作者whoiam (生生基督世世佛)
看板Lonely
标题Re: [闲聊] 为什麽好的总是别人的﹖
时间Mon May 14 10:41:50 2007
你是否也如此想?
为什麽别人总是看来过得比较好?为什麽我们时常遭受到令人心灰意冷的不如意事?
那些逆境,那些所求不得,那些坏人,那些对我们说出残忍的话、做出残忍的事的人,
那些一再打击我们的现实,那些所求不得…为什麽,就没有一个人对我们好一点是真正
无求无因、无私无悔?
例如为何一再遇到烂男人?为什麽没有幸福的归宿?为什麽自已就得不到一个完美
结果?为什麽?此时还替他们想「大恶人一阐提成佛了」、「希特勒上天堂了!」
不是太强人所难?不是太自欺欺人吗?怎麽都不相信这些恶人,还有生命中每次遇到的
所谓的烂男人,竟是生命中的天使。这跟本太高度道德要求、宗教情感了吧?明明自已
气得要死,委曲得要命,痛苦得发狂,在这个当下,还去想「过去心不可得,现在心不
可得,未来心不可得」多难?想起以前遇到的男生,男生是不是一定要利益交换才开心
?不是把自已当成备胎,就是玩玩而已。一而再,再而三,为什麽每一个遇到的男人全
部!全部都是有所求?当男女朋友也好,当朋友也好,好像非得对他有所利益才行,有
些甚至更做出了极为过份的事,为什麽不断陷入这样的氛团之中一再吸引相似的人来到
生命之中,不断伤害了自已,於是对感情、友情失望透顶,对於人性绝望至顶。或许是
自已不佩拥有幸福?深夜难以入眠,清晨哭醒,白日昏昏沉沉,过去的事终究过去了吗
?还是对自已来说依然存在?不用真的发明时光时,当下的心念就已回到从前,人虽在
这个地方,心却早已不在。逝者已逝,来者不可追,仍活在过去,被过去束缚者,不甘
心、不放手,在心中幻想着那些烂人以後不得好报,在脑中不断被回忆纠缠着,未来也
不必真的来,因为对自已来说没有光明的未来,现在也不是现在,因为就算是现在也仍
活在过去无法自拔。反正未来还是一定会遇到烂人,那和从前有什麽差别?全天下的男
人都是有所求的烂人,对我帮忙必定是为了有所回报或说穿了为了满足心中潜藏的慾望
,男人…都是贱东西,不信?随时可以举出成千上万个受害者例子,甚至亲身血淋淋实
证,你看,你看,这个社会是不是没救了?人世是不是没有希望了?自已是不是悲惨到
了极点?那我也来骗人,当坏人好了?
「这世间充满了太多的伪善与教条,让人武装起自己而不想说出真心话、让人习於
忽略自己的心声而不知道该说些什麽......
於是有的人选择麻痹(注1),勉强自己接受教条,带上「好人」的假面,变得狂傲、冷
血理性,过生活像是在执行一连串的functions(包括执行「爱人程式」),直到他再也无
法忽略灵魂的哭泣,直到他的真心崩溃.............
也有更多的人变得极端自私自利自卑、恋物拜金,刀口舐蜜。过度追求物质上的享受
与感官的刺激,令纯洁的心灵为肉慾所缚,反而离真实的快乐越远.....
」
http://lenyan.mpsdn.com/articles/miserables.htm
背负着苦情的十字架,诉说着从前自已多惨多惨的经历,不管谁听了都会为之鼻酸
。你我会发觉,每个人都有每个人苦,每个人都有她说不完的故事。从来就没有人可以代
替谁来受苦,也永远不会有人可以真正了解自已本身的痛到底有多痛?躺在医院中,想着
是谁造成自已现在这个样子的?是那几个可恶到极点的烂男人?咬牙切齿,怨天尤人,身
体虽然还活着,心却早已死透了。一辈子都别想叫你自已原谅他或他们,更何况还感恩、
祝福?笑话,岂非强人所难,以为在上演连续剧或韩剧、日剧、港剧吗?
