作者Dogmeat (好痛.)
看板Marxism
标题Re: [问题] 文化研究与文化工业批评
时间Mon May 5 00:14:52 2003
※ 引述《thurston (嘿嘿嘿嘿嘿)》之铭言:
: ※ 引述《munition (la haine!)》之铭言:
: : 可能是我解释不够详尽吧,
: : 但我认为这没有什麽错误的地方,我想有些人心态只要一听到批判资本主义
: : 就会冒出来说"那你就不要去买东西啊 就不要买名牌啊 不要吃麦当劳啊.."
: : 我会用消费这词,来自於记得有一期当代,政大哲研蔡美丽教授
: : 在文章开头遍一针见血的提到台湾因为文化创造力贫乏,
: : 缺乏文化自主性主体性的原因一直消费着西方学说,
: : 她认为二次大战以来,
: : 台湾文化界一片凌乱,
: 嗯?台湾有文化界吗?
: 恩,或台湾有学术界麽?
: : 从50年代消费朴素的科学主义及实徵主义,60年代消费存在主义,
: : 70年代因为退出联合国,政府提倡消费着国货新儒家,
: : 80年代消费批判理论,90年代流行的商品是後现代及情慾解放理论。
: : 蔡并认为,西方思想家的深濬的文化反思到了台湾文化界都变成深不可测
: ~~~~~~~~~~~那是因为人家是思想家,有数百年累积的文化思想土壤,
: 台湾有吗?别说马克思,当年念存在主义都有可能被扣红帽子,能有什麽思想家吗?
: 能有什麽文化累积吗?
当年Steinbeck"愤怒的葡萄"(The Grapes of Wrath)因为是从工人的角度去写的书
在美国加州也被禁止贩卖 印刷 被贴上亲共产党的标签
马克思自己在德国都待不下去 流亡到英国去了
剧作家Arthur Miller也被当时McCarthy州长 调查案中点名
被扣帽子,受到政府的迫害
这是在哪个国家或文明都可见的
每一个当权者都会认为自己有权力去维持自己的权力吧
白色恐怖跟文化的累积...
我觉得两者也许会互有影响
但是光靠白色恐怖是无法完全限制文化的延续
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第一次发言
有错误恳请纠正
谢谢
: : 的文化口头禅。
: : 蔡文深刻的批评这些解放不外只是广告文案的口号罢了!
: 这不算什麽深刻的批判,只不过是现状描述罢了,他说的都没错
: 但是也没批判到。
: 不过至少有「消费」,要不然还能怎麽样?
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 210.64.98.20