民应该大显身手的 时候，不料却出现了世界共运的低潮。其显着标志是，世界上所有的社会主 义国家，除少数例外，均已遭到资本主义复辟的厄运。作为东方大国的中国 ，除保留了一个中国特色社会主义的怪名以外，基本上也被资本的黑手复辟 了。由於复辟过程采取的是渐进迂缓的和平演变的形式，并且伴以大量的政 治欺骗和软硬兼施，几乎在人们的不知不觉中就完成了。也就是说，在善良 的人们还没有察觉的时候就已经被人出卖了。比起苏联的巨变，不能不带有 更浓重的悲剧色彩。 面对这种极端恶劣的形势，怎麽办？从社会主人变成跌入资本深渊的雇佣奴 隶们不能不考虑；那些被赶出工厂，陷入生存绝境的工人们不能不考虑；那 些众多的有觉悟的共产主义战士更不能不考虑。事实上除了再度奋起革命， 清除复辟势力，重新回到社会主义道路以外，没有第二条出路。这就有一个 重新教育群众，重新教育党员，重新组织革命阶级队伍，进行艰巨斗争的问 题。在这种形势下，毛泽东的继续革命的伟大理论，不能不是最锐利、最管 用的威力无比的理论武器。这一武器不仅中国工人阶级和中国人民需要，全 世界所有遭到资本主义复辟厄运的国家的人民都迫切需要。这就是继续革命 理论的重大现实意义和世界意义。今天，当我们纪念毛泽东这位历史巨人110 周年诞辰的时候，我们不能不怀着深深的敬意怀念他，并以实际行动更好地 学习和实际运用他的继续革命的伟大理论。 2003年2月23日 反对现代修正主义的斗争中的几个问题 作者: 旧文 日期: 2003-07-13 18:35 如题 反修斗争已经是大势所趋，它是任何人都阻止不了的，这从群众对周秀宝、戴愚公等人 的反修 理论的赞赏和作出大量正面回应来看是十分清楚的。一切阶级斗争都是政治斗争；所以 尽管人 们不承认反修是政治斗争，但这是无关紧要的，因为事实是最好的教师。政治斗争中间 牵涉到 不同利益集团之间的矛盾和斗争，於是反修斗争本身也是矛盾和发展的产物，这里稍微 分析一 下反修里面的几个问题，以便於集思广益。 反修的理论基础无疑是毛泽东的继续革命论，根本理论是马克思列宁主义。结合社会历 史发展 和斗争现实所总结出来的的理论补充和发扬部分都不能偏离马克思主义和毛泽东的继续 革命论 。如果我们偏离开马克思主义和毛泽东的继续革命论，意图在反修理论上另起反修炉 灶，那不 但将是事倍功半和徒劳的，而且从战略高度来看尤其是错误的。其所以错误，就在於毛 泽东继 续革命论已经从大量社会现实中、革命实践中证实为正确的，这是有目共睹的也是胜於 雄辩的 ；继续革命论的科学如同马克思主义的科学理论一样，指导着革命的现在和未来，从而 指导着 作为世界无产阶级革命重要组成部分的反修革命斗争。 从继续革命论出发，反修将要分为几个不同阵地的斗争：思想·政治阵地、意识形态和 文化教 育阵地、舆论阵地、文革实践总结阵地等等。在这些阵地的争夺战里面，要组织和动员 大量群 众作为反修战士并要在实战中选拔先进战士作为各阵地的反修部队的领导和指战员，采 取灵活 而多样的战斗队形进行十分艰苦的争夺战，最终争取进入歼灭战。 就党内和党外（或非党社会）这两个矛盾着的对立面的统一体来说，我们应当看到反修 斗争不 可能被局限於民间而与党内完全隔绝；不但不能隔开来，而且要承认党左右着社会阶级 斗争的 进展条件甚至程度和方向，如果放弃党内的路线斗争，完全依靠非党群众担负这个任 务，任凭 修正主义集团在党内不战而胜，那是一条腿走路式的自取孤立和放弃职守的愚蠢战略； 一定要 发挥党内外的两个积极性和在两个战略要地的争夺，缺一不可。目前党内路线斗争之所 以出现 阴晦不明和反修正气未能普遍伸张的状态是有许多原因的，其中一个重要的原因是非党 群众反 修任务还没有开始，他们的斗争活动还没有完成组织与凝聚的过程。一旦，这种被动局 面被打 破，党内的路线斗争就会如虎添翼一般，其进展就会一日千里，因为党内的斗争是社会 阶级斗 争的反映，反过来也是对的，即非党群众的斗争受到党内斗争的巨大影响。我们一定要 准确地 运用作为普遍联系的科学的辩证方法，扬弃孤立的观点和形而上学。 反修斗争的实际开展要从敌人最薄弱环节进行这一点大概是没有人反对的。这就说明国 际互联 网上群众进行的革命大批判运动是具有突出的重要性和特殊的。互联网的虚拟小社会性 质决定 了敌我混战、游击战等特殊性。从互联网扩散到打印散发是第二步；第三步是争夺媒体 的战斗 ；第四步是争取薄弱单位成立革委会的战斗。在这里合法斗争与非法斗争是一体的两 面，任何 一方都不可能完全失去其存在条件；在一定的斗争阶段某个方面占有主导性，在下一个 阶段就 可能反过来；一定要避免绝对和凝固化；合法掩护非法从来都是可靠的战术运用。 反修群众运动在反修斗争中间将要成为占主导地位的主要活动。不以群众运动为基本形 式的反 修斗争一定要以失败告终，而且那些试图局限自己的斗争於知识份子圈子里面的想法是 错误的 。既然这是群众运动，那当然不能排除群众运动的一些特点、优点和缺点及对应的办 法。随着 群众运动的发展，反修斗争的革命实践活动必然会与第一次文革的实践日益联系起来。 但是它 必然是以自己的特点作为主导来对第一次文革的经验教训做继承、扬弃、改造和发展的 努力， 而不可能是第一次的「翻版」。 反修群众运动必然要与国际反帝统一战线联合起来，这是由於帝修反联合专政的实质所 决定的 ，并成为运动的特点之一。 由於农民占多数，而且农村斗争具有人数和其他方面的优势；工人阶级的斗争受制於三 外（外 资、外贸、外债）的压迫超过了农民兄弟，担负着被剥削和压迫的第一线上的抗争，自 发群众 运动很可能首先由农村爆发，而後工人阶级取得自觉斗争的领导权。 知识份子的主要作用在於三项：组织、宣传和鼓动。不但要自己先组织起来，而且更要 去组织 群众，这就要求知识份子到农村去，然後进入工厂和工人社区。 反修斗争必须紧紧地依靠群众，并密切联系群众；对群众不要隐瞒真情，要讲实话，既 不要怕 这些毫无掩饰的全部真情会吓跑他们，又要把反修斗争的全部希望寄托在群众身上，不 要三心 二意，或者在这个问题上动摇。当然帝修反趁机利用和捣乱这一点也是必然的，所以怎 样做到 「两全其美」是一项重点工作。 反修斗争是一个从革命大批判开始，中间经过群众运动，最终夺取政治权力的无产阶级 的政治 大革命；要做长期斗争的打算，而不可能一蹴而就。 --

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