※ 引述《chind (秋天的回忆)》之铭言： 不好意 就个人所知，做一点补充及修正 请勿见怪。 : 我来简述一下 太极拳的历史 : 而老架这词是为了区分另外一个陈太系统 : 而另外一个系统称为 新架 : 而目前的资料 陈长兴的子嗣功夫都非常的好 : 陈耕耘 陈延熙 陈发科 陈照旭 陈小旺 : 而大举传播陈氏太极拳是由 十七世陈发科 : 当年他去北京教拳 名震北京拳坛 因为很多人找他比试@@ : 陈照旭的功夫也很好 但是 因为文革的关系 被抓去枪毙 : 所以陈小旺的拳是跟他的堂叔 陈照丕 学的 後来又跟陈照奎学拳 : 至於 谁最像陈发科拳架 很难说个清楚 陈照奎是陈发科的幼子，他所传下来的架子，目前大陆称为陈氏太极拳新架 陈照丕传下来的架子，大陆目前称为陈氏太极拳老架 至於原本在台湾所称的新架 --陈有本 到陈鑫这个系统 目前大陆称为 陈氏太极拳小架 不过依陈家沟的说法是，只要有个人色彩 加入各人心得的架子，都可以叫做新架 不过严格的说，要称为某某人新架 所陈照奎的陈氏太极拳新架 其实要称为陈发科新架 这也是为何杜毓?前辈得自陈名标的架子，在杜系通常称为陈氏太极拳新架的原因 其实他是目前所谓的忽雷架 因为陈名标 与高雄 忽雷架的王晋让前辈的老师陈应德 都是同拜忽雷架杨虎前辈为师 : 而他们的新架其实是陈发科改的 後来好像是谁去大陆之後 : 得知新架系统传承 因此而正名 : 六老中的 杜毓泽 则是跟 陈延熙(陈发科之父)学的 : 他的新架是跟陈名标(我不知道他哪位)学的 陈名标是陈氏17世，与陈发科同辈 当年是陈发科之父陈延熙介绍陈名标到杜府任职 : (看了那比武的影片後 别去学的好......) : 陈氏太极拳的新架一系 : 之後又演变为新架(陈有恒) 小架(陈有本) 这一点十分有问题 因为陈有恒及陈有本是兄弟，他们练的是一样的东西 怎会一个是新架 另一个小架呢?? : 而小架传至陈清平 因为老婆的关系住到赵堡镇 : 而又称赵堡架 这一点也有问题 1.陈清平祖师，一共娶了三任老婆，而且是太学生 试问他是因为那个老婆的关系住到赵堡镇??? 很多书上都写陈清平祖师入赘到赵堡镇 前清时，入赘是要改姓，不能姓原来的陈 而入赘 通常是家贫才如此， 陈清平祖师父子都是当地有钱人，怎会去入赘 更何况 还能娶三任夫人 2.他的後代目前仍住赵堡镇，对於世人误解他祖先的事很生气 3.为何陈清平祖师搬到赵堡镇呢 其实是为了做生意，因为陈家沟是村，赵堡是镇 : 和兆元学了之後 变成和氏架 : 而李景延学了之後 传到台湾 王晋让(六老之一) : 这系统称作忽雷架(赵堡忽雷架) : 和氏架在大陆比较流行 台湾则是忽雷架 : 新架一系---->新架 忽雷架 和氏架 陈清平祖师传下六种架子，其中以和氏架传人最广 台湾是忽雷架的原因是因为赵堡这一系的王晋让前辈 及杜毓泽前辈都是学忽雷架 : 台湾六老的郭青山则学有新架 郭老是技得於陈鑫前辈 : 武氏太极拳 : 武禹襄原本跟杨露禅学太极 但是他认为杨有偷藏东西 : 所以跑去陈家沟村找陈长兴学 但是那时陈长兴老迈年高 : 於是介绍他去跟赵堡镇的陈清平学 然後创了武氏 这一点也不正确 因为武禹襄到了赵堡镇本想找陈长兴学 但他住在客栈，客樲老板知道武氏是有钱人，想多赚一点房钱 就骗他说陈长兴老迈年高不授徒了，陈长兴之子陈耕云外出走镖不在陈家沟 劝他就近在赵堡向陈清平学习，又说陈清平与陈长兴同辈，但年轻又广收门徒 所以武氏才住在那家客栈，向陈清平学拳，大约只学了一个多月 : 陈氏太极拳在台湾 老架 新架 忽雷 : 而近年因陈家沟的人出国传拳 : 所以 也学得到和氏架 嘿嘿 其实和氏架目前他们都称为赵堡太极拳，与陈家沟的陈氏太极拳互争谁是最早的太极拳 所以 目前陈家沟人，几乎不可能去学和氏架 更不可能出国去教和氏架啦 赵堡的人也不太可能去学陈氏太极拳 台湾的和氏架，是王晋让前辈的弟子萧治傅老师到大陆工作时向王海洲先生以师兄弟 同门名义学习，再传回台湾 其他和氏架，大都是西安二郑的弟子们传下来 和氏一族反而在外传人少。 目前书局找的到是和有禄的和氏太极拳 : 除了六老以外 台湾现在有人跟陈小旺陈正雷等陈家沟人学拳 : 参考网站 : 中华民国太极拳总会直属九支会 : http://163.17.222.10:81/taiji/xoops/ : instpage.php?r=1&w=100%&h=2200&url=163.17.222.10:81/taiji/htm/2-3.htm : 缩短网址 http://0rz.tw/2e2UW 此网址有陈氏太极拳传承谱系 : 中华陈氏太极拳协会 (台湾六老简述 网站中的年纪已经是过去 很多不在世了) 台湾六老都不在人间了 -- 举步轻灵神内歛 莫教断续一气研 左宜右有虚实处 意上寓下後天还 --

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