※ 引述《dgc (逍遥游)》之铭言： : ※ 引述《suggi (怀念那感觉)》之铭言： : : 我有一个很困扰的问题 : : 大约在两年前，长辈找命理师询问我和妹妹的姓名 : : 因为命理师都说我们的名字应该要改过 : 不改的名字很少...不被说烂的名字也很少...为了糊口...不得不说「改」！ 自古以来，文人相轻，老王卖瓜，不自夸也不行。但如果认为天下乌鸦一般黑， 就用一竿子打翻一船人，是有点不太公允的偏见。 : : 当然基於中华名国的法律 一个人只有2次改名的机会 所以不得不谨慎 : : 有朋友是建议我们 取了先不要到户政事务所改 先从身边的亲人朋友叫叫看 : : 我觉得上述的方法很好 : 这方法倒是不错...可以尝试 改名的效力从「自我认定」始，而非户籍登记，否则古人从没有户籍登记，那麽 姓名岂不就自始不具效力？ : 你抓到重点了，姓名学派是「新兴」的术数...历史「不久」，可信度「低」 汉字姓名学的发展相传从宋朝蔡九峰先生始，如果传闻可信，则未必比紫微斗数发展 的历史短；有人考证斗数实际上是从明朝开始流传；至於相人之术，虽然春秋左传以 迄西汉史记皆有所载，但亦有学者认为，现代有系统的人相学是从元朝以後才定型。 再则，历史长不长久和可信度的高低，又如何有正相关？西方医学发展到现在也不过 二三百年，但东方医学却至少有三千年，您能说因为西方医学的历史太短了，因此诊 断的可信度不高吗？ 所谓「後出转精」「长江後浪推前浪」，照理说，姓名学应是「後起之秀」，又岂能 轻视後学？愚见以为，最迟至本世纪中叶，将出现「无命可算」之人；试想，科技如 此突飞猛晋，未来若真有人出生在地球以外的空间，那麽请问该人之命要如何算？ 姓名学是另一条蹊径，可以弥补算命学及占卜学的不足之处，请勿等闲视之。 孔子说：「必也正名乎，名不正则言不顺」；古人如何重视名实相符，值得吾人深思。 : : 不过从我得到的教训，大家应该学到改名字真的要谨慎 不要花了银子又赔本 : : 常上电视所谓的大师 也有出槌的时候 : 谢谢分享喔~ 上电视仅仅是利用强势媒体所做的促销手段，纯粹是商业上的行销手腕，实无可厚非。 现代人智识丰富，孔子也说：「听其言，观其行，人焉廋哉，人焉廋哉」；奉劝大家 对於命运玄学，应抱持合理怀疑的态度，切勿照单全收，如此可以避免做出不正确的 判断。但也不应因噎废食，用非理性的敌视来否定一切的命运玄学，庶几可以捐弃成 见及偏见，获得正知正见。 -- 名儒法阴阳、杂墨道纵横、小说农民乐、十家易同生。 福耘小站，提供易卦姓名解析服务，网址：http://www.vcr.idv.tw/ --

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