你所曾遭遇的苦,穷尽一辈子,不管跟谁说,不管说多久,永远不能取代也不能体会
,相似经历的姊妹闲聊八卦,惊觉到最後每个人都在拚命抓令溺水前的浮木似一直向他人
倾吐苦水?怎会如此?本来是自已要说的,结果反而在帮人擦眼泪?原来,有太多的苦,
太多的痛了,跟本没有人能像自已一样身历其境,口口声声说「我懂你的感觉」,这个人
若是男的,开始怀疑他又是否像是人面兽心或是不知人间疾苦的卫道人土?这个人若是女
的,又开始怀疑「你不是我,你怎会知道我的感觉?」鱼,人,心,庄子、惠子,百千年
以後同样的问题仍一再上演着,不管是在嘉义县也好,在台中市也罢?好几次想怒吼真希
望这样的痛,「你自已也能嚐嚐,让你知道这种苦!」一千句,一万次,日以继夜,抱着
仇恨、自艾自怜,面容憔悴,处处可怜,又开始吸引跟以前一样的人来到身边,又再次陷
入无止尽的轮回了。自疑是否滔天大罪、带业受苦?这辈子为何如此?夜半翻来覆去,彻
夜难眠,多少次眼睁睁着看着月亮昇起、太阳昇起。自已心中的明月何时升空?灵魂的太
阳何时发觉?
你不断的自问,你不断的思索,一但你陷入与以前相同的模式,就会百思不得其解。
一但你决定跳脱出来看自已,一但你下定决心用不一样的角度看待社会,一但你立下宏愿
自度度他,你真的会发现,只要你是真心,真心,真心的去这麽想甚至这麽做时。世界不
一样了!
「罪业本空由心造
心若灭时罪亦亡
心亡罪灭两俱空
是则名为真忏悔」
如果别人待我不好,那我能不能先对别人好?如果我遇到的都是有所求的,那我可
不可以先要求自已「无怨无悔、无求无因」?我可不可以先从本身做起?如果世界真的这
麽糟,那我能不能不要再让它变得更糟?如果我遭受到如此非人、言语难以形容的对待,
我能不能将心比心,化悲苦为力量,不执着於执着也不执着於「不执着」,一念天堂一念
地狱。如果我觉得没有人可以了解我的痛,那是否别人也觉得她自已的痛也不被了解?那
我能做的有那些?那我能不能以一种温柔的慈悲来对待别人?已所欲,施与人,可是万一
是抱着自私或是有所求或是强迫他人的变相勒索,那不过是自欺欺人。我可不可以施恩不
望报?三轮体空,不执着「布施的人、接受布施的人和布施的事及物」。我看到的是自已
好苦好苦喔,为什麽都是我被劈腿?为什麽我老是被欺负?为什麽人善被人欺?为什麽我
这麽穷?为什麽我的脸是这个样子?看看别人,想想自已。自已真的一无所有吗?自已真
的连付出的能力都没有吗?「天生万物以养民,人无一物向天还」我能不能不要再恨这个
恨那个的?想想自已,有回报这个社会过吗?当我自问这个世间对我不公时,我有没有反
问我为这个世界做了什麽?我真的不够格或没有能力吗?如果人情冷淡,那我为什麽不先
从自已做起,不求回报的付出,而且感谢因缘俱会让自已有付出的机会并且了解「一即一
切,一切即一」,一个真诚无所求的给与,这个动作的同时,就是在给与自已。所谓的祈
祷是对本来如是的感恩的声明而非变相的许愿仪式,是我能活在这个世上就是件幸福的事
,当下这个片刻可以大口呼吸就是快乐。我拥有的是如此的多,能给就是很乐,接受也不
引以为耻,受人之恩当涌泉以报,而到了最後深深了解「享受一切,一无所需,别无所求
」回想这前半生,真的是上天不公吗?
