是华社对不起你（们），受害者 安美威 @www.thefreemedia.com 最近，被誉为华教斗士的陆庭谕遭年轻女记者在个人部落格申诉涉嫌性骚扰事件。 此事在多个网路论坛及新闻网进一步发酵，最终逼使陆庭谕呈辞，宣布辞去马来西亚华 校教师会总会（教总）及林连玉基金顾问的职务。他也同时公开对他“所冒犯及身心灵 受伤害的女性作出毫无保留的道歉。” 陆庭谕大半生对马来西亚华教所付出的时间、精神及毫无保留的贡献是大家有目共 睹，应受肯定及赞扬。然，这不代表我们应该包容陆庭谕其他方面对社会造成的“破坏 ”，如果他真的涉及性骚扰。本文要讨论的不是陆庭谕个人功过事蹟，却旨要透过这起 事件来探究华社 「男尊女卑」霸权文化如何牺牲性别平权追求。 这起八旬老人屡次涉嫌性骚扰年轻、或年小之女性等丑闻的发生，据报导已被我们 的社会默许多年。换言之，这麽多年以来，如果陆老一再犯这个错，如《独立新闻线上》 的报导指出，陆老之"色行"早在几年前已发生在一名社运人士身上，怒气难平的她在事 发後曾想过要揭发他，只是社运界的朋友皆认为该"顾全大局"，结果一忍就是六年。 另一本地中文报的女记者也告知《独立新闻线上》，她於2007年一月到陆庭谕家专 访他，女记者一踏入陆庭谕住家，陆庭谕就立刻熊抱她，当时记者即刻向他反映她无法 接受这麽热情的招呼，可是他还是故我，且强行亲吻了她的脸颊好几下，并说“不要紧 ，让爸爸吻一下”。女记者在事後向上司投诉，可上司认为是她多虑，陆庭谕的举止只 是亲切的表现；她说，男性上司都以男性的角度看问题，女上司认为有必要揭发此事， 可是顾念到陆庭谕的身份，就打消了念头。 这视之而不见的机制不止发生在男人身上，也发生在女人。例如，隆雪华堂文教委 员会主席李书祯认为性别不平等问题在目前广泛与今次的事件混为一谈是不适当的。为 什麽不适当？对谁不适当？ 但是身为所谓华人，身为女人的我，却认为没有比此刻更适合成熟的时机来进一步 谈社会性别问题。而这其事件恰恰反映了女性需求一路来受打压的情况，尤其是发生职 场性骚扰事件。华教存亡问题固然重要，性别平权问题何尝不是同等重要？ 一个人如果一再被允许犯同样的错，而这个错涉及大众利益，大家仍然视若无睹， 试问，这是他个人的问题而已吗？还是我们的社会生病了？从上述的例子显示，个人的 偏见固然是其中导致女性议题和需求一再的被当着是"次等"的，不够重要的，可以随时 被牺牲的可怜物件。然，这次事件反映出我们的所谓中华"家丑不外扬"之价值观及组织 性的、机构性的「男尊女卑」霸权文化，更是今次事件的真凶。 此次勇敢站出来指责陆老恶行的女记者陈述，“我一通电话拨给两位主任，向他们 汇报这件事.....资历较深的B主任说，他的事迹在报馆已经是公开的秘密了，很多同事 都曾经中招，但是这种“笼罩着华教光环、被拱到神台上的人”实在很难去动他。 （见http://thefreemedia.com /index.php/weblog/22738）。 星洲日报《大都会》的《都会八卦阵》专栏的作者，蔡凤洁用高度暗示性的手法写 道，「往往这些人头上顶了一道光环，即使受害女生肯说出本身的遭遇，或许还会被大 部分人说成是....博出位」 （见http://thefreemedia.com/index.php/weblog/22738）。 是的，发生类似的事情，我们的社会总会有人开腔，将矛头指向受害者，让她们心 理上产生自责，所以噤声。而沉默的大多数人更是假装没有看到，也听不到，把它当做 只是「个人」或「女人」的问题而已，不值得大惊小怪，意图为施恶的人开脱。 这真的是华教的光环？还是该主任本身对性骚扰事件的的漠然和对女性的「次等地 位」的歧视？是个人而已，还是我整体社会（包括男人和女人）一路来有意无意的复制 父权社会里头「轻视」女性权利及需求的环节。就以今次的性骚扰风波来看，以「大局」 如华教存亡问题来当挡箭牌，一再打压女性的声音，加强社会对女性的歧视。 如果我们目前的议程是华教存亡而打压性别平权问题，我个人认为这是本末倒置的。 说得难听一点，如果我们的目的只是要培养出一群只会讲华语，而默许性骚扰的下一代， 我认为，那讲不讲华语已经不重要。 --

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