我自己也是理科的,不过我很希望武术可以融合科学来说明与研究 所以想说说看自己的看法 : 听起来是很好很棒的东西，不过科学里面其实隐含着浓厚的西方文化喔，大致有两个，首 : 先是超越的神的存在，在探究世界的同时，其实是在探究神所创造的世界，是在感叹造物 : 者的伟大的，而作为一个人，在世间的各种关系之中最重要的是人与神之间的关系，人在 : 世间行事是神的恩惠，人皈依於神的庇护之下。第二点，是人人平等的概念，在思考、批 : 判的前提，是每个人都有同样的地位，都能够独立思考，并平等的了解学问，之後在尊重 : 对方之下提出质疑，即使对方是老师，也并没有身处在学生之上，只是在这个学术中有着 : 充沛知识，并能教导我们怎麽思考的人。 首先我没听过科学是探究神的所创造的世界的这种说法. 因为无神论者科学家也会是个公认的科学家. 神学是不被包含在科学内的,因为他不符合科学所定义的要件 之前美国有些人想把创造论(神创人的学说)放进教材中,最後也是被驳回 因为被认定不是科学 至於人人平等的概念,这也许跟哲学或政治更有关系. : 的老师也是如此，老师除了要有学问，道德一定要好，不然怎麽作为学生们学习的对象呢 : ？虽然表面上是跟老师学拳，更重要的是学做人的道理，做人的道理不是在社会上立足最 这样会造成老师必须都得是完美的,我个人是觉得有点太理想化. 当然,如果教拳的老师连做人的道理的都可以传授,我会非常敬佩他. 但是如果他其它部分只是一般人,武术的部分依然有我可以学习的地方 : 你静下心想了一下，老师练功练了三十年，你有相符的背景能力去质疑老师说的话吗？没 : 有吧。尽管练功会有疑惑，出口询问老师，老师多能说出明白的话，有时老师的话真的听 : 不懂，老师说因为功夫未到，不用多想，老实练拳，你现在懂多少就练多少，静下心去体 : 验动作比较重要，你还是不懂，但是你决定相信老师说的话。还是定下心来，把心放空， 单就武术的技术上来说. 当我有疑问的时候我会希望能获得解答跟指导 例如为什麽我要用这种方式闪勾拳?这样有甚麽好处跟风险? 也许老师就会说,这样可以闪完利用反动力回击,遇到会用膝的可能要小心 所以我可以了解原理跟为什麽有这招. 而不是单纯相信我练下去就会懂. 如果练下去还是不懂为什麽要这样闪怎麽办? 不知道风险的话遇到会膝撞的怎麽办? 如果相信老师永远是正确的,一定是我慧根,领悟,努力不够. 其实我觉得这已经偏信仰了.其实就某方面跟神学有点像了.... : 科学的精华「创新」，现在你到了教学生的时候了，对於科学你感到很有趣，因为西方的 : 科学家在学生的时代就在建构自己的理论了，你觉得书都没读完，功夫没练好就要弄自己 : 的一套东西是很好笑的事，创新这个东西应该是要等到人生历练足够，心思已定，功夫纯 科学并不是只创新,他提供一套有系统的方法验证某个学说,方法,理论甚至招式 并且随时根据新的观察修正错误.所以可以一直往前修正 就算学生时期就创自己的理论,也是要经过一连串的验证去证明,并且在发现错误时修正 以武术来说,这招为什麽有用,也许会根据人体的结构说明 并且在实验中(也许打爆来踢馆的)多次证明实用. 另外随着时代变化进步 像以前也许某些武术没有针对地板的技巧,但是现在会地板的人变多 为了让自己的武术可以更适合各种对手,对地板开始研究对应方式 所以武术科学化可以让练武者更快速明白拳理,并使武术继续演化,我觉得这是很好的事情 : 文章想说的是 科学其实夹带着浓厚的西方文化基础 : 所以并不适合以纯科学的角度来看中华文化的东西 个人觉得其实科学只是一套处理事情的思考方法.而不是凭直觉选择相信不相信 文化当然不应该只用科学看. 很多学问,神学,心理学,数学,都不是那麽符合科学的定义跟方法. 但是依然对人类进展有着贡献,所以也许不需要那麽讨厌科学 : 假设了老师跟学生的修为并不相同 老师看到的跟学生看到的不会一样 : 同修方面则是我们知道每个人身体素质都不一样 练到感觉到的不一样是正常 当然,老师有他的经验. 但是他如果无法教我理解又无法提供学习方向的话. 例如,"你练3个月你就知道了" 而不是跟你解说拳理(也许老师的老师也没说) 至少我会觉得也许他很厉害,但是他并不是那麽会教学. : 但是可能会有 教学生做人比教学生拳 还重要的观念 我会很尊敬这样的长辈,但是很难保证你遇到的一定都是这样的好长辈 所以我个人反而希望武术能够跟科学结合. 让大家都知道拳理跟为什麽,并且使武术持续的进化. 有些招式也许有时代的文化跟背景,但是现在也许已经没有必要了 这样就应该修改让武术更实用. 而那些招式一样可以成为文化的一部分流传下来. 一点个人的想法,欢迎讨论 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.135.1.113 ※ 编辑: uglai 来自: 220.135.1.113 (05/13 23:36)