※ 引述《thurston (嘿嘿嘿嘿嘿)》之铭言： : ※ 引述《munition (la haine!)》之铭言： : : 可能是我解释不够详尽吧, : : 但我认为这没有什麽错误的地方,我想有些人心态只要一听到批判资本主义 : : 就会冒出来说"那你就不要去买东西啊 就不要买名牌啊 不要吃麦当劳啊.." : : 我会用消费这词,来自於记得有一期当代,政大哲研蔡美丽教授 : : 在文章开头遍一针见血的提到台湾因为文化创造力贫乏， : : 缺乏文化自主性主体性的原因一直消费着西方学说， : : 她认为二次大战以来， : : 台湾文化界一片凌乱， : 嗯？台湾有文化界吗？ : 恩，或台湾有学术界麽？ : : 从５０年代消费朴素的科学主义及实徵主义，６０年代消费存在主义， : : ７０年代因为退出联合国，政府提倡消费着国货新儒家， : : ８０年代消费批判理论，９０年代流行的商品是後现代及情慾解放理论。 : : 蔡并认为，西方思想家的深濬的文化反思到了台湾文化界都变成深不可测 : ~~~~~~~~~~~那是因为人家是思想家，有数百年累积的文化思想土壤， : 台湾有吗？别说马克思，当年念存在主义都有可能被扣红帽子，能有什麽思想家吗？ : 能有什麽文化累积吗？ 当年Steinbeck"愤怒的葡萄"(The Grapes of Wrath)因为是从工人的角度去写的书 在美国加州也被禁止贩卖 印刷 被贴上亲共产党的标签 马克思自己在德国都待不下去 流亡到英国去了 剧作家Arthur Miller也被当时McCarthy州长 调查案中点名 被扣帽子,受到政府的迫害 这是在哪个国家或文明都可见的 每一个当权者都会认为自己有权力去维持自己的权力吧 白色恐怖跟文化的累积... 我觉得两者也许会互有影响 但是光靠白色恐怖是无法完全限制文化的延续 -- 第一次发言 有错误恳请纠正 谢谢 : : 的文化口头禅。 : : 蔡文深刻的批评这些解放不外只是广告文案的口号罢了! : 这不算什麽深刻的批判，只不过是现状描述罢了，他说的都没错 : 但是也没批判到。 : 不过至少有「消费」，要不然还能怎麽样？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 210.64.98.20