※ 引述《protoss (天生散人)》之铭言： : ※ 引述《VElysian (家瑀 致中和)》之铭言： : : 标题: Re: [问题] 甚麽是散功？散功会怎麽样？ : : 时间: Tue Apr 28 01:01:29 2009 : : 方法当然要对呀～ 剩下就是一个勤字了。 : : 我也不知道我的修法对不对，不过我还是会相互对照各本来作参考并且实证它。 : 我想在对照方法的参考上... : 不知你的立基是在哪? : 通常判断一个方法的可行性我想会是在对气的了解上有某个程度... : 不然要是有看过大陆或市面上的气功书... : 单凭自我感觉良好和要尝试的功法数... : 我光用想的就脚软... 很简单呀！我不会去翻“气功书”，只会去阅读古文。 通常古代各派祖师讲的都大同小异呀～ 然後再从中间取几本相近的拿来参考就好罗～ 最後，就是直接印证啦～～ 那就像太极拳门派众多，但是精妙的拳论就那几本； 而且那几本各派间又极为推崇，类似这个意思。 : : 因为丹道是一步一步来的。 : : 身体虚弱，如何能知道什麽是精呢？又怎能明白炼精化气的效验呢？ : : 连入定都做不到，怎能了解炼精化神是如何的呢？ : : 神不健全，难道听得懂炼神还虚吗？ : 事实上恰恰是你讲的相反... : 看透人性的通常是不起眼的小脚色... : 知道钱好用的往往是为生活所苦的一般人... : 经历过猫懒才知道所谓的不沾锅... : 身体没被病痛所苦难以了解仙家和医家对人体的讲法上... : 仙家真的是想太远了... : 无病无痛成天想解脱想成仙... : 他的说法能有几成符合实际需求... 这一段....完全看不懂............ : : 我只能说，当自己到达了哪个程度，那麽那个程度的东西自然就会茅塞顿开了。 : : 连基本的入定、调息都做不到的话，书中的隐喻自然半个字也看不懂了。 : : 这就好像连abcd都不会，就去看英文小说，是一样的道理。 : 我想现在人都是念过书的... : 有念过书的人都知道... : 心有旁骛通常效果是非常差的... : 我就实在是不了解... : 怎麽网路上这麽爱把"入定""调息""调身""调心"这类看似专门的术辞当宝... : 就像过去的猫之一文当中老猫的气定神闲一样... : 身体连续操个两三个小时自然思虑会变得相当澄清对外界的动作有敏感的相应... : 这种东西是宝亦不是宝... : 不过所谓的程度不是精神专注就有... : 还牵涉到你所具备的某方面的知识... : 日久功深...并不需要刻意的想去勘破什麽道理... : 所以说行家一出手便知有没有... : 程度高的判断一件事的真伪纵使不是百分百的准... : 但跟程度低的倾全力判断来比还是高得多了... : 虽说我如果不废话这麽多... : 我想我们两个讲法上是差不多的... : 不过之前给人家太多钱了... : 多喇个几句赚P币我想也不要太苛责... 你说的“入定”“调息”“调心”“调身”，这些都是很好懂的名词。 但是能够做到其中一项已经是不容易了；全部都要做到，更是难上加难。不是吗？ 所以罗～ 是可以当宝的。 ^__^ 另外，连操身体两三个小时是属於疲累状态，与入定的思绪清明仍然不一样； 意识、呼吸的模式也不尽相同，我认为不能当作同样的情况看待。 这样回应不会很苛责的，是吧是吧？！ ^__^||| 忘了说，猫的那篇文章写得很好。 : : 我不知道你指的那些人说得如何？也不知道他们讲得如何玄？ : : 因为我只有阅读古代典籍；我只能说，古人所言倒是极为实际。 : : 至於那些书的後半段，我还没达到，所以也不知道写得玄不玄。 : : 但是就我目前而言，我的程度大抵上都印证了丹道的方法。（我很嫩。 XD） : : 也不认为丹道是玄学或是宗教，我甚至觉得它实际到可以当作科学了... : : （虽然仪器量不到... 不过神奇的是，照着做是真的可以做到的。 ^__^） : 哪一群? : 就看看道板和灵学板都有混的是哪些人... : 去看看他们的文章不就好了... : 不过还要比对他们互相在彼此的文章中推文... : 这样是太大工程了也没必要... : 只要有点记性大概就会了解了... : 接受太多资讯胡思乱想的也就算了... : 更甚者有的对我来说已经是品性低下到某种程度... 灵板那些人关於气的文章，看看就好；绝大部分都可以不用当真的。 XDD 所以我都会把它忘光光。 XDDDDDDDDD : : 就是因为现代人很难接受无形无相的方法， : : 所以丹道对他们来说只能让他们长寿一点而已。 : : （不过要活上个两百岁应该不成问题吧....） : 无形无相的说法是我的形容... : 讲白点就是没明确的定义... : 至於你改的无形无相的方法... : 这也是很要命的作法... : 就像有的武术说了很多观念... : 但却没有一套明确的练法做法... : 结果只有创的那个人可以修理人... : 後面跟的人要码练不出啥... : 不码四处挖...拼凑出来的又不像原创者的味道... 但是丹道最後还是传下来了呀～ 禅宗也是，至少传了六代，之後就是普传了。 并没有你说的只有祖师会而後来的人不会这样的事。 另外，我会这样说，那是因为丹道初祖老子就是这样传的... （请参阅《道德经》《关尹子》） 後来法脉传开，才开始有传人根据易经、阴阳、五行、化学等 将修法整理出来，才形成後来较有系统的修法。 