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※ 引述《mayolane (没有人啦)》之铭言 : 我试图去了解这个东西 : 我只觉得这东西没有意义到神奇的地步 : 阿比或胜王可以像我是五岁一样跟我解释这是什麽吗 辩证法其实不太能被 抽出文本的语境使用 比方说 黑格尔在逻辑学里面的 有限与无限的辩证法 一般人理解的有限 就是 有限 有界线 无限 就是 类似上帝的东西 在我们的外面 那具体来说 外面是什麽意思 其实很少人说清楚 可以从一个问题入手 上帝=无限的代称 是否所有的一切都是上帝的内在环节 包含你我 自然 科学 所有的东西 都是上帝的内在环节 如果你认为 有东西 在上帝之外 那上帝就不是无限的 因为无限 从逻辑上 就不可能有东西在他的外部 也就是说 无限 他是无界限的 如果有东西在无限外面 那这个无限就具有界限 那就是有限的 黑格尔对他的称呼 叫做 坏的无限 那你就不能说 上帝在我们的外面 而是要说 我们都是上帝的环节 内在於上帝之中 否则上帝 就会变成跟我们一样的有限物 跳过中间的推论 所以无限必然是 将有限作为内在的环节 甚至进一步可以说 当你采用这种视角 取消主客二分的时候 那人类对科学的探索 本质上是上帝的自我认识 上帝内部的环节 正在 认识上帝自己 差不多等於上帝的自我认识 所以辩证法是什麽 辩证法就是 当一个人提出某个概念 但他提出的这个概念 没办法支撑概念自己 这个概念就会垮掉 流动成其他的东西 我提出无限 无限是跟有限对立的 但如果无限是跟有限对立 代表有限在无限之外 那无限之外还有东西 这个无限 根本上就只是有限 那他自称无限 却无法承担无限的内涵 然後就 垮掉了 对ㄚ 这种辩证法 不太能够抽离出文本语境 但也不是完全不行 只是限制很多 一般人提到辩证法 基本上都跟黑格尔的辩证法 没什麽关系 差不多就只是诡辩法而已 事物要两面看待… 凡事要辩证的看… 这些基本都是 普通世俗智慧 差不多等於早起的鸟儿有虫吃一样 常常就跟废话没啥两样 姆咪 -- https://i.imgur.com/CQh30Jb.gif --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 27.53.73.97 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Marginalman/M.1793276881.A.366.html
1F:→ redDest: 怎麽比电磁学的boundary还难懂 10/29 20:29
2F:推 CureSeal: 什麽是主奴辨证法 10/29 20:31
3F:→ CureSeal: 辩证 10/29 20:31
4F:→ autodeskmaya: 不就集合论 黑先生讲ㄉ这麽复杂 10/29 20:31
5F:→ autodeskmaya: 然後凡是以上帝为default真的是 好不同的文化.. 10/29 20:32
6F:→ Victoryking: 其实黑格尔也没有用上帝 上帝是我自己加的 10/29 20:33
7F:→ Victoryking: 比较好理解 对ㄚ 其实这都是很普通的东西 10/29 20:33
8F:→ autodeskmaya: 欸... 10/29 20:34
9F:→ Victoryking: 而且在那个时代 你也需要上帝当作障眼法 就算你不信 10/29 20:34
10F:→ Victoryking: 上帝 所以莱辛说他自己不认上帝 只认斯宾诺沙 就让德 10/29 20:34
11F:→ Victoryking: 意志学术界大震动 10/29 20:34
12F:→ Victoryking: 大佬居然不信上帝 我的世界崩塌了 10/29 20:35
13F:→ Victoryking: 但其实我已经很简略了 因为无限与规定性 是冲突的 10/29 20:36
14F:→ Victoryking: 还没处理到无限与规定性的问题 不然无限会坍缩成无规 10/29 20:37
15F:→ Victoryking: 定性的空无 就是纯粹的逻辑空间 10/29 20:37
16F:推 chuchu000: 科学的尽头不就是上帝 10/29 20:41
17F:→ autodeskmaya: 乱度max熵值max的世界 之类ㄉㄇ 对啊 10/29 20:42







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