日光 活当在下的自在 事隔一年了,仍清楚的记得第一次在电视中看到苏打绿-日光MV的感觉,蕴黄中有着色彩斑 烂的瑰丽,奇怪的反差但美的让人发狂,本来很简单的乡村景色,几个穿着睡衣的年轻人与 若隐若现的羊头牧神愉悦的与村民同欢於村野田间,一种直觉告诉我说那是法国亚维侬城 特有的节庆欢乐,但影像呈现地是台东,直接原始的单纯快乐与亚维侬城对待文化艺术的多 元包容及热情交相呼应着,这是属於印像之美的日光. 在苏打志5日光章节中,打绿成员甚至青峯对於该曲词的描述有些简约,大部份的重点是放 在编曲上,阿龚说的精致且到位-这首作品的音阶是色彩的表面,节奏才是结构的主体.的确 ,日光在我心中可是苏打绿作品中第一首编曲精致度凌驾於词的作品,圆舞曲的基调加诸了 世界民谣的曲风,或打击,或吉他,沙铃,以及某些说不上名的小乐器穿插其中,在如此繁复 乐声节拍里,阿龚淙淙的钢琴声却以行云流水般搭着青峯清澈的嗓音如此简单的穿透绵密 的曲式架构,呈现了某种川流波动时乍现的层次美感,甚至行到海妖桥段,结奏转强後两者 的共鸣依旧坚实和谐.很难形容在聆听的过程中脑中闪过关於光影折射,波光摇曳中世间, 仙界,魔境交错的恍惚,迷蒙,不透光暧昧中的牧神与海妖,绝美.音乐引导感官进入狂放,自 由,情慾的日光,欢乐中却如情人间肌肤之亲後妖媚性感的惊心动魄. 倘若融雪之前存在着属於黑夜的牧神,那色彩斑烂的日光绝对住着苏醒後的牧神,从词曲架 构开端延伸至MV中第一个带入倒卧草原中苏醒中的青峯(或牧神),我非常喜欢MV中的那个 代表牧神的羊头及那些模仿西腊神话中那些乐器,完全的与春.日光专辑背後的概念意象结 合与加强延伸.日光的词可说是贴近牧神原形的描述,在尚未完全褪去兽性的半人半妖状态 下,有着属於那当下绝对的快乐及自在,一切源於他与生俱来的兽性,原始先行於理智思考, 恣意放纵先行於道德规范,他在当下可以狂热的燃烧自我生命却又冷眼窥视人间的苦痛,他 快乐着属於自己的快乐,或许背德,但这何尝不是身为”人”的我们做不了却曾在黑暗中放 纵自己良知与思想飞驰的邪恶呢?所以,有些问题的答案有了较为明确的轮廓了,一度曾被 青峯所提的牧神,庄子与日光的关系困住了,眼前所及满是牧神的身影,怎麽会有庄子的世 界? 如此来来回回折腾了约一个多月,这篇文章来迟了,但在顿悟後的感觉真的很美妙,庄 子活在当下的自我肯定与牧神快乐着自己的快乐变成了好朋友,要活在当下的美好,活在当 下的精彩灿烂. --

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