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第七届联合报文学大奖得主:张贵兴 2020-06-30 联副 近三年内作品:《野猪渡河》 评审推荐代表作:《猴杯》 奖金:新台币101万元暨奖座壹座 评审团:王德威、向阳、吕正惠、周芬伶、张瑞芬、杨泽、骆以军(按姓氏笔画序) 主办单位:联合报、联合报系文化基金会 张贵兴简介:张贵兴,生於婆罗洲砂拉越,祖籍广东龙川,1976年赴台,1980年师大英语 系毕业,1983年入籍台湾,1990年任中学教师,2016年退休,专事写作。着有短中长篇小 说《伏虎》、《赛莲之歌》、《群象》、《猴杯》、《野猪渡河》等。曾获时报文学推荐 奖、开卷好书奖、联合报读书人最佳书奖、中央日报出版与阅读好书奖、台北国际书展大 奖、博客来年度选书、OPENBOOK年度好书、金鼎奖文学图书类、亚洲周刊十大小说、花踪 马华文学大奖、台湾文学金典奖。 颂词:浓烈诗意,暴乱疯狂的诅咒与回音 ◎骆以军 视觉上,张贵兴的文字创造了一个灵光迸洒、斑斓撩乱、视觉的每一细节皆窜跳、闪逝、 突袭、若隐若现,不同动感、不可思议的「不存在之境」。这样的小说语言,在华文长篇 中几乎已臻绝品、极限。 一如纳博科夫《幽冥之火》,以超乎读者能承受的感觉密度,甚至文学感性的承受力, 重建了一段现实中可能不再被人理会、感觉、同情、记得的屠杀剧场。与可能华人文学 无人能出其右的自然书写能力,那些discovery般运镜的植物、虫鱼鸟兽、原始森林之 美,相对立的,是一个如王德威先生所说「失掉的好地狱」:一个深不见底的暴力黑洞。 这种魔性书写,甚至全书读完,全是人体肢骸的破裂。故事上半,不同时期的旧移民、 华工、华人妇孺老幼、土着之间,和丛林里的野猪、鳄鱼、野猴,一种原始生命既彼此 威胁、斗争,但仍然有男女、小商贸关系、有调戏斗闹、有英雄传奇(譬如那扁鼻周的 超人闭气潜水能力,竟那麽魔幻在湖底打捞起,坠毁日机飞行员的屍体,众人对那 些远方现代性物资的迷恋,瓜分了飞行员佩戴的物件),这些章节以短篇来读,其生机 勃勃、诧异灵动,完全不输莫言、马奎斯、李永平最好的那些短篇杰作。 动物的原始魔性的借用,不论是猪芭村老华人和野猪群的混战;日军用机枪扫射野猴群; 或是落单的爱蜜莉带着关亚凤去猎杀一头母猪和牠的孩子们,这些动物在被猎杀时, 会回赠以人类,丛林中的野性、暴力和伤害。但是,等到日军的机械化部队出现, 用现代性有效率的屠杀,站在绝对优势的,一种游戏的享乐。 让人不忍卒睹的屠村、砍头、奸杀,小说前半部的灵性和魔性,坠入一浓稠无出路的暗 黑,不给予读者任何意图在文学中找到疗癒的希望。 譬如这段:「阳台晨光熹微,铁皮桶里水波潋灩,一尾母孔雀跃出铁桶,在阳台地板上挣 扎,肚子里金黄色的蛋卵吸引了成千上万的蚂蚁。飞向猪芭村飞回莽林的苍鹰多了起来, 爪子拎着沉重的食物。」 似乎读者以为就是一段自然写作,下一段却写到猪芭人对苍鹰攻击,原来他们用牛车运 来十几具刚被屠杀的屍体。包括孩子们带着说书人故事角色的面具(有中国传统脚色, 也有日人渗透小贩的日本妖怪面具),恶童般戏谑马婆婆。之後一幕是马婆婆用帕朗刀 砍了两匹英国人留下的美丽白马,以及之後马婆婆藏匿这些孩子失败,他们遭到屠杀。 这些暗写、换置、藏闪,比比皆是。 但这样的「比肉身被碎裂、种族被灭绝,最不见光的所在」还要让人哆嗦、恐惧,似乎对 邪恶的延续性,超过天地尺规(我们对小说能到多远的想像力?),张贵兴似乎翻过 福克纳的《熊》、《黑暗之心》的全幅震慑,带我们静默深思的攀到莎翁的《马克白》、 《奥赛罗》里的伊阿古,对於「不被後来的任何历史安放的亡灵们」,那样浓烈诗意的, 暴乱疯狂的诅咒与回音。 这是一本逼使读者阖上书,仍被其魔性困住,反思暴力、邪恶的任何可能面貌、历史的 被遗忘、人类的执念,甚至人类是否是自然的侵入者、乃至於「後人类书写」(王德威 语)……许多深沉持续探问的,一本伟大的长篇。 得奖感言:萧邦之心 ◎张贵兴 1990年,在砂拉越旅游区,中年马来摊贩问:你是日本人吗?2002年,在砂拉越计程车招 呼站,土着青年问:你是韩国人吗?2010年,在砂拉越机场,揽客的老司机问:你中国哪 一省?日韩和中国经济宫殿最金碧辉煌的三个年代,穿金戴银的东方身影和脸孔点缀全球 ,被误认国籍是正常的,即使穿着邋遢随性如我。在台湾,对初次见面的人,或者为了加 深印象吧,有人好心提醒:他是马来西亚人……在砂拉越,亲友像检视稀有物种:他是台 湾人,所以……这是一个灰色地带,曾经是古老的汶莱帝国、荷兰和英国属地,曾经是两 个建国百年的华人王国(兰芳共和国和戴燕王国)统辖地,曾经是国共内战兵败如山倒的 国民政府一度考虑卧薪尝胆的屈辱地,更曾经是左翼红色思潮的渗透地,最後成为外来政 权(马来西亚、印尼)剥削的奴役地。