那些来到我生命中被我视为坏人的人,难道不是逆上缘吗?自觉温柔慈悲,好,那宇
宙就派一个示现怒相的人来引起自已的「义嗔」,打着正义之口号痛骂那个坏人!你怎可
以做出这样的事?你怎能这样对我?没有上,那来的下,没有恶,那来的善?没有黑暗,
光明在那里?自以为包容,结果遇到对我不公平的人,或是另有所爱的人,或是所求不得
、得到的不是自已想要的、爱自已的又不爱之、爱的又偏偏不爱自已,心中的愤怒由此而
生,突然有一个神圣的片断和宁静的片刻,当下…恍然大悟!笑着流泪,一切尽在不言中
,言语无法形容,只能意会不能言传,可是勉强勉强要去形容只好以近似值来说明小数点
後面几位,但这不等於那本来面目也无法真正与心中所悟划上感受 ,真的要用文字来说
只好说「如人饮水、冷暖自知」。你不是想当一个正直的人吗?好,那遇到不公不义的事
,我看看你怎处理?你不是想无入而不自得、如如不动吗?好,菩萨示现大恶人,骂你、
打你、欺负你、骗你的感情,结果呢?不是说八风吹不动吗?真正可恶的是那些坏人所做
的事,还是自已的分别心?是要怪罪风呢?还是旗?还是…心呢?那个当下,好气好气,
为什麽自已明明被欺负成这个样子,你可能对人说,你看,我的爱人离开我。你爱,我身
患重病。你看,我被人诬陷。你看,我被那个这个。你看,命运多可恶呀。你竟然还要我
忏悔自已?为什麽不是怪他们?还要我感恩?感恩个头呀?那要不要被打左脸,连右脸也
给他打?是我被骗耶,是我被骂耶,是我吃亏被占便宜耶?这个愤怒的念头,看着它。
深深的看入它,跳脱自已的立场看着它,不刻意抓住它也不刻意躲避它,只是观。
当所有的一切都过去,你仍静静的知道「我是神」(BY TWG系列)。恶缘也好,善缘也罢,
有人对我好也好,有人对我坏也罢。做自已该做的事,活在当下,每一个当下。苦来了
,好,很好,那就来吧。痛又缠身,没有什麽可以忍的,应无所住生其心。骂我的,好
,看着自已快掉泪的情绪,情绪来了,情绪走了,看着别人愤怒指责自已的眼神与口气,
惊觉自已过去多少次对人如此「在心中痛哭终於稍稍了解立场互换时的感受,原来当时
,那些被自已如此对待的人是如此的感觉,原来如此,原来如此。」看着自已受委屈,
原来自已没有自已想像的坚强。看着自已被指着鼻子痛骂,原来别人的观点不一定正确
,原来,自始至终,一直以来,都不敢相信自已,一直向外求,寻求他人的支持,找一个
人爱自已,发现自已连自已都不敢爱,自已都自卑不相信自已可以,原来…别人不一定对
,自已不一定错呀!可是就是看不起自已,不信自已能得幸福,而到处问人,听到别人错
误的观点仍然想着是不是自已错呀?不敢,也不能肯定自已,怕这样不「谦虚?」怕这样
太「固执」?怕那样不够「圆融」?怕这样太「自大」?万一自已是错的怎办?万一…
过去的已过去,却仍把过去抓在当下。未来的还没到来,却已把未来抓在当下。自已到底
在那里。在那个被骂得狗血淋头的当下,在那个被爱人抛弃的当下,在那个无语问苍天的
当下,在那个身心俱疲当下,在那个求助无门的当下,在那个灭绝希望的当下,还能抓
住什麽?还能相信些什麽?
天使穿着白衣很好认,佛陀三十二相、八十随形好令人很欢喜。但要自已在那个可恶
的坏人身上看见自已与他内在的神相互问好,要在黑暗的景况中,瞥见神圣的荣光。要在
杀人、放火、抢劫、贪污、诈欺、自私、冷漠、名利、慾望、愤恨、痛苦之中仍SAY
HELLO「HI,你好呀,小灵魂^^」在港片『大只老』中,何者为因,何者为果?杀人的究
竟是孙果还是自已?造业的到底是谁?你或你在他人身上看见自已,你抱着他,感谢他,
深深的感谢他,进到你的生命中带给你这些启示这些礼物。你开始抱着感恩的心去活,
每一天都是深深的感激,感激再感激。你开始思考自已能为地球做些什麽?你开始不具
名、不求回报、不觉得自已在给与的付出与贡献,你开始有种想对迎面而来的人深深一鞠
躬甚至合十礼拜、五体投地的幸福洋溢感。你开始感谢每一个,每一个来到你生命中的各
个角色,你活着的每一个当下都是深深的幸福。受伤也好,痛苦也罢,你打从心底微笑,
谢谢所谓的恶人,感谢所谓的魔王,一定会有那麽一天,你将在落实生活中,爱上你的敌
人、爱上你的逆缘、爱上你的仇人,「一个可以了解他人痛苦的人,必定是本身经历过的
人」(拜伦)。佛、心、众生,一体。杀人犯、乱臣、恶人、魔子,就是我自已未察觉的缩
影。爱你自已,你才能爱别人。多爱你自已一点吧,你从来不是透过别人爱你来爱自已,
而是你本身就有满满的爱,你本即是,只是你还没醒,如此而已。
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心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔
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