刚才我去某处作了深度静心 你的高我和灵魂体都叫我要有毅力的继续坚持下去 声音都非常的清晰 我一直不清楚为何那句话会让你暴怒？ 一句再普通平凡不过的话 却引起这麽大的反应 这就是关键点 耶稣告诉我 我爱你这件事并没有错 我只是单纯的喜欢你 我把很有价值的东西献给你，想让你明白神的恩典 对你的付出都不要求回报 这是我唯一擅长的东西，而别人不会 只希望你的身体能够舒服一点 你做过的那些事也没有错 因为你觉得你必须要这样才能快乐一点 重要的是，我们不能批判自己 你的人生一直是你内部之火的奇观 你应当以尊敬，神圣，神性来回顾 因为无论做什麽，你一直都是神 无论正在经历怎样的关系，你依然是神 -------------------------------------------- 好事发生在你身上那是「善业」 坏事发生在你身上那是「恶业」 那是传统的观点 真正的业，并不是发生在你身上的「事」 而是你对发生在你身上的事的「回应」 任何情况下，发生在你身上的事情的「回应」 决定了下一件要发生的事 只有藉由改变对事情的回应或反应，你才能打破「业」的制约 所以要改变生命，那就是改变你对事物的反应方式 而你只能透过更「觉知」 把觉知带进来，允许觉知发生在你身上的事 ------------------------------------------- 先满足自己的需求，再去帮助别人 假设你有一些工作要做，但你饿了，那麽最好先填饱肚子，再去工作 同样的，你有自己的需求，在帮助别人前，先满足自己的需求是比较恰当的 满足你的需求是很自然、正确和恰当的 如果你不这样做的话，那麽你做的不过是被培养出来的 美德必须是自然的，而不是被培养出来的 这就是为什麽我们教导： 「如果你没有开悟，不要表现得像个开悟的人。 如果你还未觉醒，不要表现得像个觉醒的人。」 你有你的需求，为什麽要专注在别人身上？ 这是行不通的 你的存在必须被表现出来，你的饥饿必须得到满足 最奇妙的事情是 当你满足了你的需求 你会发现自己自然的有帮助别人的渴望 并不是你强迫自己，或者是矫揉造作 不是你使用你的意志力 很自然的你就会想帮助别人 在这时候，你就会想帮助人们，成为无私的 在此之前，成为「自我中心」的也无妨 自我中心并没有什麽错 只有当自我以危险的方式来表现时才是错的 也就是不应该是「利己主义」的，只为自己的利益行动 有时你可能认为是在表现自己 但不能是自私自利的，这是你必须小心注意的 表达自我，同时也帮助别人，没有什麽不可以 因为你很满足，慾望就消失了 你就到了下一个阶段，就会开始成长 但绝对不要否定自己的存在，而去帮助别人 如果你这麽做的话，迟早会有大麻烦 所以请自在的表达自我 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.255.35.15 ※ 编辑: kilikili (111.255.35.15), 04/22/2017 21:27:47