土生土长的第三代华人,青年时期赴台读书设籍, 三言两语交代来历时,难免失语甚至「失身」。一位砂拉越出身的前辈小说家死後将骨灰 撒向台湾海峡,没有保留,无处可去。1849年萧邦死前哀求妹妹挖出心脏带回华沙。躯留 巴黎,心归祖国。 如果可以,躯归砂拉越,心留台湾。 有更多人比我更有资格获奖。谢谢联合报系。谢谢评审。 评审团推荐入围作家: 陈淑瑶 近三年内作品:《云山》 评审推荐代表作:《流水帐》 从2009年澎湖乡土的《流水帐》,到2019年茧居日常的《云山》,中生代实力派小说家 陈淑瑶十年磨一剑,诚心不与世人争辉,不与同行较劲,这次用了几乎是反市场,也反 小说惯例的方式,提炼出文学纯度极高的小说。 和一般长篇的史诗宏图不同,《云山》是一个不打算与外在世界挂勾的世界,生活是一 地碎渣,线索全靠读者自己统整起来。七七四十九小节结构紧密,文字冷静而有耐心, 大量惊人的细节展示了正常表象下内在的崩毁。瘟疫之年,缓慢之书。「瘟疫剥夺了每 一个人爱的力量,因为爱需要有一点未来,而我们却只剩下片刻」。流水云山,人世绵 长,《云山》把失去所爱的幻肢痛、撕裂伤写得极淡极隐,作者穿越二十万字的广袤海 面,抛下了许多锚,那後劲很强的悲伤,栖息在风平浪静的文字里,给了读者真正的宁 静。(张瑞芬) 蓝博洲 近三年内作品:《寻魂》、《春天──许金玉和辜金良的路》 评审推荐代表作:《台共党人的悲歌》 1991年蓝博洲出版他的第一本报导文学集《幌马车之歌》,一举成名。蓝博洲一直写作不 辍,不断的有新作出版,至今已有三十多本。 蓝博洲的写作方式是非常辛苦的。他所要追索的人物大都已在1950年代牺牲,由於政治忌 讳,他们的事蹟早已淹没了几十年。他要不断的探访五十年代残存的政治犯,再从这些政 治犯的口中寻找可以继续访查的线索。他跑遍了台湾各地,也跑遍了大陆大江南北,带着 录音机与照相机,尽可能的留下纪录。他要整理许许多多的文字稿,还要从旧报刊杂志及 後来公布的警总办案资料勾稽若隐若现的线索,再把他们整理成一个一个的事件,让完全 被遗忘的人物重新出现在人们的面前。他不是一个放任想像的虚构的小说家,而是一个勤 勤恳恳的田野劳动者。三十年来他就靠着这样的苦工,终於写出了三十多本书。这样的写 作者,可以说是台湾文坛所仅见的。 很多人不愿意谈蓝博洲,说他充满了意识形态,我倒觉得,批评他的人意识形态色彩反而 更严重。我从他的近期作品中,选择推荐《台共党人的悲歌》,因为这本书涉及一个终身 反日、为祖国奔走的台湾人(张志忠),一个自学生时代起就因爱国而参与学生运动的江 苏女子季澐,以及他们的儿子、刚满二十岁就自杀的杨扬。这三个人都牵涉到不少人, 透过他们的一生经历,我们可以看到被人有意淹没的一个大时代。蓝博洲的写作风格、 他的勤勉工夫,他想记录一个时代的使命感,都在这本书上得到完美的体现。(吕正惠) 平路 近三年内作品:《袒露的心》 评审推荐代表作:《行道天涯》 平路新着《袒露的心》是一部奇书,奇在此书既是散文,又是小说。平路以散文之笔叙述 自身错置的身世,复以悬疑的小说结构,透过「伤逝」、「真相」、「父母」、「时间」 、「尔後」等五个章节,交错而出一幅生命与身世、时间与亲情、隐情与真相,诡秘而复 杂的细节。在疑惑、疑虑与疑心的情境中,逐一揭开自身满布隐情的人生, 追溯生命之中的创痛,既是疗伤止痛之作,也是一部究探人性深层以及怨憎会、 爱别离的家族史书写。 平路的叙事观点也有可观。她以第二人称「你」进行叙事,在迷人的喃喃自语中,呈现心 灵絮语的绵密细致;「你」又是时间长河里一个未知身世的哀伤女性,通过回忆、究问、 神伤,终於能够豁然面对自身命运的综合体。「袒露的心」所袒露的,不只是书写者谜样 人生的独白,也是与她一样曾受过创伤者的倾诉。 《行道天涯》则展露了平路擅长以历史人物拆解政治神话,以虚构叙事还原人性真实的 创作长才。她以费心蒐集的史料为基础,以小说家的逼真想像,重写孙中山与宋庆龄的 黄昏之恋。她以女性观点叙事,不受男性典律束约,既具有解构正史的力量,也充分展 现了异於一般历史小说「重蹈覆辙」的既虚构而又真实的想像力道。(向阳) -- 我诗跟我亦可怜 不今不古难见天 岂欲诗坛争长短 随心脱口是七言 /Qorqios/2017 --



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