※ [本文转录自 goshian 信箱] 作者: [email protected] ("[email protected]") 标题: [转录]哈姆雷特原则---浦泽直树·《怪物》 时间: Mon May 24 14:02:16 2004 作者: youtien (胡逆天) 看板: Youtien 标题: [转录]哈姆雷特原则---浦泽直树·《怪物》 时间: Mon May 24 12:09:58 2004 ※ [本文转录自 BBMak 看板] 作者: DarthRaider (...........) 看板: BBMak 标题: 哈姆雷特原则---浦泽直树·《怪物》 时间: Mon May 24 06:14:36 2004 2003-10-23 11:04　来源：南方网综合　作者：LaZo http://61.144.25.119/gate/big5/www.southcn.com/cartoon/make/pl/200310230577 htm 　　南方网讯　　 《怪物》里的儿童改造始作俑者波纳帕达拥有精神科博士的学位，是 一位心理学家，并且是医学博士，专攻脑外科。这样丰富的学历背景，加上野心，就造成 了一连串的悲剧。 　　波纳帕达一直说：“人类是可以被塑造成任何形式的。”，这一句话我们可以称为“ 哈姆雷特原则”，莎士比亚笔下的哈姆雷特告诉我们：“事情没有好或坏之分，端看人们 怎麽看，才有好与坏的分别。” 　　心理的经验是相对的，心理的想法会塑造一个人的行为，藉由改变人类心理的恐惧和 慾望的结构，就可以重新塑造一个人的行为，“511幼儿之家”就是进行这样的勾当。约 翰因为母亲把妮娜推出去参加改造计画，母亲的形象崩盘後，开始了一连串的杀死养父母 的行为。 　　对约翰而言，他所谓的“好”可能就是杀掉可能会出卖他的养父母。 　　1986年在杜赛尔多夫，波纳帕达来看约翰和妮娜，当天晚上，约翰就把养父母李贝特 夫妇杀掉了，潜藏在心理的恐惧是怕又被推出去改造，约翰在杀了养父母後，呈现了某种 程度的“自残”现象，要妮娜打他的眉心，同样的题材俄国的作家杜斯妥也夫斯基也曾处 理过，在《卡拉马助夫兄弟们》的人物，时而犯罪，时而在懊悔中树立高道德标准，谋杀 人并为此赎罪，最後是赎罪变成了一种谋杀的技巧，伊凡·卡拉马助就是一个明显的例子 　　佛洛伊德对这种行为的解释是“超我”对“自我”的惩罚。在佛洛伊德的心理学架构 里面，人类人格是由三个部分组成：原我(id)、自我(ego)、超我(superego) 组成。原我 本着“快乐原则”(the pleasure principle)来满足本来的需要，“不知价值，不明善恶 、不懂道德”，只知道享受；自我则是依照“现实原则”(the reality principle) 来节 制原我的冲动，自我代表着理性，原我则代表着不受束缚的冲动和狂热；“超我”则是一 切道德的代表，像一个心理的检察官，依照“道德原则”(the morality princile)来维 护人类的良知，它透过自我，抑制原我的冲动。 　　约翰在杀了养父母後，自残的念头来自於“超我”依“道德原则”在做内心的审判， 透过“自我”表现出来，不断的犯罪然後自残就成为了一个恶性回圈。所以约翰在知道了 是妮娜而不是自己被送去“改造拘禁”时，开始了“完全自杀”的念头，可能的解释是自 己所做的一切，根本就是自己在“创伤传染作用”下，无意识错认妮娜的经验是自己的经 验，看过太多的结束与杀人的风景，好象是棉花一样，找不到着力点，这时候内心“超我 ”依“道德原则”的惩罚结果，约翰就被迫走上了“完全自杀”的田地，约翰的行为与 《卡拉马助夫兄弟们》的行为模式，如出一辙。 　　当妮娜对约翰说出了他的经验根本就是假的时候，约翰露出了很古怪的表情，好像是 在笑，又好像在哭，那种表情没有在任何人身上看过，妮娜说约翰一定会毁了自己，就像 是她要自杀一样(17,38)。 　　村上春树在《神的孩子都在跳舞》里有提到一个与约翰行径相类似的故事，故事是讲 一个在阿拉斯加一个偏远的山区的雪地中，一个独自旅行的男人想要生火的情节，如果生 不起火来的话，他就会冻死。基本上，这个男人是在追求死亡这个事实，旅人知道这是最 适合自己的结局，虽然如此，旅人还是奋力搏斗，以压到性的对象“死”为假想敌，奋力 的搏斗，藉由“自残式”的对抗达到死亡的目的(页 42)。 　　约翰追求“完全自杀”的过程是主导了卢恩海姆这个小镇的屠村事件，让一个宁静的 小村庄，变成一个彼此互相残杀的小镇，然後在“超我”的“道德原则”审判下，良心受 谴责，甘心受死。浦泽直树画这一段的情节很紧凑，但是很不容易消化，有看没有懂的人 大有人在。 　　这几集的情节是脱胎於杜斯妥也夫斯基式的自残，佛洛伊德在研究杜斯妥也夫斯基时 发现，杜氏有严重的“歇斯底里癫痫症”，佛洛伊德的解释为杜氏有内心严重的“弑父倾 向”，“歇斯底里癫痫症”则被视为“死亡”的一种象徵，可以视为“弑父倾向”的一种 惩罚，佛洛伊德认为如果有一种类似的惩罚出现，“歇斯底里癫痫症”就可以痊癒了，例 如杜氏在接受了俄国沙皇一些莫须有的罪名惩罚时，并没有怨言，并且在流放到西伯利亚 时，癫痫再也没有再发作了。 --

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