本来打算用下面推文 但感觉这东西还是要靠回文才说得清楚 尼采提及自杀的文字相当相当多 当中绝大多数都是在肯定自杀 例如： 【为什麽一个感觉到自己力量在下滑的老人，只能等待自己慢慢耗尽与被消融， 而不是在给自己设定一个极限？】[人性，太人性的] 【我要向你们赞美我的死亡，自愿的死亡，唯有在我需要他的时候，他才会前来。】 [查拉图斯特拉如是说] 【自由赴死，而在死中自由...】[查拉图斯特拉如是说] 【人们应该希望死亡与众不同，自由，有意识，没有意外，没有伏击......】 [偶像的黄昏] 估计可能上上下下加起来还有五十句上下， 就不全部引用了，由此可见，尼采是赞同自杀的... 真的是这样吗？ 你会发现我引的这些句子，其实大多好像都是在讲一个人活够了後自杀， 为什麽不是在举痛苦而自杀的例子呢？ 这或许是因为尼采对於希腊罗马时代的向往，当时许多贵族藉由自杀结束自己的生命， 作为自己结束荣华富贵，或是承担(或躲避)政治责任的方式。 这也使他的举例好像充满了这种贵族气息。 那如果为了逃避痛苦而自杀，尼采是否会同意呢？ 在前期，也就是被叔本华强烈影响的青年尼采，强调悲剧音乐与艺术的重要性， 认为这些东西能够化解或消融你最原始的痛苦，没必要藉由自杀逃避。 但是中期开始後，对基督教火力全开的尼采开始质疑基督教的各式传统， 而禁止自杀自然是其中之一。尼采反对如同基督教或康德的常识， 将道德放在生命顺位之前，以道德审判生命，规定生命有何不能， 自然而然，尼采会认为你自杀就是一种自由意志的良好运作方式。 当然死得其所，死得其时是尼采所认为理想生命的样貌， 但是如果你决定活到一半跳一跳吊一吊， 尼采也认为没有，也不应该有道德准则来规定你不准自杀。 当然如果融入其後期着作的想法，他会认为为了逃避痛苦而自杀没啥意义， 因为永劫回归下，所有发生过的必将重返，所以你逃避的必定再临， 那这样其实逃避也没啥路用(不过你要自杀尼采还是很欢迎)， 毕竟以你个人的意志做出这个衡量，做出这种决定，便是尼采所欢迎的， 不管你做出的决定是活着还是自杀，尼采都不会做出太苛刻的责备。 (当然碎碎你还是难免 例如他就有抱怨耶稣死得太早) 那如果是卡谬所谈的，【存在主义式】的自杀呢？ 尼采对於这种自杀的意见比较大， 所谓存在主义式的自杀，就是认为这世界没有意义， 而你没办法活在一个没有意义的世界中，你充满绝望，进而自杀。 尼采认为人存活在世界中，可以以自己的判断，将整个世界价值重估， 而在这个前提下，世界不在是毫无意义的了，而你也不必因此自杀。 而且说到底，你愿意因为虚无主义的绝望，做出这个如此果断的决定， 那尼采认为你值得继续活下去，没必要跳。 【当一个人放弃自己时，他就做了最有价值的事情：一个人因此几乎值得活下去。】 [偶像的黄昏] 所以回归原题： 当你问 如果我为了减少痛苦而选择自杀 尼采会怎麽回答？ 这会有分成几种状况 第一种是你认为你的人生已经圆满了， 那尼采会认为，与其再增添那无必要的痛苦， 死得其时，死得其所才是对生命的尊重。 【我要让你们知道如何是圆满的死亡，那对活着的人是一种鼓舞与允诺。 那人志得意满的离开人世，而满怀希望与信誓旦旦者为绕在他的身边。 一个人就是要学习这样的死亡。】 [查拉图斯特拉如是说] 第二种是单纯你身体上痛苦太多想自杀 尼采是会稍微劝劝你的那种 但是你真的跳了他也会尊重你 【倘若一个人不能继续以一种骄傲的方式活着，就该以一种骄傲的方式死去。】 [偶像的黄昏] 第三种是你认为你人生就是坨大便 不想活 你是一个对你人生超级悲观的悲观主义者 对这种人 尼采推荐你去死一死快点 【对许多人而言，生命是一个失误--一只毒虫在啃咬他们的心。 因此，不妨让他们知道，他们的死是一项成功。】 [查拉图斯特拉如是说] 大概是这样 --

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