※ 引述《chcnjg (...)》之铭言： : 讲一下另一个观点 : 国术本来就是和中国哲学结合在一起的东西 : 所以训练方式会和中国哲学结合 : 中国哲学的目标是通晓天人合一之道 : 所以其实国术的最终目标也是达到武道的境界(刘云樵大师所言) : 而不只是求实战而己 : 以下两点正好就是要达到这个目标的方法 那麽我来问你，中国武术和哲学结合在一起 是谁说的？造拳者说的，还是後世人说的 他是造拳时依照哲学，还是世上很多道理、技艺本就不脱相同一个「道」？ 我想请问你，世上所有技艺，只要探求本质，会有不哲学的吗？ 练武一直探求本质，可以从武入道 但武并非为悟道而设计，不要本末倒置，这会让你习武方向错误 中国哲学目标是天人合一吗？请举例 你说的是道家养生术吧！ 武术是为了熟悉身体、操作身体，所以有人感觉到养生功能 但他不是武术本 那麽刘师爷有没有告诉过你：打拳要够坏！不坏练不起来！ 师爷针对武坛弟子是温文儒雅的拳风 对於军队，就回归武术本质罗，当中差异不小，请自己思考思考 : ※ 引述《angelstephen (山风岚)》之铭言： : : 战传武的老梗，主要是因为 : : 1. 传武的动作之於对打，就像文言文之於吵架 : : 然而多数门派是不敢用白话来教学的 : : 所以总要悟性高的才能理解，或根本打破原本窠臼，但其实已经跳脱门派了 : 道的境界,如人饮水,冷暖自知 : 常常有会人会误解中国传统教育是填鸭式的 : 实在是大错特错 : 中国传统教育是最重证悟的 : (初期的背诵是因为小孩记忆力强,发挥其长处,先行背诵, : 打下深厚的基础,之後再求解悟) 所以就不要扯到道去，要求道，去参禅、修道，为什麽要练武 会比较快吗？ 当你开始说禅宗，难怪传统武术要被战，而你还被战个不知所以然 从武入道，是无心为之，是高级班 不是我学武为了悟道 结果每个初级班，都把习武当要悟道，这真是本末倒置 还拿禅宗训练的方式，合理化训练目的不明却的缺失 不敢改进 这就是权威 权威不是刘师爷制定的，是众多盲从练武者自我安慰而定的 先规范动作，所以你的肢体被控置 然後限制思想，於是你不敢质疑 再创造罪恶感，不会是门派的错，一定是自己练错 : 但如何达到这个目标 : 就是要训练,而不是什麽都给你答案 : 套禅宗的说法,就是要你去参 : 给你一个话头,让你自己去参 : 直到你真正证悟,彻法底源,自然是一法通,万法通 : 达到这到境界,才是真正的大师 一法通、万法通，说词对，但做法咧？ 传武被战，就是拿哲学里绝对不会错的道理 解释自己所有内容都合理 我不是说你练错，只是说要拿哲学的东西出来生搬硬套 为什麽不拿个很明确的练法说服人呢？ 古人不知为维持学费，还是不知如何技术分析 所以说拳打万变，神理自现，这句你敢不敢质疑呢？ : 譬如一个国术的招式,絶不是只有表面上看起来的那个用法 : 在不同的情况下,可以变化出无数不同的用法 : 这是亲身经验的,有时候看到了老师的讲解 : 才会发现原来还可以这样用 : 常常会想,为什麽有人可以想得出这麽奇妙的用法 : 这应该就是了解了招式本质的妙用了吧 他可以自由变化，自然是了解本质了 那麽你在这体系下，应当也要办得到，我告诉你原理与根据 还有适用的战法、战况，你就看得到一条明确的路 可惜多数学生敷衍、马虎，只要最简单的流汗，拳打万遍，每天去悟 终有一天也办得到 这「悟」字对於资质平常的学生是害人的，不如说「研究」 实战中研究，比较中研究，生活中研究 这样才对吧 光一个参禅就把所有合理化，太把人当白痴罗 : : 2. 传武的门派历史久远，竖立不容质疑的权威 : : 传统文化，自然有保存价值，相对就有包袱 : : 其实只要成立为门派，都会有形式化、制式话、权威化的出现 : : 学生更像「信徒」，但不是把武术神化，而是「神圣化」 : : 本质被形式盖住了，实战在传武里竟然还须要解秘，这可见传统武术的特性之一 : : (ps. 多年前看过徐纪老师一篇「解开中国武术的实战密码」，结果也没写答案） : 古人云: 一分诚敬,得一分收获,十分诚敬,得十分收获 : 如果我们要学一门技艺,却对它没有什麽信心 : 这样练习时怎麽会努力,怎麽会用心 : 这样怎麽可能会有成就 : 李仲轩老人形意述真里也有提到一段: : 李仲轩拜师尚云祥後，询问尚云祥： : “唐老师只让我一个人练，不能让人看见，说是古法，这是什麽道理?" : 尚云祥回答：“没什麽道理，不搞得规矩大点，你们这帮小年轻人就不好好学了。” 尚云祥说得好阿，其实不用讲什麽金刚经了 用商业观点来看，或用兵法观点来看，岂不更清楚？ : 金刚经云: 信心清净,则生实相 (<-其实这是学国术的无上心法) : 就是这个道理 金刚经讲的是人生共通心法 不用特地拿来套国术，又讲到高级班去，初级班还没毕业吧！ : : 传统武术不是不好，但若把「传统」拿掉 : : 把执着的形式拿掉，留住传承下的智慧就好 : : 勇敢质疑佐证 : : 一定可以找到中华武术的战斗本质 : : 而不是傻傻坚持三年小成、五年大成，十年出门的规则 : : 这种奇怪、从未被印证的规则，当然被战了 : 以前刘云樵大师教弟子时,也有分开私下教 : 也都有说这是秘传,只能自己练 : 这种做法也教出了不少出色的弟子 : 现代人对这种讲法斥之以鼻 : 但我怎麽觉得现在国术高手愈来愈少 : 不知道是什麽原因? : 以前听说过一种说法: 中国人学国术容易成就,外国人则不容易成就 : 因为中国人自小接受尊师重道的观念,思想纯朴,容易教,努力学,所以容易成就 : 但现在都学西方那一套了,所以其实也没有什麽差别了,反而是外国人对国术比较尊重... : 徐纪先生在国内外都教过不少弟子,在他的blog里也有提到 : 几十年前的确是有差,但现在其实国内外弟子都差不多了... Orz : 其实国术絶不是闭门造车的 : 拳谚里有:即得艺,必试敌 : 螳螂拳歌诀也有访友歌:天下云游访大家... : 像刘云樵大师艺成後,也是让李书文带着到处试敌,才有了山东小霸王的称号 : 但这有个先後顺序,要先"得艺" : 不得艺,就试敌,结果就是现在这种情况... : 没有了传统文化精神的国术,还能算国术吗?顶多算是武术的一种而己 ㄟ～你说这个我就认同啦 所以您就是属於坚持传统的武术 我说的是，武术要回归武术 坚持传统仿古，就像要把自己变成前人 满脑子没有自己思想，只有前人拳谚、歌诀，这我可念得多了 我也从这四书五经出来的呀，哈哈哈～看到感觉真温馨哩 但你是要学习前人对武术态度，而不是想把自己变成前人 坚持中华文化，我好奇您为何不针对国学就好 为什麽要搞武术，搞得文不文、武不武，说养生又输养生术 说打架又打不赢当代格斗技？怪哉～ --

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