转自武术万维网心意拳论坛 戴氏心意拳的桩功劲力对应 吴利民 混元势: （浑圆桩，蹲猴桩）是拳法母架，刚为猝，内劲猝 为刚，内劲实为刚，劲力深沉则刚。柔为绵，内劲绵为柔， 内劲灵为柔，劲力轻灵则柔。劲源於内，力发於外，动作快 慢是刚柔的外象表现。内劲刚柔是质的反应，内劲是精气神 的衍化物，精气神是心，灵意念的六合劲，心动似火焰，必 然产生内劲之刚，心静如平水则生发劲力之柔，刚柔对立统 一体拳法之灵魂。纯刚易折，纯柔不力，刚柔相济力是发化 衍变的正道。劲是精气神聚化的一种能流，意念指挥可瞬间 爆发，力度大，速度快，穿透力强，转瞬急逝，发之於无形 ，化之於不觉，劲力故为拳法之魂。在练精气神的原则下， 将浑圆桩分五种功法:叫做蹲丹田，抱丹田，(搬丹田)射丹田 ，砸丹田，养丹田。五种功有静养和动养两个过程，原地不 动为静养，带步为动养，行拳走势中涵养，故有无桩不养功 ，无势不含桩，桩功总架势，头微仰，胸微涵，腿微曲，三 元聚一，通体呈圆，蹲丹田就是曲蹲不展，旨在滋养丹田， 深沉下肢功能，下肢是人体三节之根节，根节稳固乃拳法之 本，采用三尖对齐，(鼻尖，膝尖，足尖)自然呼吸演练此桩 是养丹之基础，抱丹田是有束有展，束吸展呼，外加手随声 落，手随身起，手抱丹田的演练方法。此为拳法出手之母型 构架，一切手法出自丹田，收自丹田射丹田则是随着来展势 式的起伏，单手从丹田处向前发射，意在根节催，中节随， 捎节追。砸丹田是依附於束展势式，腰轴侧转的根节演变， 旨在横排斜拨。养丹田则是身落而手起，身起而手落的对立 反射，旨在劲达四指，收劲往势。桩功是拳势田型，田型内 含拳法趋向，它就是束.钻.抖.擞.刹，束是束身，束为起势 之源，无束而无进，无展而无法，束是进法之母，束是展的 伊始。钻是进也，也是拳法变化之始，不管前进後退，高去 低就，一切从身法的转换反映出来。抖是顺也，这是拳法的 顺势是向。擞是横也，以横破顺，如同火柱投炉灰之理。刹 是住也，这是劲达四捎之终也。 桩动对应着拳法去向，而拳法走向又对应着母型劲力，这就 是踩.扑.舒.裹.绝。踩者如踩毒物也，扑者如虎猫扑物也， 舒者舒展其力也，裹者包裹而不露也，绝者无所不绝也，踩 劲出至蹲丹田，久蹲脚力深沉，出步之後必有踩劲，扑劲来 自抱(搬)丹田，无抱而无扑，抱为扑之始，。舒劲源於射丹 田，射必劲发，舒展达意。裹劲取於砸丹田，侧转砸击，砸 必含裹，裹而不露。绝劲生於养丹田，起落反射有蹬有顶， 劲达四捎，势完劲止。 按照阴阳相合，五行相变之理，势向劲互为依存，相互对应 ，内在有着本质之联系,并且都有束展开合，拳法变化和劲力 运用之对应体系,也就是蹲为势，束为向，踩为劲，抱为势， 钻为向，扑为劲。射为势，抖为向，舒为劲。砸为势，擞为 向，裹为劲。养为势，刹为向，绝为劲。以上是势向务对应 公式。另外还有五劲量化目标，这就是踩要毒，扑要勇，裹 要滚，绝要短，这就是拳经所云:踩.扑.裹.舒.绝.毒.勇.猛. 滚.短.毒是心灵反应，毒则手法奏效。勇为劲气之帅，勇必 不惧,猛是神形俱至，猛烈无敌。滚是用劲之法，滚必利裹， 裹则能排，。短是快捷之义，根节取人谓之手法短，快速取 人谓之时间短，一招制胜谓之拳法短，宁短勿长,越短越好， 能在一寸前，莫在一寸後，就是其理也。 势向劲本是你精蓄气养神的统一体,势为拳法是构势，向为拳 法之趋向，劲为拳法之灵魂，此乃拳法三大要素，缺一不可 ，实是演练心意拳桩功之基础。 郭守成抄 --

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