但是修到最後，有形也是脱离不了无形的。 印象中，太极拳也是道家功法（我知道有各种说法，有人说是陈王廷创的...） 但我看到的资料是，远在宋朝就有一个叫做先天拳的太极拳雏型， 不过只有几势而已（十三还是多少，忘了。） 後来一直流传增广，才演变成现在复杂的太极拳。 刚刚找到网站：宋远桥述记太极拳，参考看看。（我以前看到的好像不是这篇...） http://www.traditionalmartialarts.net/Song%20Won%20Kyo%20Book.htm 顺便问一下，为甚麽杨氏太极拳和陈氏太极拳会差别那麽大？ : : ---------- : : 我想，我应该要更强调一点： : : 炼气会出现气感，但是气感绝对不能当作炼气到达某个程度的指标。 : : 说得更清楚一点，炼气有太多条件了，举凡心、呼吸、意念等等，都必需要具备。 : : 而气感只是一个显现而已。 : : 打一个比喻： : : 身体好比一把吉他，意念好比演奏的人，气感好比音乐。 : : 要弹奏出好音乐，吉他每一条弦都要调好音、不能破损、还要时常保养。 : : 而演奏的人还要努力练习才能有朝一日演奏出好听的音乐。 : : 那麽音乐（气感）呢？可以是现场演奏，也可以是CD播放出来的呀！真假如何分辨呢？ : : 意思是说，那个气感到底是炼气炼出来的，还是其他因素？ : : 例如刚泡玩温泉也全身热呼呼的呀！不是吗？ : 所以说你判断有没练到东西还是那套自我感觉不是嘛? : 我很好奇是什麽样的经历会让他们这麽执着气感又嘴巴上说没有... : 如果气感是一种显现... : 那还是建立在说者的感觉身上阿... : 万一考量的到此人更黑暗的一面勒? : 一个很简单的体现不过就是生理水准上的大幅提升... : 能讲到这里头的内容我看网路上还真的没看到练气者在强调... : 怎麽强调的就是要入定要静然後会有一堆神奇的说法... 我已经说了，气感若要有可信度，身心呼吸各项条件都要具备才行。 而这些条件是一翻两瞪眼的，没有自我感觉的问题。 试想，当你静悄悄的在黑暗的房中打坐时， 应该非常清楚自己是否心猿意马、是否放松、呼吸是否混乱。 甚至随便放几个仪器，都可以测量得到。 （至於入定到极深，连身体都毫无感觉，则又是一番风景。） 就算是感觉的好了，误差总该不大吧！ 这时，再来谈气感，就有一些立基点了。 通常，这时再讨论时，双方对气感、光等的感觉会比较相似，不过还是会有所不同。 所以这些东西还是不能当作标准呀！ 真正的标准是上述的各项身心条件呀～～ : : ---------- : : 你说的：「无气不打坐。」 : : 那个气，应该是指产生气或主宰气的地方吧！ : : 想了很久，觉得这个解释比较合理， : : 而且那句话只对有成就的人才可以说，对於初学者一点也行不通。 XDD : : 不过我还是觉得说这句话的人应该只是门人而已。 : : 程度可能不到传人或掌门的程度吧！ : 你不觉得你的说法一堆猜想跟不确定吗? : 万一那句话是我唬弄你的... : 故意引导你让你表演一番再说破勒? : 不过说实在的我也搞不懂"气感"是啥洨... : 反正对我来说只要是"我觉得""我感觉""我看到"这些都是一般所说的气感... : 只是当初我看到这句话刚好跟过去的练习以及後来的练习做比较... : 我觉得是合理的建议罢了... 我之前说过了呀～ 那句话中的气，绝对不是气感。 如果不是气感，那就可能是指产生气或主宰气的地方。 如果是那样，对初学者又行不通，所以才会这样说。 Anyway，反正我的程度只有到这里，就算被戳破也没关系，我也不会失去什麽。 倒是这样玩弄人的人，又得到什麽了呢？ 话说，我总是觉得那一句话怪怪的..... : : ---------- : : 补充一点，丹道应该没有接引外气这种东西..... : : ---------- : : 最後一段，你说气很虚无缥缈.... : : 还是那句话，练到就懂了。 XDD : : 如果你有在看书的话，前面应当都看得懂，不是吗？ ^__^ : : 话说，你指的“另一群的气”是什麽东东？ : 接引外气有没有就上头说的道板灵学板都混的人去检验就好啦... : 不过很累罢了... : 另一群就是这一群罗... : 看不看的懂也只是我自己认为的不是吗... 接引外气，我一直很好奇是从哪里蹦出来的？ 正统丹道是真的没有呀..... ---------- 感觉愈写愈没内容了..... 感谢你看完这篇文章。 ^__^ ---------- 谁来告诉我：为甚麽杨氏太极拳和陈氏太极拳会差别那麽大？ -- 诸恶莫作，众善奉行。知己知彼，将心比心。责人之心责己，爱己之心爱人。 再三须慎意，第一莫欺心。宁可人负我，切莫我负人。 贪爱沈溺即苦海，利欲炽燃是火坑。随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。 横逆困穷，直从起处讨由来，则怨尤自息；功名富贵，还向灭时观究竟，则贪恋自轻。 昼坐惜阴，夜坐惜灯。读书须用意，一字值千金。受得苦中苦，方为人上人。 但行好事，莫问前程。钝鸟先飞，大器晚成。千里不欺孤，独木不成林。 --

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